別人提著燈籠
找不到的幸福
我都值遇了
甲一
甲二
乙一
乙二
乙一
乙二
丙一
丙二
丙一
丙二
丁一
丁二
丁三
P21 第一段
丁一
丁二
戊一
戊二
己一
己二
己三
庚一
庚二
己一
己二
庚一
庚二
庚三
未教
未教
庚一
庚二
辛一
辛二
辛三
辛四
辛五
戊一
戊二
戊三
己一
己二
己三
庚一
庚二
庚三
庚四
庚五
庚一
庚二
辛一
辛二
辛三
辛一
辛二
辛三
庚一
庚二
庚三
己一
己二
己一
己二
己三
己四
庚一
庚二
辛一
辛二
快樂黃背心 –【場地組小組長/羅安智】
★參加義工的動機
參加福智這個大家庭，
感受到團體對太太、岳母、女兒的照顧，
而女兒的成長更是令人刮目相看，
懷著回饋的心來參加營隊義工。
因為是場地小組長的職責，尤其希望場地復原能做得很完善，與學校一個美好的印象。
★祝福學員的話
現在遇到了，其實就是最好的，
你們現在來到這裡，
是一群人當中很幸福的人。
如果這次營隊能夠感受到美好，
記得繼續心靈提升的學習。
複習 果正因
他 是成立 彼 的 正因 ,
三、果正因 的 性相
(一) 性相
容有 既是 被執為 以他 因 成立 彼 的
煙
火
主要的 直接所立法 的 事物 ,
又是 他 的 因
的共同事
事例:
有煙的山坡上 有法 , 有 火 , 因為 有 煙 的緣故。
煙 是這道論式 的 正因 ①
火 是這道論式 的 直接所立法的事物 ②
又是 煙的因 的 共同事 ③
正因
直接所立法的事物
煙的因
煙 的 因，
火
既 是 這道論式 的 所立法 的 事物，
又是
所以
這道論式 的
火 是 所立法 和 煙的因 的 共同事
所立法 和 煙的因
所立法
所
立
法
煙
的
因
共
同
事
事例辨析:
論式:
這道論式 的 直接闡述 的 所立法 :
「 火 」、「 有火 」
有煙的山坡上 有法 ,
有 火 ,
因為有 煙 的緣故
2.
「 煙 」不是 果正因 只是 正因
對想瞭解「 有火 」的 後諍者 而言:
「 有火 」
是 主要 所立法
「 有火 」不是「 煙 」的 因 ,
因為「 有火 」是 常法 -
有煙的山坡上 有法 , 有 火 , 因為有 煙 的緣故
有火
常法
果正因
正因
一、學習 果正因 的 目的
二、 果正因 的 大意
三、果正因 的 性相
五、因果 關係 探討
六、果正因 的 支分
四、果正因 論式 中的因果關係
果正因 題綱
果正因的支分
(一) 成立 直接因 的果正因
(二) 成立 總因 的果正因
(三) 成立 因先行 的果正因
(四) 成立 差別因 的果正因
(五) 比度 因法 的果正因
因果 關係
一. 從 因 推 果
二. 從 果 推 因
1.有 因 不一定有 果
1. 有 果 一定有 因
2.沒有 因 一定沒有 果
2. 沒有 果 不一定 沒有 因
三、 果正因 會用到
有 果 一定有 因
沒有 因 一定 沒有 果
果
因
因
果
六、果正因 的支分
(一)成立 直接因 的 果正因
例:
有煙的山坡上 有法 , 有「 火 」, 因為有「 煙 」的緣故。
「 火 」是「 煙 」的 直接因 ,
「 煙 」就是成立「 有煙的山坡上有火 」的 果正因 ,
所以稱 此因 為成立 直接因 的 果正因
直接因
果正因
果正因
(一) 成立 直接因 的果正因
(二) 成立 總因 的果正因
(三) 成立 因先行 的果正因
(四) 成立 差別因 的果正因
(五) 比度 因法 的果正因
有煙的山坡上 有法 , 有 火 , 因為有 煙 的緣故。
直接因
總因
因先行
差別因
比度 因法
有煙的山坡上
火
煙
近取蘊 有法 , 具有 自因 , 因為是 暫時的實事 的緣故
近取蘊
自因
暫時的實事
「 具有自因 」
「 暫時的實事 」是成立 某事物「 具有自因 」,
以 總體的角度 來說 , 不強調 誰 是 誰 的 因 ,
是指
所以稱 此因 為 成立 總因 的 果正因 。
只要是 實事 的法類 都具備這個條件,
實事
具有自因
成立 總因 的 果正因
(三)成立 因先行 的 果正因
例:
