PASTORAL PRAYER
牧者祷告
THE LORD IS MY SHEPHERD�Three Stories, One Lord
耶和華是我的牧者：�三個故事,一位主
一隻羊與牧者, A sheep with a shepherd,
一位旅人與同伴，a traveler with a companion,
一位客人與慷慨的主人。& a guest with a generous host.
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THE SHEEP AND THE SHEPHERD: Who He Is
牧羊人與羊: 祂是誰 �Psalm 23:1
Pastor Alex S. Leung 梁牧師
SCRIPTURE READING 讀經
Psalm 23 詩篇二十三篇
大衛的詩。
¹ 耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。 �² 他使我躺臥在青草地上， 領我在可安歇的水邊。 �³ 他使我的靈魂甦醒， 為自己的名引導我走義路。
⁴ 我雖然行過死蔭的幽谷， 也不怕遭害，� 因為你與我同在；� 你的杖，你的竿，都安慰我。
⁵ 在我敵人面前， 你為我擺設筵席； �你用油膏了我的頭， 使我的杯滿溢。
⁶ 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我； �我且要住在耶和華的殿中， 直到永遠。
PRAYER OF ILLUMINATION
求光照祷告
INTRODUCTION 引言
A sheep is among the most disoriented of creatures on earth.
羊是世上最迷失方向的動物之一。
Charles Spurgeon: 英國的「佈道王子」，司布真牧師
A sheep is one of the most unwise of creatures. It will go anywhere except in the right direction.
Left to itself, it would not know in what pasture to feed in summer or where to retire in winter.
羊是世上最不智慧的動物之一。牠走到哪兒都好，就是不往正確的方向走。
任由牠自己，牠不知道夏天該在哪裡吃草，也不知道冬天該到哪裡避寒。
BIG IDEA: 核心大意
Yahweh is your Shepherd, and that name—fulfilled in Jesus—means every promise in this Psalm comes from a God who cannot run dry, cannot fail, and will never let you go.
耶和華是你的牧者，而那個名字——在耶穌身上得到成全——意味著這篇詩篇中每一個應許，都來自一位不會枯竭、不會失敗、永不放開你的神。
Overview
1. 那個名字：祂是誰—「耶和華」v. 1a
2. 那個代詞：祂有多親近—「我的牧者」v. 1a
3. 那個宣告：祂有多充足—「我必不致缺乏」v. 1b
1. THE NAME: Who He Is—"The LORD" (v. 1a)
一、那個名字：祂是誰—「耶和華」（第一節上）
23:1 The LORD is my shepherd...
二十三：1 耶和華是我的牧者……
大衛並沒有說：「一位牧者是我的牧者。」他說：「耶和華是我的牧者。」 那個字—在你英文聖經中以大小寫字母印出的 LORD—是四個希伯來子音字母 YHWH 的翻譯，即「耶和華」（Yahweh）
1a. The God of the Burning Bush
甲、荊棘火焰中的神
Exodus 3:13-14
出埃及記三：13 摩西對神說：「我到以色列人那裡，對他們說：『你們祖宗的神打發我到你們這裡來。』他們若問我說：『他叫甚麼名字？』我要對他們說甚麼呢？」
14 神對摩西說：「我是自有永有的。」又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有的打發我到你們這裡來。』」
1a. The God of the Burning Bush
甲、荊棘火焰中的神
The burning bush burns with no wood. �Yahweh loves with no depletion. �He gives with no loss. He shepherds with no exhaustion.
