www.tamamtravel.id

Agenda

• Nasihat
• Pendahuluan​
• Syarat​
• Faidah​
• Miqat
• Manasik Haji
• Rukun Haji
• Wajib Haji
• Larangan dalam Haji
• Kesalahan dalam Haji

​

www.tamamtravel.id

• Ikhlas dan Ittiba’
• Bertobat dari segala maksiat
• Berbekal dengan yang halal
• Menjauhi larangan Allah
• Sabar dan tabah
• Menunaikan Hak orang lain dan berwasiat
• Tidak sering mengunjungi Pasar atau Mal
• Membawa mushaf al-Qur’an & buku doa
• Bersama mahram
• Mempelajari Manasik haji dan adabnya

Haji | Nasihat

☑UMROH MANASIK.pdf - Adobe Acrobat Reader DC

File Edit View Window Help

Home

1

Tools

UMROH MANASIK.... x

8

/ 41

77.8%

Haji | Pendahuluan

Sign In

Export PDF

Adobe Export PDF

Convert PDF Files to Word

or Excel Online

Select PDF File

UMROH MANASIK.pdf

EC

* Menuju sesuatu

* Beribadah kepada Allah Ta’la dengan mengerjakan thawaf, sa’i , wukuf di Arafah dan seluruh manasik haji di Makkah pada bulan Dzulhijjah dengan syarat-syarat tertentu berdasarkan al-Qur’an serta sunnah Nabi ﷺ yang shahih.

​

Convert to

Microsoft Word (*.docx)

Document Language:

English (U.S.) Change

Convert

1:20 PM

5/17/2018

RIHLA WISATA

F1

Create PDF

Edit PDF

Store and share files in the

Document Cloud

Learn More

Haji adalah

F1

1:20 PM

5/17/2018

RUKUN ISLAM YANG KELIMA DAN HUKUMNYA WAJIB DILAKUKAN SEKALI SEUMUR HIDUP BAGI YANG MEMENUHI SYARAT.

RIHLA WISATA

Haji | Pendahuluan

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا

وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ

(Ali Imran: 97)

• Balasan bagi haji yang mabrur adalah surga
• Penghapus dosa-dosa yang telah lalu
• Dibebaskan dari api neraka
• Amalan yang paling mulia
• Jihad bagi wanita muslimah

KEUTAMAAN

Haji | Pendahuluan

Syarat Wajib Haji

UMROH MANASIK.pdf - Adobe Acrobat Reader DC

File Edit View Window Help

Sign In

Islam

Berakal

Baligh

Merdeka

Mampu

Learn More

Miqot | Syarat Sah Haji

​

Ketentuan waktu dan tempat yang ditetapkan Allah dan Rasul-Nya untuk melaksanakan ibadah haji.

EC

1:16 PM

5/17/2018

Export PDF

• Miqot Zamani -> waktunya Syawwal, Dzulqa’dah dan Dzulhijjah.
• Miqot Makani - > tempat yang untuk memulai ihram.

​

​

Create PDF

Edit PDF

Store and share files in the

Document Cloud

Learn More

☑UMROH MANASIK.pdf - Adobe Acrobat Reader DC

File Edit View Window Help

Sign In

Miqot | Terdiri Dari

​

Dzulhulaifah (Bir Ali): Penduduk Madinah

Al Juhfah: Penduduk Syam, Mesir&Maroko. Al Juhfah diganti Rabigh.

Qarnul Manazil: Penduduk Najd

Yalamlam: Penduduk Yaman & yang datang dari daerah Barat.

Dzatu ‘Irqin: Penduduk Irak & yang datang dari daerah Timur.

☑UMROH MANASIK.pdf - Adobe Acrobat Reader DC

File Edit View Window Help

Home Tools

1

UMROH MANASIK.... x

1641

Lokasi | MIQAT & NIAT

77.8%

Madinah: Dzulhulaifah (Bir Ali).

Najad: Juhlah. Syam: Qarnul

Manazil, Yaman: Yalamlam

(HR. Bukhari, 1427)

Sign In

Pendapat mayoritas ulama yang menganggap Jeddah bukanlah miqot.

Dan jika dari Indonesia yang berada di timur Saudi Arabia, berarti akan melewati miqot terlebihdahulu sebelum masuk Jeddah, bisa jadi mereka melewati Qornul Manazil, Dzat ‘Irqin atau Yalamlam.

