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信頼される人間になる

ブッダがコーチする不動の信頼関係

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人間関係

  • 信頼する、信頼される。人間関係の問題です。
  • 孤独で生きられないので他人と関係を結んで社会組織を作ります。
  • 存在欲が人間関係の機動力です。
  • 存在欲と様々な感情が割り込むので、人間関係はトラブルの原因になります。
  • 感情がエゴとして塊ます。
  • 人間関係がエゴ同士の戦いにもなります。

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二次元の苦しみ

  • 生老病死は基本的な苦しみです。
  • 人間関係で、二次的な悩み、苦しみ、落ち込み、怒り、嫉妬、憎しみ、争い、奪い合いなどの苦が起きます。
  • 悩み、苦しみの原因にならないように作る人間関係があるのかと観察してみます。
  • 基本的なポイントは単独で命は成り立たないということです。
  • 存在欲が有っても無くても、死を迎えるまで命を繋ぐべきです。

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慈しみ

  • 生かしてくれることに、全ての生命に慈しみの気持ちを育てるのです。
  • エゴの暴走がなくなって、その他の感情も暴れることがなくなります。
  • 安穏で、落ち着いて、楽しく生きることが出来るようになるのです。
  • 慈しみの人は「おかげさま」で生きているのだという気持ちを忘れません。

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義務を果たす

  • 社会は相互依存で生きているのです。
  • 一個人には社会に対して果たさなくてはならない「義務・責任」があるのです。
  • 理性のある人は自分の義務・責任を先ず果たすのです。
  • 自分の人間関係を先ず明確にします。
  • Sigālaovāda suttaでは人間関係を六方(東西南北上下)に分けています。
  • 各方向に対する義務・責任も明確語られています。

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社会関係を明確に

  • 現代人も自分の社会関係を明確にするべきです。
  • 親、伴侶、師匠、子孫、上司、仲間・友人などでしょう。
  • 自分の存在が様々な糸で空中に浮いているもののようであると想像してみたら、いかがでしょうか?
  • それらの糸が切れないようにしなくてはいけないのです。
  • 関係の糸を切るのは自分自身です。
  • それぞれの方向に適した義務・責任を先ず果たすのです。

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エゴイストの勘違い

  • エゴイストは「相手が先に義務を果たすべき」だと勘違いします。
  • 失敗の、悩み苦しみの原因にはなりますが、決して信頼される人間にはなりません。
  • 理性のある人は自分の義務、責任を先に果たす。
  • 「あなたたちも義務を果たしなさい」と他人に指令することを止めるのです。
  • 責任を果たしている自分に攻撃することは出来ないのです。
  • 自分の安らぎ・充実感が安定します。

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指を自分に指して観る

  • Na paresaṃ vilomāni, na paresaṃ katākataṃ (Dh.50)
  • 他人の間違いなどは結構です。他人がやったこと、やらなかったことも結構です。
  • Attanova avekkheyya, katāni akatāni ca.
  • 自分自身のことを観察しなさい。行った正しいこと、犯した間違いなどを。
  • 世直しは出来ないので、自分自身を正すのです。
  • (このように信頼出来る人間になるのです)

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他人に期待すると嫌がられる

  • 周りが正しく責任を果たして生きることを期待する。
  • 結果は自分が悩み、苦しみに、期待外れに陥ることです。
  • 周りも自分のことを嫌がります。
  • 信頼出来ない仲間の中で、信頼されない人間になってしまいます。
  • 相手の反応、認め、褒めを期待するのではなく、自分の責任・義務を果たす人は内面的に充実感を感じます。
  • 確実に信頼される人間になっているのです。

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それでも、自分は先輩・指導者

  • Attānameva paṭhamaṃ, patirūpe nivesaye;
  • Athaññamanusāseyya, na kilisseyya paṇḍito.(Dh.158)
  • 先ずは自分自身が正しく生きることです。それから、(自分の経験も踏まえて)他人に指導してもよい。
  • 理性のある人はこのようにする、自分のこころは汚れない。
  • 他人に指令するのではありません。
  • 自分の経験、生き方、責任の果たし方を教えるのです。
  • 無視されるケースもあり得るが、殆どの人々はアドバイスを受けます。

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頑張っても信頼されない?

