1 of 12

��Урок 31. Дата: 27.02-03.03��Православна церква в першій половині XVII ст.

2 of 12

Православна церква в І пол. XVII ст.

Православна шляхта обмежувалася в правах, православних міщан не допускали до роботи магістратів.

Частини православних церков та монастирів передавали новоствореній греко-католицькій церкві.

Зачинялися парафіяльні школи.

Після унії церква стала напівлегальною, а православне духовенство, яке не приєдналося до унії, було фактично поза законом.

У Львові формується група священиків, очолювана Іовом Борецьким, яка відстоює права православної церкви.

3 of 12

Берестейська унія фактично розділила Київську митрополію і призвела до утворення двох церков – греко-католицької і православної.

Розгорнулась боротьба за відновлення прав утискуваної церкви, до якої долучилися представники всіх верств українського суспільства.

Греко-католицьку церкву підтримував польський уряд. Більшість православних єпископів також стали уніатами, вірність православ'ю зберегли лише Гедеон Балабан та Михайло Копистенський.

Православній церкві допомагали православні братства, меценати та українське козацтво.

Саме за ініціативи братства та сприяння козацтва у 1620р. Було поновлено вищу православну церковну ієрархію.

4 of 12

Причини боротьби

Погіршення становища православної церкви внаслідок Берестейської унії.

Фактична ліквідація православної ієрархії.

Передача православних церков і монастирів греко-католикам.

Обмеження в правах православної шляхти.

Недопущення православних міщан до магістратів.

5 of 12

Перебіг подій

  • Виступи на захист православ'я братств і козацтва: колективні протести щодо протиправних дій греко-католиків.
  • Підтримка П. Конашевичем-Сагайдачним православної ієрархії без згоди влади Речі Посполитої.
  • Офіційне визнання Києво-Печерської лаври за православними.
  • 1620р. – відновлення православної ієрархії: висвячення єрусалимським патріархом Феофаном на митрополита І. Борецького та шістьох єпископів.
  • 1632 р. – затвердження польським урядом «Статей для заспокоєння народу руського», які офіційно визнавали ієрархів православної церкви; православні отримали право обирати собі чотирьох єпископів.

Борецький Іван Матвійович, чернече ім'я Іов (1560 — 2 березня 1631) — український церковний, політичний і освітній діяч, Митрополит Київський, Галицький і всієї Русі (1620 – 1631), педагог, ректор Львівської братської школи, перший ректор Київської братської школи, полеміст, святий, письменник. Він багато часу приділяв просвітницькій діяльності, відкрив в Києві приходську школу. Був одним із засновників Київського братства, професором та першим ректором Київської братської школи.

​

6 of 12

Відновлення ієрархії православної церкви відбулося насамперед завдяки підтримці козацтва, що набуло ролі захисника й виразника прагнень українського народу.

7 of 12

8 of 12

Роль в історії

Петро Могила сприяв укріпленню позицій православної церкви в суспільстві як об'єднавчого центру інтересів України.

9 of 12

Період діяльності П. Могили увійшов в історію під назвою Могилянська доба.

10 of 12

Робота з документом

11 of 12

Вправа

«Чиста дошка»

  1. Чому Берестейську унію вважають початком релігійного протистояння в Україні? Чи погоджуєтеся ви з тим, що ця унія загострила суперечності церковного життя.
  2. У чому полягає значення реформ П. Могили?
  3. Висловіть власні судження щодо діяльності П. Могили.

12 of 12

  • § 29 п.4
  • Переглянути матеріал презентації.

​

​

Використані ресурси:

​

В.С. Власов. Історія України : підр. Для 8-го кл.

загальноосвіт. навч. закладів. – Київ : «Генеза»,

2016. С.53-58.

Інтернет-ресурси

http://mon.gov.ua

http://uk.wikipedia.org/

http://oipopp.ed-sp.net/

​