​

Jeddah bukanlah miqot

Export PDF

Learn More

☑UMROH MANASIK.pdf - Adobe Acrobat Reader DC

File Edit View Window Help

Home

1

Tools

UMROH MANASIK.... x

12/41

Tata Cara Haji

Qiran

•Niat haji & umrah sekaligus

•Wajib menyembelih Hadyu

​

77.8%

Sign In

Ifrad

•Haji saja

•Tidak wajib menyembelih Hadyu

Tamattu’

•Umrah lalu tahallul, kemudian ihram lagi untuk haji

•Wajib menyembelih Hadyu

​

RUKUN HAJI

1.Ihram

2.Wukuf di Arafah

3.Thawaf ifadhoh

4.Sa’I

Jika salah satu dari rukun ini tidak ada, maka haji yang dilakukan tidak sah.

​

IHRAM | NIAT

Niat

Niatan untuK masuk dalam manasik haji. Siapa yang meninggalkan niat ini, hajinya tidak sah.

IHRAM | TATA CARA BERPAKAIAN

Bagi Pria

Memakai dua helai kain

yang tidak berjahit, satu

disarungkan dan satu

diselendangkan.

Tidak boleh memakai

pakaian lain.

Bagi wanita

Pakaian yang menutupi

seluruh tubuh kecuali

muka dan kedua

telapak tangan.

Hal-hal yang disunnahkan sebelum ihram

• Menggunting kuku, Memendekkan kumis, dan menghilangkan rambut yang ada di ketiak dan sekitar kemaluan.
• Mandi besar
• Memakai wewangian dibadan

saja (khusus pria)

​

IHRAM | TATA CARA BERPAKAIAN

1:31 PM

5/17/2018

Hal-hal yang dilarang setelah ihram

1. Memakai wewangian

2. Memotong rambut dan kuku

3. Berburu & memungut barang temuan

4. Meminang dan menikah, rafats

5. Berbicara kotor, bertengkar, berkelahi

6. Berdebat yang tidak perlu

​

Khusus Pria

• Memakai tutup kepala dan mata kaki
• Memakai pakaian berjahit

Khusus Wanita

1. Memakai cadar

2. Memakai sarung tangan yang

menutupi seluruh telapak tangan

IHRAM | MIQAT & NIAT

Hal-hal yang disunnahkan setelah ihram

Talbiah

Labbaika Allahumma labbaik, labbaika laa syariika laka labbaik,

innal-hamda wan-ni'mata laka walmulka laa syariikalak.

بَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ

إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ

IHRAM | MIQAT & NIAT

Wukuf di Arafah adalah rukun haji yang paling penting. Siapa yang luput dari wukuf di Arafah, hajinya tidak sah.

​

Wukuf di Arafah

‎“Haji adalah wukuf di Arafah.” (HR. An Nasai no. 3016, Tirmidzi no. 889, Ibnu Majah no. 3015. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih).

الْحَجُّ عَرَفَةُ“

Nabi ﷺ

Wukuf adalah hadir dan berada di daerah mana saja di Arafah, walaupun dalam keadaan tidur, sadar, berkendaraan, duduk, berbaring atauberjalan, baik pula dalam keadaan suciatau tidak suci (sepertihaidh, nifas ataujunub) (Fiqih Sunnah, 1: 494).

​

​

Wukuf di Arafah

• Waktu mulai dari matahari tergelincir (waktuzawal) pada hari Arafah (9 Dzulhijjah) hingga waktuterbit fajar Shubuh (masukwaktu Shubuh) pada hari nahr (10 Dzulhijjah).

​

• Sayid Sabiq mengatakan, “Naik ke Jabal Rahmah dan meyakini wukuf di situ afdhol (lebih utama), itu keliru, itu bukan termasuk ajaran Rasul ﷺ.” (Fiqih Sunnah, 1: 495)

Wukuf di Arafah

TAWAF | DEFENISI

“Berputar mengelilingi Ka’bah sebanyak 7 kali putaran, yang dimulai dan berakhir di Hajar Aswad”

MENGENAL |KA’BAH

THAWAF | TATA CARA TAWAF

Sebelum memulai Thawaf

• Dalam keadaan bersucI
• Tetap bertalbiyah hingga melihat Ka'bah
• Adab memasuki mesjid dengan kaki kanan, seraya membaca

