"למד את שפתך טוב ושלוט בה היטב ויהיה לך את המרכיב
הראשון לחיים…" אדוארד מורו
מקבץ תוצרי תלמידים מכיתות ח' וז'4
חטיבת הביניים אורט ע"ש יגאל אלון נצרת עילית
+
=
יסמין - ח3
פִּיו וְלִבּוֹ שָׁוִים = אדם ישר, אומר מה שהוא חושב, תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ.
�
�
50,40,6,9 - 6,300,1,200 - 30,6,8,2
הודיה ונועה - ח1
-הסבר-
סירב לראות את הדברים כפי שהם, התעלם באופן מכוון ממה שאינו מתאים לו, התעלם מן העובדות.
התעלם מן המציאות החמורה.
-מקור-
מקור הביטוי הוא בסיפור על יען הטומנת ראשה בחול כאשר היא בסכנה, מתוך אמונה שמה שאינה רואה אינו רואה אותה.
_ _ _
1 8 4
_ __ _
2 80 5
_ _ _ _
6 1 8 4
_ __ _
2 30 2
אור ואנה ח2
אחד בפה ואחד בלב
בניב זה משתמשים כאשר רוצים להגיד, שאדם מסוים אינו אדם הגון, צבוע וחסר כנות כיוון שהוא אומר דברים שונים ממה שהוא חושב באמת.הכוונה שהופעתו,דרך התנהגותו ודבריו שונים ממה שהוא באמת.
1
2
מאיה ח5
שני צדדים למטבע
פירוש - יש היבטים שונים לדבר, כלומר אין להסתפק ולראות רק צד אחד של הדברים.
ngz hmt n,ue
הפתגם כתוב משמאל לימין.
אריאל ח4
הפתגם
מעז יצא מתוק
מן הדבר הרע יצא דבר טוב (עז=חריף).
פתגם זה לקוח מהתנ"ך (שופטים י'ד)
כחלק מהסיפור של שמשון.
הצגת הניב:
ע
ב
כר
הפט
לס
עוז ואלון ז'4
הניב: בין הפטיש לסדן
פירוש הניב: במצב שבו שתי אפשרויות הפעולה אינן טובות,תחת לחצים מנוגדים,שתי ההשלכות יסתיימו ברע.
לדוגמה: מנחם ידע שהוא ''בין הפטיש לסדן''.מכיוון שידע שאם יספר את סודו למשה אז משה יספר את סודו של מנחם לכולם ואם לא יספר את הסוד יהיה לו קשה לשמור את סודו בבטן.
קיימים בשפה ביטויים שונים, לתיאור מצב של לחץ גדול או עומס נפשי.אך כאשר אדם ירצה לתאר, שבנוסף על כך שהוא נתון בלחץ, הלחץ הוא איום ונורא, ובנוסף, הלחץ גם אינו הוגן, ומותיר אותו במין חוסר ברירה מתסכלת, הוא יאמר:אני נמצא ''בין הפטיש לסדן".
המשך בעמוד הבא
עידן וויקטור ח1
משמעות הביטוי "כאש בשדה קוצים" היא במהירות רבה, כלומר השמועה התפשטה "כאש בשדה קוצים" כשהכוונה היא שהשמועה התפשטה מהר.
הביטוי הזה מבוסס על תיאור פיזי של התפשטות דלקה בשדה קוצים-הצמחייה היבשה מסייעת לאש להתפשט ולכלות את כל הנקרה בדרכה בזמן קצר.
מקור הביטוי במקרא בפרשת "משפטים" שבספר שמות:"כי תצא אש ומצאה קוצים ונאכל גדיש או הקמה או השדה"
(שמות כב,פסוק ה)
מ- יצא
עומר ח2
"מעז יצא מתוק"
המקרה השלילי הביא בסופו של דבר לתוצאה חיובית, מדבר רע יצא דבר טוב.
מקור: מקרא "וַיֹּאמֶר לָהֶם, מֵהָאֹכֵל יָצָא מַאֲכָל, וּמֵעַז, יָצָא מָתוֹק"
(שופטים יד).
עידו ח3
בין הפטיש לסדן
המשפט בין הפטיש לסדן מתייחס למצב בו אדם מרגיש במצב ללא מוצא, מצב של לחץ משני הכיוונים.
מצב שבו קשה לקבל החלטה.
דניאל ח'5
קורן ז4
אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני
רון ח'4
לפני כ-3000 שנה כבש דוד את חלקה הצפוני של ירושלים (כפי שמתואר בשמואל ב' פרק ה') שלא הצליח להיכבש על ידי שבט בנימין לפני כן, וכך חיבר בין החלק הדרומי שנכבש על ידי יהודה (שופטים א') והחלק הצפוני.