只要是 有漏的心識 ,
它之前一定會有 非理作意 為 因 ,
強調 貪的心識 有 前因 ,
所以稱 此因 為成立 因先行 的 果正因 。
天授具貪的心識 有法,
是 自因先行 ,
因為是 有漏的心識 的緣故
(一) 成立 直接因 的果正因
(二) 成立 總因 的果正因
(三) 成立 因先行 的果正因
(四) 成立 差別因 的果正因
(五) 比度 因法 的果正因
有煙的山坡上 有法 , 有 火 , 因為有 煙 的緣故。
直接因
總因
因先行
差別因
比度 因法
有煙的山坡上
火
煙
近取蘊 有法 , 具有 自因 , 因為是 暫時的實事 的緣故
近取蘊
自因
暫時的實事
天授具貪的心識 有法,是 自因先行 ,因為是 有漏的心識 的緣故
天授具貪的心識
自因先行
有漏的心識
(三)成立 因先行 的 果正因
天授 為什麼有 貪心 ,
一定是有 貪心 的 原因。
但不詳述其因。
只用「 自因 先行 」,
也就是 總括 來做敘述·
自因先行 → 因 ;
有漏的心識 → 果。
因
果
(一) 成立 直接因 的果正因
(二) 成立 總因 的果正因
(三) 成立 因先行 的果正因
(四) 成立 差別因 的果正因
(五) 比度 因法 的果正因
有煙的山坡上 有法 , 有 火 , 因為有 煙 的緣故。
直接因
總因
因先行
差別因
比度 因法
有煙的山坡上
火
煙
近取蘊 有法 , 具有 自因 , 因為是 暫時的實事 的緣故
近取蘊
自因
暫時的實事
天授具貪的心識 有法,是 自因先行 ,因為是 有漏的心識 的緣故
天授具貪的心識
自因先行
有漏的心識
顯現藍色 的 眼識 有法,有 自己的等無間緣 以外 的 因 ,
因為 沒有 自己的所緣緣 則不生 的 實事 的緣故
顯現藍色 的 眼識
自己的等無間緣 以外 的 因
沒有 自己的所緣緣 則不生 的 實事
(四) 成立 差別因 的 果正因
例:
顯現藍色 的 眼識 有法,
有 自己的等無間緣 以外 的 因 ,
因為 沒有 自己的所緣緣 則不生 的 實事 的緣故
主要在表達 等無間緣之外 還有其他 的 因,
闡述這樣 的 差別
所以稱 此因 為 成立差別因 的 果正因。
等無間緣之外 還有其他 的 因
成立差別因 的 果正因
(四) 成立 差別因 (不同因) 的 果正因 :
沒有 敘述所有 的 因 , 只講 部分 因 ,
敘述 這樣 的 差別 叫做
成立 差別因 的 果正因 。
要顯現藍色 的 眼識 , 一定有 三個緣 ,
所緣緣、增上緣、等無間緣 這三個 因
才能成立 執藍眼識
部分 因
差別因 的 果正因
(一) 成立 直接因 的果正因
(二) 成立 總因 的果正因
(三) 成立 因先行 的果正因
(四) 成立 差別因 的果正因
(五) 比度 因法 的果正因
有煙的山坡上 有法 , 有 火 , 因為有 煙 的緣故。
直接因
總因
因先行
差別因
比度 因法
有煙的山坡上
火
煙
近取蘊 有法 , 具有 自因 , 因為是 暫時的實事 的緣故
近取蘊
自因
暫時的實事
天授具貪的心識 有法,是 自因先行 ,因為是 有漏的心識 的緣故
天授具貪的心識
自因先行
有漏的心識
顯現藍色 的 眼識 有法,有 自己的等無間緣 以外 的 因 ,
因為 沒有 自己的所緣緣 則不生 的 實事 的緣故
顯現藍色 的 眼識
自己的等無間緣 以外 的 因
沒有 自己的所緣緣 則不生 的 實事
口中 蔗糖 塊 之上 有法,前一刹那 蔗糖 的 味道有出生 後一刹那 蔗糖形色 的 能力 ,
因為有 現在的蔗糖味 的緣故。
(五) 比度因法 的 果正因
例:
口中 蔗糖 塊 之上 有法,
前一刹那 蔗糖 的 味道
有出生 後一刹那 蔗糖形色 的 能力 ,
因為有 現在的蔗糖味 的緣故。
用 現在的蔗糖味 推算,
得知 前一刹那 的 蔗糖 的 味道 ,
有出生 後一刹那 蔗糖 形 色 的 能力 。
透過 正因 了知 前因 的 特色 ,
所以稱 此因 為 比度因法 的 果正因 。
現在的蔗糖味
前一刹那 的 蔗糖 的 味道
蔗糖 的 味道
後一刹那 蔗糖 形 色 的 能力