"Allahumma iftah lii abwaba rahmatika"

"Allahumma anta salam wa min salam wa ilaika ya 'udus salam

fahayyina robbana bis salam"

Khusus pria

• Disyariatkan membuka pundak bagian kanan (idtiba)
• Disunnahkan berlari-lari kecil sebanyak 3 putaran awal

(apabila situasi kondusif)

Convert

Create PDF

4. Ketika melihat Ka'bah membaca doa

THAWAF | TATA CARA TAWAF

Istilam

Export PDF

Istilam adalah penanda dimulainya thawat,

adapun caranya sebagai berikut

• Mencium Hajar Aswad
• Mengusap Hajar Aswad lalu mencium tangan tersebut

Riwayat dari Nafi Aku melihat Umar Ibn al-Khatab mengusap Hajar Aswad dengan

tangannya kemudian ia mencium tangannya berkata; "Aku tidak pernah

meninggalkannya sejak aku melihat Rasul melakukannya." (HR. Bukhari dan Muslim).

3. Menyentuh dengan perantara lalu mencium perantara tersebut

Riwayat dari Abi Thufail "Aku melihat Rasulullah SAW tawwaf di Baitullah dan mengusap

Hajar Aswad dengan tongkatnya kemudian mencium tongkatnya' (HR. Muslim).

4. Mengangkat tangan lalu bertakbir

Nabi Muhammad berkata kepada Umar, "Hai Umar engkau adalah seorang yang kuat,

jangan engkau berdesak-desakan untuk mendekati Hajar Aswad lalu kamu menyakiti yang

lemah. Jika kamu memperoleh kesempatan maka ciumlah Hajar Aswad itu. Jika tidak, cukup

dengan takbir dan terus berjalan." (HR. Al-Syafi'i).

​

Learn More

THAWAF | TATA CARA TAWAF

“Dianjurkan saat tawaf Berdzikir Berdoa, atau membaca Al-Qur’an”

THAWAF | TATA CARA TAWAF

TEMPAT SHALAT

THAWAF

Ketika selesai Thawaf jamaahberjalan menuju daerah di belakang Maqam Ibrahim (apabila kondusif) untuk melaksanakan shalat sunah 2 rakaat.

​

Rakaat Pertama:

Membaca Al Fatihah & Al Kafirun

​

Rakaat Kedua:

Membaca Al Fatihah & Al Ikhlas

​

​

THAWAF | TATA CARA TAWAF

*Kembali ke Hajar Aswad untuk menyentuhnya, Jika memungkinkan.

☑UMROH MANASIK.pdf - Adobe Acrobat Reader DC

File Edit View Window Help

Home Tools

1

UMROH MANASIK.... x

30 / 41

77.8%

Disunahkan meminum air Zamzam setelah Thawaf Setelah berkumpul jamaah lalu beranjak menuju tempat Sa'i (Mas’a)

Sign In

Export PDF

Convert

Create PDF

THAWAF | TATA CARA TAWAF

SA’I | DEFENISI

“Berlari kecil sebanyak 7 kali di Mas’a, yang dimulai dari Bukit Safa dan berakhir di Bukit Marwah”

☑UMROH MANASIK.pdf - Adobe Acrobat Reader DC

File Edit View Window Help

Home

1

Tools

UMROH MANASIK.... x

EC

AL SAFA

1:39 PM

5/17/2018

3241

77.8%

AL MARWA

400 m

50 m

Sign In

Learn More

SA’I | MENGENAL AREA SAI (MAS'A)

☑UMROH MANASIK.pdf - Adobe Acrobat Reader DC

File Edit View Window Help

Home

Tools

UMROH MANASIK.... x

Sebelum memulai Sa'i

1. Telah menyelesaikan seluruh rangkaian Thawaf

2. Tidak seperti halnya Thawaf, bagi laki-laki menutupkan

kedua pundaknya dengan kain ihram

3. Menuju ke tempat start atau memulai Sai yakni di Bukit Safa

*Ketika memulai Sai tidak perlu dalam keadaan suci

Sign In

SA’I | TATA CARA SAI

SA’I | AREA SAI

Amalan yang dikerjakan di Bukit Marwah sama dengan amalan

yang dikerjakan di Bukit Safa dan keseluruhan amalan diulang sebanyak 7x

SA’I | TATA CARA SAI

Mencukur rambut/

menggundul rambut.