荊棘燃燒，不需木材。
耶和華的愛，永不枯竭。
祂賜予，卻毫無虧損。祂牧養，卻永不疲倦。
1b. Biblical Context 乙、詩篇二十三篇的聖經神學脈絡
Every phrase carries the weight of Israel’s entire wilderness history. This is not a nature poem. It is a covenant memory—David recalling what God has always been for his people, and claiming it for himself.這篇詩篇的每一句話，都承載著以色列整段曠野歷史的分量。這不是一首描寫自然風光的詩，而是一份立約的記憶——大衛回顧神向來怎樣待他的子民，然後將這一切據為己有。
1b. Biblical Context 乙、詩篇二十三篇的聖經神學脈絡
1. “I shall not want” (v. 1)「我必不致缺乏」—摩西在申命記二章七節用了完全相同的希伯來字：「你一無所缺。」在曠野四十年，以色列一無所缺。
2. “Green pastures” (v. 2)「青草地」—與出埃及記十五章十三節「你的居所」同一字根，那正是以列過紅海後所唱的那首偉大凱歌。
3. “He leads me” (v. 2)「他領我」—與出埃及記十五章十三節「你引導」所用的動詞完全相同，那是神引領祂蒙贖子民的行動。）
1b. Biblical Context 乙、詩篇二十三篇的聖經神學脈絡
4. “Still waters” (v. 2)「可安歇的水邊」—字面意思是「安息之水」，與民數記十章三十三節約櫃在曠野尋找「安歇之處」所用的名詞相同。
5. “For his name’s sake” (v. 3)「為自己的名的緣故」（—詩篇一百零六篇八節將這句話直接連結於出埃及：「他為自己名的緣故救了他們」，使人知道祂的大能。
6. “You prepare a table” (v. 5)「你為我擺設筵席」（—詩篇七十八篇十九節稱之為「曠野中的筵席」，正是以色列曾經懷疑神能否供應的那張桌子。
1b. Biblical Context 乙、詩篇二十三篇的聖經神學脈絡
In Psalm 22, the righteous sufferer cries out: part verbal question and part emotional expression.
在詩篇二十二篇，那位義人的受苦者發出呼喊: �既是言語的質問，也是情感的表達：
Psalm 22:1
詩篇二十二：1 我的神，我的神！為甚麼離棄我？為甚麼遠離不救我？不聽我唉哼的言語？
The Shepherd of Psalm 23 is the same God who: Provided in the wilderness, Promised to Moses at the burning bush, Presided over the exodus, and now Personally calls himself yours.
詩篇二十三篇的牧者，就是那位：在曠野供應（Provided）、在荊棘火焰前向摩西應許（Promised）、主宰（Presided）出埃及歷史、如今親自（Personally）稱祂自己為你的牧者的同一位神。
2. THE PRONOUN: How Personal He Is—"My Shepherd" (v. 1a)
二、那個代詞：祂有多親近—「我的牧者」(第一節)
23:1 The LORD is my shepherd; I shall not want.
二十三：1 耶和華是我的牧者； 我必不致缺乏。
It is a good thing to know that God exists. It is a greater thing to say: He is mine! 知道神存在，是一件好事。
但能說「祂是我的！」，那是更大的事！
2a. The Self-Sufficient Sheep Problem
甲、自足的羊的問題
Charles Spurgeon:
"No one can say, 'The LORD is my shepherd,' until he has given up every idle notion that he can control himself or manage his own interests.”
司布真牧師 :� 「任何人若未放棄那種認為自己能管理自己、能掌控自己利益的念頭，就無法說『耶和華是我的牧者。』」
2a. The Self-Sufficient Sheep Problem
甲、自足的羊的問題
The sheep's problem is not rebellion—it is disorientation. And disoriented creatures need not a rule-book, but a Shepherd.
羊的問題不是叛逆—而是迷失方向。迷失方向的生命所需要的,不是一本規則手冊，而是一位牧者。
2b. The Covenant History Behind "My”
乙、「我的」背後的立約歷史
This covenant relationship is not invented by David in the wilderness. We take our place in a long procession of people for whom Yahweh has been exactly this.這個立約關係不是大衛在曠野中憑空創造的。我們在一長串曾讓耶和華作過如此牧者的人群中佔了自己的位置。
What I was to them, the same will I be to you. 祂對他們是怎樣的，祂對你也必如此。God's faithfulness in the past is the ground of your trust in the present. 神在過去的信實，是我們今天信靠的根基。
2b. The Covenant History Behind "My”
乙、「我的」背後的立約歷史
Psalm 100:3 Know that the LORD, he is God! It is he who made us, and we are his; we are his people, and the sheep of his pasture.
詩篇一百：3 你們當曉得耶和華是神！我們是他造的，也是屬他的；我們是他的民，也是他草場的羊。
He is the shepherd of the nation and the shepherd of you. He holds the flock, and he holds your name. 祂是這國度的牧者，也是你的牧者。 祂托住這群羊，也記住你的名字。
The Heidelberg Catechism 海德堡要理問答 Q&A1
Q: What is your only comfort in life and in death?
A: That I am not my own, but belong—body and soul, in life and in death—to my faithful Savior, Jesus Christ.
問：你活著和死去唯一的安慰是什麼？
答： 我身心靈，無論生死，都不屬於自己，乃是屬於我信實的救主耶穌基督。
3. THE CONFESSION: How Satisfying He Is—"I Shall Not Want" (v. 1b) 三、那個宣告：祂有多充足—「我必不致缺乏」(第一節下)
23:1 The LORD is my shepherd; I shall not want.
