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第三篇 凭着罗马八章里生命之灵的律,活在神圣三一的神圣分赐里

詩歌:435, 724

2022 TGC 3f

壹 罗马八章生命之灵的律乃是信徒成为得胜者的关键 /罗7:24~8:2, 28~29; 詩105:4

成为得胜者的关键,乃是罗马八章里生命之灵的律;罗马八章是为着迫切寻求者的一章圣经

  1. 罗马八章是“在灵里”的经历,使信徒胜过罗马七章中“在肉体里”的软弱 /罗8:4, 9~10, 16; 林前6:17; 提后4:22

罗马七章是『在肉体里』的经历;罗马八章是『在灵里』的经历(这灵乃是神圣的灵住在我们人的灵里,二者调和成为一灵)

  1. 罗马八中生命之灵的律将我们引进基督身体的实际 /罗8:2, 28~29; 12:1~2, 11; 腓1:19

享受罗马八章生命之灵的律,将我们引进罗马十二章基督身体的实际里;当我们活在基督的身体里并为基督的身体而活,这律就在我们里面运行

贰 罗马八章是全本圣经的焦点和宇宙的中心

罗马八章是全本圣经的焦点和宇宙的中心;因此,我们若经历罗马八章,我们就在宇宙的中心

  1. 神经纶的焦点乃是神要进到人里面作生命,使人成为祂团体的彰显 /弗1:3~5

神在已过的永远里定意要进到祂所救赎的人里面,使祂可以作他们的生命,使他们能成为祂团体的彰显;这是神经纶的焦点

  1. 神创造的中心乃是人,要使人活神,并成为神的彰显

人是神创造的中心,因为神的心意乃是要借着人得着彰显;唯有借着神进到人里面作人的生命和內容,使人与祂成为一,凭祂而活,甚至将祂活出,人才能成为神的彰显;神乃是如此从人里面彰显出来

  1. 为此,神给人造了灵,以接触神,敬拜神,活神,与神成为一,为完成神的定旨

撒迦利亚十二章一节说,『铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说』

  • 人的灵与天地并列, 诸天是为着地, 地是为着人, 神給人造了灵, 使人能接触神, 敬拜神, 活神, 为神完成神的定旨,并与神成为一/弗2:22; 提后4:22
  • 全本圣经的焦点和宇宙的中心就是三一神经过了过程,成了那灵,如今内住在我们里面 /賽66:1~2; 約14:23; 15:4

宇宙的中心焦点就是这位经过过程的三一神已经进到我们里面,如今住在我们里面;这是最大的神迹

  1. 使我们与祂成为一:祂是我们的生命和人位,而我们成了祂的家 /弗3:14~17

我们都该满了喜乐,因为三一神如今住在我们里面,与我们是一;祂是我们的生命和人位,正在使我们成为祂的家

  1. 在经历上, 那灵作为生命之灵的律, 乃是“科学的”律, 装置在我们灵里, 自动自发的运行, 分赐生命给我们 /罗8:2~3, 10~11, 34, 16

三一神已经经过成为肉体、钉死、复活并升天的过程,成了生命之灵的律,装置在我们灵里作为『科学的』律,就是自动的原则;这是在神经纶里最大的发现,甚至是最大的恢复之一

  1. 使我们经历并享受这包罗万有的灵 (也就是那灵/生命的灵/基督的灵/内住的灵) /出30:22~25; 腓1:19; 林前15:45下

在罗马八章二节、九至十一节,生命的灵、神的灵、基督的灵、基督自己、以及內住的灵,都是指赐生命的复合之灵

  • 八章中的那灵是包罗万有的灵,作三一神的终极完成,临及并应用于我们;我们以祂为生命和人位,就可以经历并享受祂
  • 在运行上,生命之灵的律—分赐神的生命 zoe 到我们全人三部分里 /启21:6; 22:1~2, 14

我们信入主而接受祂时,祂就将祂自己那神聖、非受造的生命(原文,zoe,奏厄),分赐到我们灵里;我们将心思置于灵时,我们的心思,就是我们魂的代表,就成为奏厄;不仅如此,借着生命之灵的律运行,奏厄就能分赐到我们必死的身体里;我们全人三部分就成为奏厄人,使我们成为奏厄城,就是新耶路撒冷