1:42 PM

5/17/2018

RIHLA WISATA

TAHALLUL | TATA CARA TAHALLUL

Export PDF

Tahallul dilakukan setelah menyelesaikan tahapan Sai

TAHALLUL | TATA CARA TAHALLUL

TAHALLUL | TATA CARA TAHALLUL

Wajib Haji

Yang termasuk wajib haji adalah:

•Ihram dari Miqot,

•Wukuf di Arafah Hingga Maghrib Bagi Yang Wukuf

Di Siang Hari,

•Mabit di Malam Hari Nahr (Malam 10 Dzulhijjah)

di Muzdalifah pada sebagian besar malam yang Ada,

•Mabit Di Mina Pada Hari-hari Tasyriq,

•Melempar Jumroh Secara Berurutan,

•Mencukur Habis Atau Memendekkan Rambut,

•ThowafWada.

​

Wajib haji jika ditinggalkan tidak membatalkan amalan haji,

hanya saja ada kewajiban dam.

​

Wajib Haji | Ihram dari Miqot

Ketika Nabi ﷺ menetapkantempat-tempat miqot, beliau bersabda

‎

​

​

​

​

​

​

Itulah ketentuan masing-masing bagi setiap penduduk negeri-negeri tersebut dan juga bagimereka yang bukan penduduk negeri-negeri tersebutjika hendak melakukan ibadah haji dan umroh. Sedangkan mereka yang berada di dalambatasanmiqot, maka diamemulaidari kediamannya, dan bagipendudukMekkah, mereka memulainya dari di Mekkah.” (HR. Bukhari no. 1524 dan Muslim no. 1181)

​

هُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ ، مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ ، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ“

Wajib Haji | Wukuf di Arafah

Wajib Haji | Mabit di Muzdalifah

• Bagi yang tidak mampu masuk Muzdalifah hingga terbit matahari (keesokan harinya) karena jalanan macet (misalnya) dan sulitnya bergerak, juga tidak ada cara lain untuk pergi ke sana (seperti dengan berjalan kaki) karena khawatir pada diri, keluarga dan harta, maka ia tidak dikenai kewajiban dam karena adanya uzur. Demikian fatwa dari Syaikh Muhammad bin Sholeh Al ‘Utsaimin dan Al Lajnah Ad Daimah (Lihat An Nawazil fil Hajj, 407-408).

​

• Yang disebut telah melakukan mabit di Muzdalifah adalah bila telah bermalam di sebagian besar malam, bukan hanya selama separuh malam atau kurang dari itu.

​

• Dari penjelasan ini, jika bus jama’ah haji hanya melewati Muzdalifah tanpa diam hingga sebagian besar malam dan tanpa adanya uzur, maka ia berarti meninggalkan mabit di Muzdalifah hingga sebagian besar malam dan wajib membayar dam.

​

Wajib Haji | Mabit di Muzdalifah

• Yang dimaksud adalah melempar jumrah ‘Aqobah pada tanggal 10 Dzulhijah, melempar tiga jumrah lainnya di hari tasyriq (hari ke-11, 12 atau 13 jika masih di Mina).
• Allah Ta’ala berfirman dalam QS. Al Baqarah: 203 :

​

Wajib Haji | Melempar Jumroh

​

• ‎وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ“

​

Karena Nabi ﷺ bermalam (mabit) di Mina selama hari-hari tasyriq. Mabit ini dilakukan pada hari-hari tasyriq (ke-11, 12, dan 13 bagi yang masih ingin tetap di Mina). Yang disebut mabit adalah dilakukan pada sebagian besar malam baik dimulai dari awal malam atau dari tengah malam

(Al Minhaj lii Muridil Hajj wal ‘Umroh, 133).

Wajib Haji | Mabit di Mina di Hari-Hari Tasyriq

Wajib Haji | Mencukur atau Memendekkan Rambut

Karena Nabi memerintahkan dalam sabdanya

‎وَلْيُقَصِّرْ ، وَلْيَحْلِلْ

“Pendekkanlah rambut dan bertahallullah.”