  • 皆、認めてくれない、評価されない、感謝しないなどの文句を言っています。
  • 相手の反応を管理出来ないのです。
  • 周りが理性人ばかりで出来ているわけでもない。
  • 当たり前と思う人も、無関心でいる人もいます。
  • 他の認めを期待する人より、他人の認めを気にしないで責任を果たす人こそが勝れています。
  • 勝れた人格者になることです。

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信頼関係の四つの基準

  • 以下の四つの項目を守るならば信頼される、好かれる人間になります。
  • Dāna-施し・人を助けること、与えること
  • peyyavajja-優しい言葉を使う
  • atthacariyā-他人の役に立つようにすること
  • Samānattatā -自分も他人も同等の仲間だと思う

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信頼の基準

  • Ete ca saṅgahā nāssu, na mātā puttakāraṇā;
  • Labhetha mānaṃ pūjaṃ vā, pitā vā puttakāraṇā.
  • この四つの条件がなければ、母は我が子からも信頼・尊敬を受けることはない。父も我が子からも信頼・尊敬を受けることはない。
  • 信頼される秘密として、この四つの条件を実行しましょう。

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うっかりミスを避ける

  • 間違いは起こすもの。それでも、結果が悪い。
  • 特に判断の間違いは避けるべきです。
  • 感情でこころが濁ると判断は主観的で間違いです。
  • 避けるべき四つの感情
  • Chandā dosā bhayā mohā, yo dhammaṃ nātivattati;
  • Āpūrati yaso tassa, sukkapakkheva candimā
  • 1. Chandā自分好み、2.Dosā怒り、3.Bhayā恐怖、4.Moha痴
  • この四つに陥らない人の信頼は新月から満月へ向かう月のように拡大します。

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信頼することも信頼されることも越えて

  • 存在欲(渇愛)があるから信頼されることは大事なのです。
  • しかし、それで依存する関係が成り立って、自由が失います。
  • こころの感情・煩悩を無くすと他の生命に依存することも徐々になくなります。
  • こころを清らかな人は完全に信頼出来る人です。
  • しかし、その人は他人に依存しないで生きるので自由なのです。

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後書き

  • 人間関係のマップ
  • ‘‘Mātāpitā disā pubbā, ācariyā dakkhiṇā disā;
  • Puttadārā disā pacchā, mittāmaccā ca uttarā.
  • ‘‘Dāsakammakarā heṭṭhā, uddhaṃ samaṇabrāhmaṇā;
  • Etā disā namasseyya, alamatto kule gihī.
  • 東:両親、南:師匠、西:妻子、北:友人・仕事の仲間、下:雇っている人々、上:精神指導者たち(沙門・バラモン)

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現代人のマップ

  • 現代人も自分の人間関係マップを考えたほうがよい。
  • それで、自分が果たさなくてはならない、義務・責任が明確になります。
  • 文句言われないようにマップにあわせて責任を果たす。
  • 信頼される人間になる修行はそれで完成します。

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One last point

  • Be truthful to others and to yourself. (No cheating)
  • 自分にも他人にも噓をつかないこと。
  • 信頼を獲得する最後の武器です。
  • 様々な条件、能力の問題などが割り込んで義務、責任果たせなくなることもあります。
  • しかし、素直で、真実のみを語る人の信頼性は決して失いません。

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三宝のご加護がありますように

ご静聴を感謝いたします。

生きとし生けるものが幸せでありますように

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廻向の文(総合バージョン)

  • あらゆる生命に憐れみをもって真理を説かれた�本師釈迦牟尼佛陀の聖なる教えに従い、�我々がここまで積んだすべての功徳を、�神々・先祖・祖父母・両親・親族・恩師をはじめとし、�一切の生きとし生けるものに、廻向いたします。
  • この功徳によって、�生きとし生けるものすべてが幸福に暮らせますように。
  • そして、解脱を得られますように。

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