  1. 借着这神圣的分赐,至终生命之灵的律将把我们变化成为基督的新妇,并将主带回;所以,罗马八章是圣经和宇宙的中心焦点

至终这生命要把我们预备成为基督的新妇,使主得以回来,并将我们引进下一个时代;为这缘故,圣经和宇宙的中心焦点是在罗马八章

启示

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第三篇 (续一)

2022 TGC 3f

叁 作为生命之灵的律,那灵将生命分赐给我们;

但我们需要借着祷告来配合 (这就是成肉体的原则) 以经历神圣的分赐 /罗8:2, 10, 6, 11, 28~29

罗马八章启示,经过过程的三一神作为生命之灵的律,将神圣的生命赐给信徒,为着他们的生活;这是经历神圣三一的神圣分赐

  1. 借着祷告打开这律的开关,启动这律 /西4:2; 弗6:17~18; 帖前5:17; 太24:27

安装在我们灵里之经过过程的三一神这赐生命的灵,可比作电;神在我们里面这神圣之『电』的律的运行,需要我们的合作,借着祷告『打开』这律的『开关』

  1. 借着祷告,在灵里接触主,使律自动自发的在我们里面作工 /来11:1, 5~6; 林后4:13; 太8:3, 15; 9:20~21, 29; 14:36; 17:7; 20:34; 約4:23~24;

腓2:12~13; 罗八2, 4, 6, 13~16, 23; 帖前5:16~18

当我们一直借着祷告摸着主,并在我们的灵里接触祂,生命之灵的律就自动、自发、毫不費力的在我们里面作工

  1. 借着祷告来到主前吸取神:经历并享受神的救恩 /王下19:30; 賽37:31; 太6:6; 詩119:15

祷告的意义是吸取神;我们接触神多,吸取神就多;我们吸取神多,享受神作亮光和救恩也就加多

  • 大卫在诗篇27:1说,『耶和华是我的亮光,是我的拯救』大卫瞻仰神的荣美而接触神并吸取神; 因此,他里面就蒙光照并得着拯救/诗27:1, 4
  • 有一首诗歌说,『照我本相,』(詩歌七二四首,)意思是照着我们原本的样子来到神面前,一点都不必改、不必动;我们乃是这样接受基督,也该这样在基督里行事为人 西2:6~7
  • 祷告是照我本相到主面前;当我们到主面前,就要把里面的光景都摊出來,甚至告诉主,我们什么都够不上;即使我们软弱、糊涂、难过、沒有话说,也可以到神面前;无论我们里面有什么光景,就把那种光景带到神面前
  • 我们不该顾自己的光景,反而要借着仰望神、瞻仰祂、赞美祂、感谢祂、敬拜祂并吸取祂,进到神的面前来接触祂;这样,我们就会享受神的丰富,饱尝祂的甘甜,接受祂作亮光和能力,里面平安、光明、刚强且有力;如此我们就学会这功课,就是在我们向圣徒供应话语时留在与神的联结里 /彼前4:10~11; 林后2:17; 13:3
  • 祷告的意义乃是求问神而发表神 /诗27:4

祷告的意义也是要我们发表神;在诗篇27:4,大卫说他所渴望的不仅是瞻仰耶和华的荣美,更是要『在祂的殿里求问』;求问乃是让神在我们里面说话,以致我们在祷告中向祂所说的话事实上就是神在我们里面的说话,是神的发表