(HR. Bukhari no. 1691 dan Muslim no. 1227)

​

Rambut dinamakan dicukur atau dipendekkan jika diambil dari semua rambut, bukan hanya mengambil tiga rambut atau sekitar itu. Yang terakhir ini bukan dinamakan halq (mencukur) atau qoshr (memendekkan) (Ar Rofiq fii Rihlatil Hajj, 135).

wanita cukup memotong satu ruas jari dari ujung rambutnya yang telah dikumpulkan (Ar Rofiq fii Rihlatil Hajj, 135).

​

Wajib Haji | Thawaf Wada’

Thawaf wada’ artinya thawaf ketika meninggalkan Ka’bah. Thawaf wada’ tidak ada roml di dalamnya

(Fiqih Sunnah, 1: 518-519).

​

Hukum thawaf ini adalah wajib karena Nabi memerintahkan hal ini. Bagi yang meninggalkan thawaf wada’, maka ia dikenai dam

Larangan ketika Ihram

Larangan ihram yang seandainya dilakukan oleh orang yang berhajiatau berumroh, makawajib baginya menunaikan fidyah, puasa, atau memberi makan.

​

Yang dilarang bagi orang yang berihram adalah sebagai berikut:

1. Mencukur rambut dariseluruh badan (seperti rambut kepala, bulu ketiak, bulu kemaluan, kumis dan jenggot)
2. Menggunting kuku.
3. Menutup kepala dan menutup wajahbagi perempuan kecuali jika lewat laki-laki yang bukan mahrom di hadapannya
4. Mengenakan pakaian berjahit yang menampakkan bentuk lekuk tubuh bagi laki-laki seperti baju, celana dan sepatu
5. Menggunakan harum-haruman
6. Memburu hewandarat yang halal dimakan.
7. Melakukan khitbah dan akad nikah
8. Jima’ (hubungan intim)
9. Mencumbu istri.

​

Tiga keadaan seseorang melakukan larangan Ihram

• Dalamkeadaanlupa, tidak tahu, atau dipaksa, makatidak ada dosa dan tidakada fidyah.
• Jika melakukannya dengan sengaja, namunkarena ada uzur dan kebutuhan mendesak, makaia dikenakan fidyah. Seperti terpaksa ingin mencukur rambut (baik rambut kepala atau ketiaknya), atau ingin mengenakan pakaian berjahit karena mungkin ada penyakit dan faktor pendorong lainnya.
• Jika melakukannya dengan sengaja dan tanpa adanya udzur atau tidak ada kebutuhan mendesak, maka ia dikenakan fidyah ditambah dan terkena dosa sehingga wajib bertaubat dengan taubat yang nashuhah (tulus).

​

Hal-hal yang diperbolehkan

ketika Ihram

• Mandi dengan air dan sabun yang tidak berbau harum.
• Mencuci pakaian ihram dan mengganti dengan lainnya.
• Mengikat izar (pakaian bawah atau sarung ihram).
• Berbekam.
• Menutupi badan dengan pakaian berjahit asal tidak dipakai.
• Menyembelih hewan ternak (bukan hewan buruan).
• Bersiwak atau menggosok gigi walau ada bau harum dalam pasta giginya selama bukan maksud digunakan untuk parfum.
• Memakai kacamata.
• Berdagang.
• Menyisir rambut.

​

Amalan-Amalan Haji

• Setelah berihram, lalumelakukan thawaf qudumbagi yang berhaji ifrod dan qiron. Sedangkan bagi yang berhaji tamattu’, setelah berihram, ia melakukan thawaf umrah dan sa’i umrah, kemudian tahallul dan boleh melakukan larangan-larangan ihram.
• Sampai datang tanggal 8 Dzulhijjah (hari tarwiyah) barulah melakukan amalan-amalan berikut.

​

Tanggal 8 Dzulhijjah |

(Hari Tarwiyah)

• Pada waktu Dhuha, jamaah haji berihram dari tempat tinggalnya dengan niatakan melaksanakan ibadah haji, ini bagi yang berniat haji tamattu’. Sedangkan bagi yang berniat haji ifrad dan qiron, ia tetap berihram dariawal.
• Setelah berihram, wajib menjauhi segala larangan ihram.
• Memperbanyak talbiyah.
• Bertolak menuju Mina sambil bertalbiyah.
• Melaksanakan shalat Zhuhur, ‘Ashar, Maghrib, ‘Isya’ dan Shubuh di Mina. Shalat-shalat tersebut dikerjakan di waktunya masing-masing (tanpa dijamak) dan shalat empat raka’at (Zhuhur, Ashar, dan Isya) diqoshor.
• Mabit (bermalam) di Mina dan hukumnya sunnah.
• Memperbanyak dzikir kala itu seperti dzikir pagi dan petang, juga dzikir lainnya.

