الاستجابة الأدبية
اليوم :الاثنين
التاريخ: 29-5-2023م
الصف: الخامس
المادة: اللغة العربية
عنوان الدرس:كتابة استجابة أدبية
الوحدة : السابعة
هدف اليوم
كتابة فقرتين متماسكتين مدعمتين بالتفاصيل والحقائق.
الفقرة الثانية :
الفقرة الأولى :
كتابة استجابة أدبية
تتحدث قصة (............... ) للكاتب ( ............. )
عن .......................................................
في البداية .................... ، ثم ...............................
، و في النهاية ...........................................
الفقرة الأولى :
عنوان القصـــــــة
تتحدث قصة (عنوان القصة) للكاتب (اسم الكاتب/الكاتبة)
عن (الشخصية الرئيسية للقصة ومعلومة بسيطة عنه).
في البداية (أول حدث في القصة)،
ثم (بعض التفاصيل المهمة في القصة/ الحبكة في القصة)،
وفي النهاية ( حل المشكلة/ أو نهاية القصة).
تريدنا الكاتبة ( المغزى من القصة أو القيمة التي نستفيدها من القصة)
ملاحظة: الاستجابة الأدبية هي سرد الطالب ورأيه في قصة قرأها.الكلمات التي تحتها خط يجب البدأ بها دائما في الاستجابة الأدبية.
يجب ترك مسافة في بداية السطر الأول فقط
الفقرة الأولى
الفقرة الثانية
كتابة استجابة أدبية
الفقرة الأولى :
1 ـ
تَتَحَدَّثُ قِصَّةُ (تَكْتُبُ عُنْوانَ الْقِصَّةِ) لِلْكاتِب/ةِ (تَكْتُبُ اسْمَ لِلْكاتِبَ/ةِ)
عَنْ (تَكْتُبُ مَوضوعَ الْقِصَّةِ ذاكِرًا الشَّخْصيَّةَ الرَّئيسةَ).
مثال:
تَتَحَدَّثُ قِصَّةُ (أنا حُرٌّ)لِلْكاتِبَةِ (عائشة المهيري) عَنِ الطِّفْلِ ناصِرٍ الَّذي تَحَدّى كُلَّ شَيءٍ في سَبيلِ إِظْهارِ مهارَتِهِ في التَّزَحْلُقِ بِحِذائِهِ دونَ أَنْ يَأْبَهَ لِأَيِّ خَطَرٍ، إِلى أَنْ وَقَعَ في وَرْطَةٍ نَبَّهَتْهُ قَبْلَ فواتِ الْأَوانِ.
2 ـ بَعْدَ الْجُمْلَةِ الْمِحْوَرِيَّةِ لَخِّصِ الْقِصَّةَ مُرَكِّزًا عَلى الأَحْداثِ الأَساسيَّةِ فَقَطْ، يُمْكِنُكَ أَنْ تَتَّبِعَ طَريقَةَ الْكِتابَةِ الْمُوَضَّحَةَ في الْمُخَطَّطِ أَدْناهُ، ثُمَّ تَتَأَمَّلَ الْمِثالَ:
في الْبِدايَةِ تَكْتُبُ ما حَدَثَ في بِدايَةِ الْقِصَّةِ بِاخْتِصارٍ شَديدٍ، ثُمَّ تَكْتُبُ ما حَدَثَ في وَسَطَ الْقِصَّةِ، وَفي النِّهايَةِ تَكْتُبُ نِهايَةَ الْقِصَّةِ.
في الْبِدايَةِ يَشْعُرُ ناصِرٌ بالْفَرَحِ والنَّصْرِ لِحُصولِهِ عَلى حِذاءِ التَّزَحْلُقِ، وانْطِلاقِهِ بِهِ، لَكِنَّهُ لَمْ يَلْتَزِمِ الْوَعْدَ، وانْطَلَقَ بِهِ في الشَّوارِعِ والطُّرُقاتِ يَطيرُ بِتَهَوُّرٍ وَرُعونَةٍ، وَفي النِّهايَةِ انْقَلَبَ الْحِذاءُ وَحْشًا مُخيفًا أَجْبَرَ ناصِرًا عَلى الرُّجوعِ عَمّا كانَ فيهِ، وَإِطاعَةِ والِدَتِهِ.
كيْفَ تَكْتُبُ الْفِقْرَةَ الثّانيَةَ؟
1. اكْتُبِ الْجُمْلَةَ الْمِحْوَريَّةَ للْفِقْرَةِ الثّانيَةِ الَّتي تُوَضِّحُ الْفِكْرَةَ الْمُضَمَّنَةَ لِلْقِصَّةِ، أَوِ الرِّسالَةَ الَّتي يُريدُ الْكاتِبُ أنْ يُوصِلَها إِلى الْقارِئِ، كَأَنَّ هذهِ الْفِقْرَةَ تُوَضِّحُ "ما الَّذي يُحاوِلُ الْكاتِبُ أَنْ يَقولَهُ لِلْقُرّاءِ." يُمْكِنُكَ أَنْ
تَتَّبِعَ طَريقَةَ الْكِتابَةِ الْمُوَضَّحَةَ في الْمُخَطَّطِ أَدْناهُ، ثُمَّ تَتَأَمَلُ الْمِثالَ:
تُريدُنا الْكاتِبَةُ أَنْ نُدْرِكَ أنَّهُ يَجِبُ ألَّا نَتَهَوَّرَ في اتِّخاذِ قَراراتٍ تَعودُ عَلَيْنا بِالنَّدَمِ، وَعَليْنا أَنْ نُدْرِكَ أيْضًا أَنَّ حُرِّيَّتَنا غَيْرُ مُطْلَقَةٍ، وَأَنَّها تَنْتَهي عِنْدَما تَبْدَأُ حُرِّيَّةُ الآخَرينَ.