  • 真实的祷告乃是我们来到神面前,让神在我们里面说话,把神对我们所说的向祂发表回去—『你说,你们当寻求我的面;那时我的心向你说,耶和华阿,你的面我正要寻求』 /诗27:8
  • 在我们祷告的第一面,我们进入与神的交通中,神就会把祂工作的负担涂抹在我们里面,把祂的心意启示給我们;然后我们祷告的第二面是求问主,就着主的旨意和工作的负担祈求主;这样我们就与神配合,与神同工,完成祷告的目的 /賽62:6~7; 45:11; 撒上12:23
  • 求问的祷告最尊重神;大卫知道如何祷告,因为他常求问耶和华;神借申言者拿单对大卫说话之后,大卫『坐在耶和华面前』,并对主说,『照你所说的而行;』然后他告诉主,因为祂的说话,『仆人心中才敢向你如此祷告。』/撒上22:10; 23:2, 4; 30:8; 撒下2:1; 5:19, 23; 7:18, 27
  • 我们需要操练灵,留在与主的祷告交通中与神(内住的那灵) 合作 /罗10:12~13; 创13:18; 帖前5:17; 弗6:17~18; 腓4:5~7, 12~13; 詩62:7~8

我们必须借着与主交谈,以維持我们与祂的交通,而与生命之灵的律,就是內住、安置好、自动、并在内里运行的神合作

经历

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第三篇 (续二)

2022 TGC 3f

肆 此外, 在生活中, 我们也需将心思置于灵, 时时留意灵中内里的感觉, 以启动生命之灵的律来运作祂的分赐

当我们留意灵中内里的感觉,我们里面生命之灵的律就得以启动;我们众人都必须学习的基督徒生活秘诀见于罗马八章六节,这节乃是圣经中关于我们对基督作生命之灵的律的属灵经历最重要的经节—『心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安』

  1. 心思置于肉体,就是与肉体合作;心思置于灵,就是与灵合作 /玛2:15~16

心思置于肉体,意思乃是向着肉体,与肉体合作,与肉体站在一起;心思置于灵,意思乃是留意灵,向着灵,与灵合作,与灵站在一起,也就是专注于我们的灵

  1. 所以,我们要留意灵里的感觉,凡事受“灵里的平安”所支配 /林前2:15; 罗8:16; 林前6:17; 林后2:12~14; 7:5~6

我们留意灵中内里的感觉,跟随生命平安的内里感觉,就是尊重主为着祂独一的行动作身体的头;使徒保罗在他福音的事奉中,乃是基督的俘虏,不受外在环境所支配,乃受他是否有『灵里的平安』所支配;他的灵是他里面最首要的部分,并且他是由他那调和的灵所管理、支配、引导、推动并带领

伍 我们天天享受生命之灵的律, 活在神圣分赐里, 至终, 配合主达成神永远经纶的目标—新耶路撒冷

/罗8:2, 28~29; 12:1~2; 11:36; 16:27; 腓1:19; 加1:15~16; 2:20; 4:19, 26~28, 31

至终,我们借着享受生命之灵內住并自动的律,活在神圣三一的神圣分赐里,乃是在基督的身体里,并为着基督的身体,这享受有一个目标,就是使我们在生命、性情和彰显上,但不在神格上,成为神,以达成祂永远经纶的目标—新耶路撒冷

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鸟瞰范例

生命之灵的律乃是信徒成为得胜者的关键

  • 罗马八章是“在灵里”的经历,使信徒胜过罗马七章中“在肉体里”的软弱

罗7:24 我是个苦恼的人!谁要救我脱离那属这死的身体?

罗8:2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

  • 罗马八中生命之灵的律将我们引进基督身体的实际

罗12:11 殷勤不可懒惰,要灵里火热,常常服事主 罗8:14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子

腓1:19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救

罗马八章是全本圣经的焦点和宇宙的中心

  • 神的经纶的焦点, 乃是神要进到人里面作生命, 使人成为祂团体的彰显
  • 为此, 神给人造了灵, 以接受神, 敬拜神,活神, 并与神成为一, 以完成神的定旨

撒12:1 …铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说

罗8:9 但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若沒有基督的灵,就不是属基督的。

  • 宇宙的中心和圣经的焦点乃是三一神经过了过程, 成了那灵, 如今内住我们的灵里。这内住的灵要分赐生命到我们全人三部分里

罗8:10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵卻因义是生命…

罗8:6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗8:11 那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命給你们必死的身体。

  • 作为生命之灵的律, 这内住的灵,借着神圣的分赐, 至终, 要把我们变化成为基督的新妇, 并将主带回来
  • 所以,罗马书八章是圣经和宇宙的中心焦点

弗5:26-27 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,祂好献给自己作荣耀的召会,没有斑点皱纹或任何这类的病,好使她成为圣别,没有瑕疵