​

Tanggal 9 Dzulhijjah

(Hari Arafah)

Sesudah shalat Shubuh di Mina dan setelah matahari terbit, bertolak menuju Arafah sambil bertalbiyah dan bertakbir.

​

Note: Disunnahkan bagi jama’ah haji adalah tidak berpuasa di hari Arafah

​

​

sebelum wukuf di Arafah, turun sebentar di masjid Namirah hingga masuk waktu Zhuhur

​

Note: Jika memungkinkan, mendengarkan khutbah di masjid Namirah, lalu mengerjakan shalat Zhuhur dan Ashar dengan jamak taqdim dan diqashar dengan satu adzan dan dua iqamah

​

​

Sesudah Subuh

Sebelum Dhuhur

Sesudah Dhuhur

Sesudah Magrib

Mabit

Setelah shalat Zhuhur, memasuki padang Arafah untuk wukuf.

​

Note: Ketikawukuf, Menghadap ke arah kiblat perbanyak do’a, dzikir dan merendahkan diri kepada Allah.

Tidak keluar meninggalkan Arafah kecuali setelah matahari tenggelam

​

​

​

Setelah matahariterbenammenuju Muzdalifah

​

Note: Sampai di Muzdalifah, lakukanterlebihdahulushalat Maghrib dan Isya’ dengan dijamak dan diqashar (shalat Maghrib 3 rakaat, sedangkan shalatIsya’ 2 raka’at) dengan satu adzan dan dua iqamah.

​

​

Mabit di Muzdalifah hingga terbit fajar

​

Note: bagikaum lemah dan para wanita dibolehkan untuk berangkat ke Mina setelah pertengahan malam.

​

​

Tanggal 10 Dzulhijjah

(Hari Nahr atau Idul Adha)

Bagi yang berhaji tamattu’ dan qiran, menyembelih hadyu setelah itu

​

Note:Dengan selesai thawaf ifadhoh berarti telah bertahallul secara sempurna (tahallu tstsani) dan dibolehkan melaksanakan segala larangan ihram

​

Menuju Makkah dan melaksanakan thawaf ifadhoh.

​

Menyiapkan batu untuk melempar jumroh yang diambil dari Muzdalifah atau dari Mina.

​

Note: mencukur (gundul) itulebihutama.

Bagi wanita, cukup menggunting rambutnya sepanjang satu ruas jari.

​

Mencukur rambut atau memendekkannya

Melaksanakan sa’i haji antara Shafa dan Marwah bagi haji tamattu

​

Note: Setelah shalatShubuh, menghadap ke arah kiblat, memuji Allah, bertakbir, bertahlil, serta berdo’a kepada Allah hingga langit kelihatan terang benderang

​

Shalat Shubuh di Muzdalifah, kecuali kaumlemah dan para wanita yang telah bertolak dari Muzdalifah setelah pertengahan malam.

​

Ketika tiba di lembah Muhasir, langkah dipercepat bila memungkinkan

​

Note: Sambil bertalbiyah/ bertakbir.

​

Berangkat menuju Mina sebelum matahari terbit

Tanggal 11 Dzulhijjah |

(Hari tasyrik)

Mabit di Mina pada sebagian besar malam

​

Mabit di Mina.

​

Melempar jumroh yang tiga setelah matahari tergelincir, mulai dari jumroh ula (shugro), jumroh wustho, dan jumroh kubro (aqobah).

​

Note: Menjaga shalat lima waktu dengan diqashar (bagishalat yang empat raka’at) dan dikerjakan di waktunya masing-masing (tanpa dijamak).

​

Note: Melempar setiap jumroh dengan tujuh batu kecil sambil membaca “Allahu Akbar” pada setiap lemparan.

​

Disunnahkan ketika melempar adalah menjadikan posisi Makkah berada di sebelah kiri dan Mina di sebelah kanan.

​

Setelah melemparjumrohula dan wustho disunnahkan untuk berdoa dengan menghadap ke arah kiblat.