כיום, המשפט מתאר את האיחוד שקרה בין ירושלים המערבית למזרחית במלחמת ששת הימים לפני כ-50 שנה.
+
לעת
+
(ברבים)
חשבו מחוץ לקופסה
אמור וגיא ח1
"תולעת ספרים" הכוונה היא לאדם שחובב עד מאוד אהבת הספר וקריאתו.
אדם שמכנה עצמו או מכנים אותו ברבים "תולעת ספרים" לאו דווקא אוהב רק את התוכן של הספר אלא גם את מבנה הכריכה, סוג האות (גדולה,קטנה,עגול,דפוס ,מבנההאות),מי מחברו וכדומה.
תולעת ספרים
מישל וטלי ח2
איש אשכולות
לו
סיגלית ח3
שיחקה לו השעה
�
הביא אותה, הביא את המכה, הגיע רחוק, הלך לו, הלך לו קלף, הצליח, נחל הצלחה, עלה בידו, צלח בידו, שחק אותה, שפר מזלו, תפס אמריקה...� ���
מקור:�יָחִילוּ דְּרָכָיו בְּכָל-עֵת [תהילים י, 5].
וְאָמַר רַבֵּי יִצְחָק: אִם רָאִיתָ רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ, אַל תִּתְגָּרֶה בּוֹ" [משנה, ברכות דף ז, עמוד ב'].
40,10,4,100,5,30
אילן ח5
נקט מבעוד מועד צעדים שנועדו להתמודד עם קושי צפוי .
פעולה שאתה עושה בשביל להתמודד אם בעיה צפויה בעתיד.
נקט-פעל; עשה; ביצע
מקור הביטוי הוא במדרש על סיפור מגילת אסתר. על פי המסופר בתלמוד, הקב"ה דאג מראש שבספרי ההיסטוריה של הממלכה יירשם שמו של מרדכי היהודי כמציל המלך, ובכך "הקדים רפואה למכה", והבטיח שהיהודים יינצלו מן הגזירות.
להקדים תרופה למכה
1
2
דריה ז4
שחר ח4
הגיעו מים עד נפש
המצב הפך לבלתי נסבל במידה כזאת שאין ברירה אלא להגיב.
מקור: תהילים סט ב, יונה ב ו -"הוֹשִׁיעַנִי אֱלֹהִים, כִּי בָאוּ מַיִם עַד-נָפֶשׁ"
יתכן שבפסוק משמעות קדומה של נפש, במובן גרון.
.נפש – גרון בארכאית
מילה ראשונה: ההפך מהמילה כן
מילה שנייה: בעלי חיים גדולים שישנים במשך כל החורף
מילה שלישית: כמו המילה הראשונה רק בתוספת האות השישית
ב א'-ב'
מילה רביעית: כיפה אדומה הלכה לאיבוד ב_____
לאון ואסף ח1
פירוש הפתגם
לא נכון כלל, אין כל שמץ של אמת בדבר, הסיפור בדוי מתחילתו ועד סופו.
לא דובים ולא יער מבוסס על המסופר בתנ"ך (מלכים ב', ב' 23-25). הנביא אלישע עלה בדרך מיריחו לכיוון בית אל, והנה יצאו מן העיר ילדים, לעגו לו ואמרו לו: "עלה קרח עלה קרח" אלישע כעס עליהם וקילל אותם, ואז יצאו מן היער שני דובים והרגו ארבעים ושניים ילדים.
קורל וסתיו ח'2
טלית שכולה תכלת
טלית שכולה תכלת-טהור לחלוטין, ללא פגם, מושלם.
משמעותו הנפוצה של הביטוי "טלית שכולה תכלת" היא משל לאדם מושלם שאין בו שום פגם,שלא ביצע שום עבירה בייחוד מבחינה מוסרית. השימוש הרגיל בביטוי הוא בשלילה או באירוניה, כביכול טוהר מוחלט.
מקור-בני ישראל נצטוו לשים פתיל תכלת על הטלית: דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם לְדֹרֹתָם וְנָתְנוּ עַל צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת. (במדבר, פרק ט"ו, פסוק ל"ח).
אלעד ואורי ז'4
"נתלה באילן גבוה"
הסתמך על דבריו של אדם סמכותי וגדול ממנו, על דברים חזקים ועובדות שאנשים קבעו.
מקור "חמישה דברים ציווה רבי עקיבא את רבי שמעון בן יוחאי כשהיה חבוש בבית האסורין - אמר לו: אם בקשת להיחנק, התלה באילן גדול ( התלמוד, מסכת פסחים).
נועה ח4
מה מציינת כל מילה?
פְרִי הַדִּמְיוֹן
תלמידים יקרים,
אנחנו רוצות להודות לכם על עשייה לימודית פוריה שהביאה לתוצרים מדהימים, שרק את חלקם הצגנו כאן בפניכם.