启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了就如新妇装饰整齐,等候丈夫

作为生命之灵的律, 那灵将生命分赐给我们,

然而, 我们需要借着祷告来配合 (这就是神工作之成肉体的原则) 以经历神圣的分赐

  • 借着祷告, 打开这律的开关, 启动这律 ;在灵里接触主, 吸取神, 因为祷告的意义乃是求问神而发表神
  • 所以, 我们需要操练灵, 留在与主的祷告交通中, 与神(就是内住的那灵) 合作 罗10:13 因为凡呼求主名的就必得救

诗27:4 有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。

西4:2 你们要坚定持续的祷告,在此儆醒感恩。 弗6:18 时时在灵里祷告并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求

腓2:13 因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事 加5:25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行

并且,必须学习基督徒生活的秘诀 :时时将心思置于灵, 留意灵中内里的感觉, 膏油涂抹的感觉,

以配合生命之灵的律来运作祂的分赐

  • 心思置于肉体, 就是与肉体合作; 心思置于灵, 就是与灵合作 所以, 我们要留意灵里的感觉, 凡事受“灵里的平安”所支配

罗8:6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。 约壹2:20-27 … 乃有祂的膏油涂抹在凡事上教导你们;….

我们天天享受生命之灵的律, 活在神圣的分赐里, 至终, 就要达成神永远经纶的目标—新耶路撒冷

罗8:29-30 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。… 所称为义的人,又叫他们的荣耀

第三篇 凭着罗马八章里生命之灵的律,活在神圣三一的神圣分赐里

2022 TGC 3f 默想摘要

启示

经历

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篇 (补充材料)

补充材料

神聖三一作生命之靈的律,在我們這些信祂之人裏面分賜的結果,不僅拯救我們脫離且征服消極的事,並且積極的供應我們靈、魂、體三部分的人,使我們被聖化、更新、變化、模成。末了,我們全人要被神聖的榮耀浸透,就是身體得贖。當基督再來的時候,我們要得著完滿的兒子名分,就是身體改變形狀,和祂榮耀的身體相像。這是神完全救恩的極致,也是生命之靈的律在我們裏面分賜的最高結果。

/摘自 2183 關於神聖分賜更深的研讀 總題:神聖三一在信徒靈、魂、體裏的神聖分賜,及其結果與目的 第六篇 神聖的三一作生命之靈的律,在信徒裡面分賜的結果(二)

經過過程的三一神作為生命之靈的律,已經裝置在我們裏面。然而,我們被脾氣困擾時,可能還會禁食禱告,呼求神憐憫我們,幫助我們不發脾氣。這種禱告不會得蒙垂聽。我們需要領悟,三一神已經裝置在我們裏面,祂作為一個律正在我們裏面運行。既然我們的神是在我們裏面運行的律,我們就該簡單照著我們的靈而行,藉此『打開開關』。只要我們照著我們的靈而行,自然而然就會勝過脾氣。

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第一篇 三一神永遠的福分,藉着神聖三一神聖的分賜到我們裏面,

好完成祂神聖的經綸

第二篇 藉着活在神聖的羅曼史裏,經歷神聖三一的神聖分賜

第三篇 憑着羅馬八章裏生命之靈的律,活在神聖三一的神聖分賜裏

神的经纶乃是藉着神圣的分赐完成

神圣分赐的原动力:神的爱

神圣分赐的运行:

凭着那灵

我们配合神的分赐

:呼吸/吃/喝

接受神圣三一的托负

- 建造身体

- 预备新妇

- 争战得国

作敞开的器皿

接受分賜 :

过有规律的生活

神的分赐

人的配合

篇題思路 鸟瞰

第四篇 藉着呼吸那靈、喝生命的水、喫神的糧,

經歷神聖三一的神聖分賜

第五篇 以弗所書中所啓示神聖三一的神聖分賜

第六篇 作向主敞開的器皿,並在神聖三一的神聖分賜裏過平常的日子

爲着神聖經綸之神聖三一的神聖分賜