2. بَعْدَ الْجُمْلَةِ الْمِحْوَريَّةِ اكْتُبْ دَليلًا أَوْ أَدِلَّةً مِنَ الْقِصَّةِ تُؤَكِّدُ الْفِكْرَةَ الَّتي كَتَبْتَها، وَيُمْكِنُ أَنْ تَكْتُبَ دَليلًا إِضافيًّا مِنْ خِبْرَتِكَ الشَّخْصيَّةِ أَيْضًا.
تَأَمَّلِ الْعِبارَةَ:
تَعَمَّدَ ناصِرٌ مُخالَفَةَ الْقَوانينِ، وَتَعْريضَ حياتِهِ وَحياةِ الآخَرينَ لِلْخَطَرِ، وَنَدِمَ حينَ خانَتْهُ خِبْرَتُهُ وَكادَ يَتَأَذّى، وَسُرْعانَ ما وَعَى الدَّرْسَ وعادَ إلى رُشْدِهِ.
3. اخْتمِ الْفِقْرَةَ الثّانيةَ بِجُمْلَةٍ تُؤَكِّدُ فِكْرَةَ الْقِصَّةِ الْكُبْرى.
تَأَمَّلِ الْعِبارَةَ:
قِصَّةُ "أَنا حُرٌّ" تُؤَكِّدُ لَنا أَنَّ الْقَوانينَ وُضِعَتْ لِتَحْمِيَنا، وَأَنَّ الْخروجَ عَنْها ليسَ بُطولَةً ولا شَجاعَةً، كَما أَنَّ الْحُرِّيَّةَ الحَقَّةَ مُقَيَّدَةٌ تَصُبُّ في مَصْلَحَةِ الْفَرْدِ والْمُجْتَمَعِ.
انْظُرِ الآنَ كَيْفَ انْتَهى الأَمْرُ بِكِتابَةِ فِقْرَتَيْنِ مُتَماسِكَتَيْنِ عَنْ قِصَّةِ "أَنا حُرٌّ":
تَتَحَدَّثُ قِصَّةُ " أَنا حُرٌّ " لِلْكاتِبَةِ "عائشة المهيري " عَنِ الطِّفْلِ ناصِرٍ الَّذي تَحَدّى كُلَّ شَيءٍ في سَبيلِ إِظْهارِ مهارَتِهِ في التَّزَحْلُقِ بِحِذائِهِ دونَ أَنْ يَأْبَهَ لِأَيِّ خَطَرٍ، إِلى أَنْ وَقَعَ في وَرْطَةٍ نَبَّهَتْهُ قَبْلَ فواتِ الْأَوانِ.
في الْبِدايَةِ يَشْعُرُ ناصِرٌ بالْفَرَحِ والنَّصْرِ لِحُصولِهِ عَلى حِذاءِ التَّزَحْلُقِ، وانْطِلاقِهِ بِهِ، لَكِنَّهُ لَمْ يَلْتَزِمِ الْوَعْدَ، وانْطَلَقَ بِهِ في الشَّوارِعِ والطُّرُقاتِ يَطيرُ بِتَهَوُّرٍ وَرُعونَةٍ، وَفي النِّهايَةِ انْقَلَبَ الْحِذاءُ وَحْشًا مُخيفًا أَجْبَرَ ناصِرًا عَلى الرُّجوعِ عَمّا كانَ فيهِ، وَإِطاعَةِ والِدَتِهِ.
تُريدُنا الْكاتِبَةُ أَنْ نُدْرِكَ أنَّهُ يَجِبُ ألَّا نَتَهَوَّرَ في اتِّخاذِ قراراتٍ تَعودُ عَلَيْنا بِالنَّدَمِ، وَعَليْنا أَنْ نُدْرِكَ أيْضًا أَنَّ حُرِّيَّتَنا غَيْرُ مُطْلَقَةٍ، وَأَنَّها تَنْتَهي عِنْدَما تَبْدَأُ حُرِّيَّةُ الآخَرينَ، وناصِرٌ قَدْ تَعَمَّدَ مُخالَفَةَ الْقَوانينِ، وَتَعْريضَ حياتِهِ وَحياةِ الآخَرينَ لِلْخَطَرِ، وَنَدِمَ حينَ خانَتْهُ خِبْرَتُهُ وَكادَ يَتَأَذّى، وَسُرْعانَ ما وَعَى الدَّرْسَ وعادَ إلى رُشْدِهِ.
إِنَّ قِصَّةَ "أَنا حُرٌّ" تُؤَكِّدُ لَنا أَنَّ الْقَوانينَ وُضِعَتْ لِتَحْمِيَنا، وَأَنَّ الْخروجَ عَنْها ليسَ بُطولَةً ولا شَجاعَةً، كَما أَنَّ الْحُرِّيَّةَ الحَقَّةَ مُقَيَّدَةٌ تَصُبُّ في مَصْلَحَةِ الْفَرْدِ والْمُجْتَمَعِ.
اكتب استجابة أدبية لقصة ممتعة أعجبتك مدعمة كتابتك بالأدلة :
ما هو شعورك تجاه الدرس؟
ماذا تعلمت من الدرس؟
ما الذي أعجبك في الحصة؟
بطاقة خروج
من الحصة
1
2
3
ماذا تعلمت اليوم؟
ماذا تعلمت اليوم؟
تقييم ذاتي