蔗糖 形 色 的 能力
比度因法 的 果正因
第 24 堂
一、學習 果正因 的 目的
二、 果正因 的 大意
三、果正因 的 性相
五、因果 關係 探討
六、果正因 的 支分
四、果正因 論式 中的因果關係
果正因 題綱
七、在 所立法 上加上 特色
(四)成立 差別因 的 果正因
例:
主要在表達 等無間緣 之外 還有其他 的 因 ,
闡述這樣 的 差別
所以稱此因為 成立 差別因 的 果正因。
顯現藍色的眼識 有法 ,
有 自己的等無間緣以外的因 ,
因為 沒有自己的所緣緣則不生的實事 的緣故。
一、學習 果正因 的 目的
二、 果正因 的 大意
三、果正因 的 性相
五、因果 關係 探討
六、果正因 的 支分
四、果正因 論式 中的因果關係
果正因 題綱
七、在 所立法 上加上 特色
七、在 所立法 上加上 特色
因類學
辨析
不會同時具有 常法與實事二者 的 火
有 煙的山坡之上 有法,
有 常法實事二事空 的 火 ,
因為有 煙 的緣故。
不會同時具有 兩種 體性
所立法
常法與實事二者
兩種 體性
常法實事二事空 的
「 常法實事二事空 」:
是 無 遮
否定的是「 常法 與 實事 二者 」
否定 同時 具有 常法 與 實事 兩種體性
「 常法實事二事空 的 火 」:
是 非遮
常法 與 實事 二者
常法 與 實事
常法 與 實事
無
原本「 火 」是 成立 法 ,
加上「 常法 實事 二事 空 」的 特色 後 ,
「 常法實事二事空 的 火 」就是 非遮 。
遮除「 常法 與 實事 二者 」
引出「 常法實事二事空 的 火 」
非遮
成立
常法 實事 二事 空
常法實事二事空 的
常法 與 實事 二者
常法實事二事空 的
原論式:
所立法 加上 特色:
有煙的山坡上 , 有 火 , 因為 有 煙 的緣故
是果正因。
有煙 的 山坡 上 ,
有 常法實事二事空 的 火 ,
因為有 煙 的 緣故。
常法實事二事空 的
常法實事二事空 的 火 是 非 遮
原本「 火 」是 成立法 ,
加上「 常法實事二事 空 」
就變成 遮破法 的 非 遮 。
非
常法實事二事 空
非
因類學講義 13、14
前言·正因 的 分類
從 數量決定 的角度 ( 體性 )
直接所立法是
成立法 或是 非遮
果 正因
成立 正因
遮破 正因->
直接所立法 是 無遮
不可得 正因
從 所立法 的角度
正因
同一體性 的 係屬
與 所立法 的關係
依之而生 的 係屬
自性 正因
所立法
是 果正因 的話,遍是 成立正因 。
成立 正因三相 條件
同一本性 係屬條件
A、B為異
A、B都存在
A是B或B是A
A、B沒有因果關係
1.排除 不成立 因
2.排除以所諍事的性相
作為因的不共不定因
3.宗法成立
4.隨品遍成立
5.反品遍成立
煙 和 火 有 因果 關係 ,
所以 這道論 是 果正因 。
「 火 」本身是「 成立法 」,
從 所立法的角度 判斷 這道論式
也是 成立正因 。
是 果正因 的 話 , 遍是 成立正因 。
1. 是該 論式 的 正因
2. 該論式的 直接所立法 必須是 無遮
(二) 遮破正因 的 條件
如:
1、沒有男生 是這道論式 的 正因
2.這道論式的直接所立法「沒有比丘」是無遮。
宗法→①是③
正因
三相
沒有人的地方 有法 , 沒有 比丘 , 因為沒有 男生 的緣故。
随品遍→③遍是②
反品遍→不是②遍不是③
沒有人的地方 是 沒有男生
沒有男生遍是沒有比丘
不是沒有比丘 , 遍不是 沒有男生
上述:
遮破法 的 非遮 ,
所以「 煙 」是 這道論式 的 成立 正因
有煙的山坡 有法,
有 常法實事二事空 的 火 ,
因為有 煙 的緣故,
校長
叮嚀
如果碰到 疑惑 , 就回到 原來的 條件,
再去 觀察思惟 , 不能用「 我認為 」,
要 謹言慎行 去查出 原因 。
自己要 觀察 抉擇 思惟 。
善知識 指點你 ,
你的 資糧 夠了 ,
就能證得 空性 ;
資糧 不夠,
只靠 善知識 是 不可能 的。
(三) 無常 是否是 非遮?