二十三：1 耶和華是我的牧者； 我必不致缺乏。
King David’s original word here in the Hebrew is referring to lack. 但大衛在希伯來文中所用的字，是指缺乏。
Because of who my Shepherd is, therefore I lack for nothing! 因為我的牧者是誰，所以我什麼都不缺乏!
3a. The Exodus Background 甲、出埃及的背景
Deuteronomy 2:7 申命記二：7 因為耶和華你的神在你手所辦的一切事上賜福給你；你走過這大曠野，他都知道了。這四十年，耶和華你的神常與你同在，你一無所缺。
David is consciously echoing Israel's testimony from the wilderness. 大衛是在有意識地回響以色列在曠野中的見證。
Deuteronomy 28:48 申命記二十八章四十八
Submission to Yahweh as shepherd equals having everything that matters. 以耶和華為牧者，就等於擁有了所有真正重要的事物。
The world tells you: when you get more and you will want less.
Psalm 23 tells you: when you get the Shepherd, and you will want for nothing.
世界告訴你：當你得到更多，你就會想要得更少。
詩篇二十三篇告訴你：當你得到這位牧者，你將什麼都不缺乏。
3b. Psalm 34:8-10 provides a most helpful Cross-reference:
乙、 詩篇三十四篇八至十節提供了一個最有幫助的交叉參考：
34：8 你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善的；投靠他的人有福了！ 9 耶和華的聖民哪，你們應當敬畏他，因敬畏他的一無所缺。 10 少壯獅子還缺食忍餓；但尋求耶和華的什麼好處都不缺。
The strong and the self-reliant go hungry. �But those who seek the Shepherd lack nothing good.
強壯自恃的人忍飢受餓。�但尋求這位牧者的人，卻什麼好處都不缺。
THE SHEPHERD WHO IS OUR MESSIAH: Jesus Christ
這位牧者就是我們的彌賽亞：耶穌基督
John 10:11 “I am the good shepherd. The good shepherd lays down his life for the sheep.
約翰福音十：11 我是好牧人；好牧人為羊捨命。
John 8:58 Jesus said to them, “Truly, truly, I say to you, before Abraham was, I am.”
約翰福音八：58 耶穌說：「我實實在在地告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。」
At the burning bush, God said I AM WHO I AM.
In the temple courts, Jesus said before Abraham was, I AM.
This is the echo of Divinity. This is Jesus’s own claim that He is our God!
在荊棘火焰前，神說：「我是自有永有的。」
在聖殿院子裡，耶穌說：「還沒有亞伯拉罕，就有了我。」
這是神性的回響。 這是耶穌自己宣稱祂就是我們的神！
Every other shepherd is mortal. This Shepherd is eternal. Every other shepherd grows tired. This Shepherd never sleeps.
Every other shepherd lays down his life and stays dead. This Shepherd lays down his life and takes it up again—and in doing so, becomes the only shepherd in the universe who can truly guarantee: you shall never lack again!
每一位牧者都是終有一死的。這位牧者卻是永恆的。
每一位牧者都會疲倦。這位牧者卻永不沉睡。
每一位牧者都有一天躺下死去，再不起來。這位牧者躺下死去，又再起來——如此一來，成為宇宙中唯一能真正保證的牧者：你永遠不再缺乏!
BIG IDEA: 核心大意
Yahweh is your Shepherd, and that name—fulfilled in Jesus—means every promise in this Psalm comes from a God who cannot run dry, cannot fail, and will never let you go.
耶和華是你的牧者，而那個名字——在耶穌身上得到成全——意味著這篇詩篇中每一個應許，都來自一位不會枯竭、不會失敗、永不放開你的神。
QUESTIONS FOR REFLECTION 反思問題
1. Where are you most tempted to be a self-sufficient sheep?
一、你最受試探，在哪方面做一隻自足的羊？
2. Who or what has been serving as your shepherd?
二、是誰或是什麼在充當你的牧者？
3. What does it mean for you—today, personally—that Jesus Christ, the one who declared "I AM" before Abraham existed, calls himself your shepherd?
三、對你而言——今天，個人而言——耶穌基督，那位在亞伯拉罕之前就宣告「我是」的那一位，稱自己為你的牧者，這意味著什麼？
Conclusion 結論:
You were wandering. But He came after you. He found you. He brought you home. 你曾迷失。但祂來尋找你了。祂找到了你。祂把你帶回了家。