​

Namun, setelah melempar jumroh aqobah tidak disunnahkan untuk berdo’a.

​

01

02

03

Tanggal 12 Dzulhijjah

(Hari Tasyrik)

• Melakukan amalan seperti hari ke-11.
• Jika selesai melempar ketiga jumroh lalu ingin pulang kenegerinya, maka dibolehkan, namunharus keluar Mina sebelum matahari tenggelam.
• Kemudian setelah itumelakukan thawaf wada’. Keluar dari Mina pada tanggal 12 Dzulhijjah disebut nafarawwal.
• Bagi yang ingin menetap sampai tanggal 13 Dzulhijjah, berarti di malamnya ia melakukanmabit seperti hari sebelumnya.

​

Tanggal 13 Dzulhijjah

(Hari tasyrik)

• Melakukan amalan seperti hari ke-11 dan ke-12.
• Setelah melempar jumroh sesudah matahari tergelincir, kemudian bertolak meninggalkan Mina. Ini dinamakan nafartsani.
• Jika hendak kembali ke negeri asal, maka lakukanlah thawaf wada’ untuk meninggalkan Baitullah. Bagiwanita haidh dan nifas, mereka diberi keringanan tidak melakukan thawaf wada’.
• Thawaf wada’ adalah manasik terakhir setelah manasik lainnya selesai.

​

Kesalahan ketika Haji

Ketika Ihram

• Melewati miqot tanpa berihram dan baru berihram ketika di Jeddah
• Keyakinan bahwa disebut ihram jika telah mengenakan kain ihram. Padahal sebenarnya ihram adalah berniat dalam hati untuk masuk melakukan manasik.
• Wanita yang dalam keadaan haidh atau nifas meninggalkan ihram karena menganggap ihram itu harus suci terlebih dahulu. Padahal itu keliru. Yang tepat, wanita haidh atau nifas boleh berihram dan melakukan manasik haji lainnya selain thawaf. Setelah ia suci barulah ia berthawaf tanpa harus keluar menuju Tan’im atau miqot untuk memulai ihram karena tadi sejak awal ia sudah berihram.

​

Kesalahan ketika Haji

Ketika Sa’i

• Keyakinan bahwa sa’i tidaklah sempurna sampai naik ke puncak bukit Shafa atau Marwah. Padahal cukup naik ke bukitnya saja, sudah dibolehkan.
• Melakukan sa’i sebanyak 14 kali putaran. Padahal jalan dari Shafa ke Marwah disebut satu putaran dan jalan dari Marwah ke Shafa adalah putaran kedua. Sa’i akan berakhir di Marwah.
• Ketika naik ke bukit Shafa dan Marwah sambil bertakbir seperti ketika shalat. Padahal yang disunnahkan adalah berdoa dengan memuji Allah dan bertakbir sambil menghadap kiblat.
• Shalat dua raka’at setelah sa’i. Padahal seperti ini tidak diajarkan dalam Islam.
• Tetap melanjutkan sa’i ketika shalat ditegakkan. Padahal seharusnya yang dilakukan adalah melaksanakan shalat jama’ah terlebih dahulu.

​

Kesalahan ketika Haji

Ketika di Arafah

• Tidak memperhatikan batasan daerah Arafah sehingga wukuf di luar Arafah.
• Keluar dari Arafah sebelum matahari tenggelam. Yang wajib bagi yang wukuf sejak siang hari, ia diam di daerah Arafah sampai matahari tenggelam, ini wajib. Jika keluar sebelum matahari tenggelam, maka ada kewajiban menunaikan dam karena tidak melakukan yang wajib.
• Berdesak-desakkan menaiki bukit di Arafah yang disebut Jabal Rahmah dan menganggap wukuf di sana lebih afdhol. Padahal tidaklah demikian. Apalagi mengkhususkan shalat di bukit tersebut.
• Menghadap Jabal Rahmah ketika berdo’a. Padahal yang sesuai sunnah adalah menghadap kiblat.
• Berusaha mengumpulkan batu atau pasir di Arafah di tempat-tempat tertentu.
• Berdesak-desakkan dan sambil mendorong ketika keluardari Arafah.