1.< 因類學辨析 〉中,
大量引用 印度論典
成立「 無常 」 是 非遮 ,
並提出 七種 遮遣詞
七種 遮遣詞
為排除 實事 的 存在 而說
非實事
存在
實事 的 存在
(2) 餘他 遮遣詞 :
為 說明 此事 並非 動物 而說
非動物
餘他
此事 並非 動物
(3) 相似 遮遣詞:
為表明 此人 相似於 婆羅門 而說
並非 真的是 婆羅門
相似
此人 相似於 婆羅門
(4) 貶損 遮遣詞:
對 難管教的 孽子 斥責 他 說
非我之子
貶損
難管教的 孽子
(5) 寡少 遮遣詞:
由於 菜中鹽加得不足 而說
没加鹽
寡少
菜中鹽加得不足
(6) 遠離 義涵 遮遣詞:
對於 遠離水源的荒野 稱
無水 的 荒野
遠離 義涵
遠離水源的荒野
(7) 對治 遮遣詞:
將 貪欲 的 對治品 一>
無貪
善根 稱作
對治
貪欲
善根
(1) 存在 遮遣詞 :
(2) 餘他 遮遣詞 :
(3) 相似 遮遣詞 :
(4) 貶損 遮遣詞 :
(5) 寡少 遮遣詞 :
(6) 遠離義涵 遮遣詞 :
(7) 對治 遮遣詞 :
非實事
非動物
並非真的
是婆羅門
非我之子
没加鹽
無貪
無水的荒野
為 排除 實事 的 存在 而說 →
為 說明 此事 並非 動物 而說→
為 表明 此人相似於婆羅門而說→
對 難管教 的 孽子 斥責他說→
由於 菜中鹽加得不足 而說→
對於 遠離水源的荒野 稱→
將 貪欲的對治品 →
善根 稱作 →
存在
餘他
相似
貶損
寡少
遠離義涵
對治
攝類學學懂了
是非常開心的一件事
祝願 大家 學習無礙
大會垃圾 最後整理 時間
7/20 14:00
14:00 過後 , 即屬 私人垃圾
自行帶離校園
各組場地 總檢 開始 時間
7/19 16:00
1- 整潔 度
2- 清潔 度
3- 窗關 門不關
各組場地 總檢 截止時間
7/20 16:00
1- 整潔 度
2- 清潔 度
3- 窗關 門不關
大會場地 五育樓 總檢 (1)
A101
A102
A103
A104
A105
A106
A107
A108
A109
大會場地 五育樓 總檢 (1-1)
A101
A102
A103
A104
A105
A106
A107
A108
A109
大會場地 五育樓 總檢 (2)
A201
A203
A204
A026
A207
A208
A209
A210
大會場地 五育樓 總檢 (2-1)
A201
A203
A204
A026
A207
A208
A209
A210
大會場地 五育樓 總檢 (3)
A301
A303
A304
A305
A306
A307
A308
A309
A310
A305A
大會場地 五育樓 總檢 (3-1)
A301
A303
A304
A305
A306
A307
A308
A309
A310
A305A
大會場地 五育樓 總檢 (4)
A405A
A404?
A507
A509
大會場地 五育樓不收費 總檢 (5)
A407
A409A
A409B
A409B
A404?
大會場地 人文樓 總檢 (4)
B102
B103
102
大會場地 大禮堂 清潔 (5)
13:30 - 14:00
14:30 過後,請注意 場地 使用
最後一次清潔