​

Kesalahan ketika Haji

Ketika di Muzdalifah

• Mengumpulkan batu untuk melempar jumroh ketika sampai di Muzdalifah sebelum melaksanakan shalat Maghrib dan Isya’.
• Keluar dari Muzdalifah sebelum pertengahan malam. Seperti ini tidak disebut mabit. Padahal yang diberi keringanan keluar dari Muzdalifah adalah orang-orang yang lemah dan itu hanya dibolehkan keluar setelah pertengahan malam. Jika keluar dari Muzdalifah sebelum pertengahan malam tanpa uzur, maka ia telah meninggalkan yang wajib

​

Kesalahan ketika Haji

Ketika Melempar Jumroh

• Saling berdesak-desakkan ketika melempar jumroh. Padahal untuk saat ini lempar jumroh akan semakin mudah karena kita dapat memilih melempar dari lantai dua atau tiga sehingga tidak perlu berdesak-desakkan.
• Melempar jumroh sekaligus dengan tujuh batu. Yang benar adalah melempar jumroh sebanyak tujuh kali, setiap kali lemparan membaca takbir “Allahu akbar”
• Keyakinan bahwa ia sedang melempar setan. Padahal tujuannya adalah untuk menegakkan dzikir pada Allah, sama halnya dengan thawaf dan sa’i.
• Mewakilkan melempar jumroh pada yang lain karena khawatir dan merasa berat jika mesti berdesak-desakkan. Yang benar, tidak boleh mewakilkan melempar jumroh kecuali jika dalam keadaan tidak mampu.
• Sebagian jama’ah haji ada yang melempar jumrah di tengah malam pada hari-hari tasyrik bahkan dijamak untuk dua hari sekaligus (hari ke-11 dan hari ke-12).
• Pada hari tasyrik, salah memulai melempar jumroh aqobah, lalu wustho, kemudian ula. Padahal sebaliknya.
• Lemparan jumroh tidak terarah dan tidak jatuh ke kolam. Seperti ini mesti diulang.

​

Kesalahan ketika Haji

Ketika di Mina

• Melakukan thawaf wada’ dahulu lalu melempar jumrah, kemudian meninggalkan Makkah. Padahal seharusnya thawaf wada menjadi amalan terakhir manasik haji.
• Mengira bahwa yang dimaksud barangsiapa yang terburu-buru maka hanya dua hari yang ia ambil untuk melempar jumrah yaitu hari ke-10 dan ke-11. Padahal itu keliru. Yang benar, yang dimaksud dua hari adalah hari ke-11 dan ke-12. Jadi yang terburu-buru untuk pulang pada hari ke-12 lalu ia melempar tiga jumrah setelah matahari tergelincir dan sebelum matahari tenggelam, maka tidak ada dosa untuknya.

​

UMROH MANASIK.pdf - Adobe Acrobat Reader DC

File Edit View Window Help

Home

Tools

UMROH MANASIK.... x

41

41

77.8%

SETELAH MELAKSANAKAN SELURUH RANGKAIAN IBADAH HAJI MAKA JAMAAH DIANJURKAN UNTUK MEMPERBANYAK DOA AGAR IBADAH

YANG TELAH DIKERJAKAN DAPAT

DITERIMA OLEH ALLAH DAN PAHALA

DARI IBADAH TERSEBUT DAPAT TERJAGA

DAN TIDAK BERKURANG.

1

Export PDF

Adobe Export PDF

Convert PDF Files to Word

or Excel Online

Sign In

Select PDF File

UMROH MANASIK.pdf

Convert to

Microsoft Word (*.docx)

Document Language:

English (U.S.) Change

Convert

Create PDF

Edit PDF

Store and share files in the

Document Cloud

Learn More

Export PDF

Adobe Export PDF

Convert PDF Files to Word

or Excel Online

Select PDF File

UMROH MANASIK.pdf

Convert to

Microsoft Word (*.docx)

Document Language:

English (U.S.) Change

Convert

Create PDF

Edit PDF

Store and share files in the

Document Cloud

Learn More

www.tamamtravel.id

UMROH MANASIK.pdf - Adobe Acrobat Reader DC

File Edit View Window Help

Home

Tools

UMROH MANASIK.... x

41

41

77.8%

TERIMA KASIH

1

Sign In

Tamam Tour and Travel

Jl. Ambo Dondi No 36 Pinrang &

Jl. Bau Massepe, Sudut Lagi, Parepare

www.tamamtravel.id