第五篇 以弗所书中所启示神圣三一的神圣分赐
詩歌:379
2022 TGC 5f
壹 圣经中关于神圣三一的启示, 不是为了神学道理研究, 乃是为着神圣的分赐, 给我们经历并享受 /林后13:14
圣言中关于三一神的启示,并不是为着道理的领会,乃是为着神在祂的神圣三一里,将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面,给他们经历并享受
圣经启示三一神不仅仅是我们信仰的对象;祂对我们是主观的,住在我们里面,并分赐到我们里面,作我们的生命和生命的供应
圣经是按着这管制原则写的:三一神将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面,作他们的生命和生命的供应
贰 整本圣经,特別是以弗所书,乃是以神圣的三一构成的
神圣的三一乃是整本圣经的架构;整本圣经,特別是以弗所书,乃是以神圣的三一构成的
以弗所书是圣经中唯一以神圣三一为每章之基本元素构成的一卷书
我们若不认识三一神,就不能领悟以弗所书的深奧,因为这卷书的每一章都以神圣的三一为架构
启示
第五篇 (续一)
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叁 以弗所书的中心要点乃是三一神藉着神圣的分赐,达成祂经纶的目标
以弗所书的整个启示,说到召会这基督身体的产生、存在、长大、建造和争战,乃是由神圣的经纶以及神圣的三一神圣的分赐到基督身体的肢体里所组成的;因此,以弗所书的中心要点乃是神圣的三一神圣的分赐到信徒里面
一章揭示父神如何在永远里拣选并预定这些肢体,子神如何救赎他们,灵神如何作凭质印他们,借此将祂自己分赐到祂的信徒里面,以形成召会,就是基督的身体,那在万有中充满万有者的丰满
二章给我们看見,在神圣的三一里,所有犹太和外邦的信徒,都借着子神,在灵神里,得以进到父神面前
/弗2:10, 15~16, 21~22
在三章,使徒祷告父神,叫信徒借着灵神,得以用大能加强到里面的人里,使基督(子神)安家在他们心里,就是占有他们全人,使他们被充滿,成为三一神一切的丰满;这乃是信徒经历并有分于神在其神圣三一里的最高点
以弗所四章描绘经过过程的神,就是灵、主、父,如何与基督的身体调和,使身体所有的肢体经历神圣的三一
看见
第五篇 (续二)
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五章劝勉信徒,要用灵神的歌赞美主(子神),并在我们主耶穌基督(子神)的名里感谢父神 /弗5:19~20 弗5:26-27
六章教导我们要在主(子神)里得着加力,穿戴父神全副的军装,并取用那灵的剑,从事属灵的争战 /弗6:10~12, 17
肆 按照全本圣经的启示,三一神乃是藉着神圣的分赐,来完成祂经纶的中心工作 : /启11:15
建造基督的身體, 豫備基督的新婦, 带进基督的国度;
按照圣经六十六卷书的全部启示,神圣的三一—父、子、灵—是为着神的分赐,就是将神分授到祂所拣选的人里面;神是三一的,为使祂能将自己分赐到我们里面,作到我们里面,给我们享受,好使我们能被建造成为基督的身体,并被预备好作基督的新妇,为着祂的再來,那时世上的国要成为我主和祂基督的国,让祂作王掌权,直到永永远远
所以我们该配合神圣的三一,作敞开的器皿接受祂的分赐,并拿起祂的托付:建造身体,预备新妇,带进国度, 做对神有时代价值的一班人,将主带回来。
负担
我们接受神圣三一的分赐, 也要拿起神圣三一的托付
建造身体,预备新妇,带进国度
托付
鸟瞰范例
壹 圣经中关于神圣三一的启示, 不是为了道理研究, 乃是为着神圣的分赐, 给我们经历并享受
林后13:14 愿主耶稣基督的恩,神的愛,圣灵的交通,与你们众人同在。
诗36:8-9 他们必因你殿里的肥甘得以饱足,你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得見光。
贰 整本圣经, 特別是以弗所书, 乃是以神圣的三一构成的
弗1:4-5 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在愛里,在祂面前,成为圣别、沒有瑕疵,按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己。
叁 以弗所书的中心要点乃是三一神藉着神圣的分赐, 达成祂经纶的目标
弗1:10 为着时期滿足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下。
弗1:22-23 ……使祂向着召会作万有的头;召会是祂的身体,是那在万有中充滿万有者的丰满。
弗2:15-16 ……把两下在祂自己里面, 创造成一个新人, 成就了和平; 既用十字架除灭了仇恨, 便借这十字架, 使兩下在一个身体里与神和好了。
弗3:16-17 愿祂照着祂荣耀的丰富, 借着祂的灵, 用大能使你们得以加强到里面的人里, 使基督借著信, 安家在你们心里, 叫你们在愛里生根立基。
弗4:16 ……本于祂,全身……得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
弗5:26-27 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,祂好献给自己,作荣耀的召会……
弗6:10-11 末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计。
弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话。
肆 按照全本圣经的启示, 三一神乃是借着神圣的分赐, 来完成祂经纶的中心工作: 建造身体, 预备新妇, 带进国度
启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。
所以我们该配合神圣的三一,作敞开的器皿接受祂的分赐,并拿起祂的托付 :建造身体, 预备新妇, 带进国度,
做对神有时代价值的一班人, 将主带回来。
太7:21 不是每一个对我说, 主啊,主啊的人,都能进诸天之国,唯独实行我诸天之上父旨意的人,才能进去。
第五篇 以弗所书中所启示神圣三一的神圣分赐
2022 TGC 5f 默想摘要
启示
看见
负担
第五篇 (补充材料)
补充材料
我們不應當醉酒,卻要在靈裏被充滿。我們應當被神充滿,甚至因神『酩酊大醉』,而不是被酒灌醉。我們願意浸透在神的愛裏,沐浴在神的愛裏,被神的愛浸潤並浸透,甚至因神的愛而醉了。召會應當是由一班沉醉於神的人組成的,他們是光的兒女,天天、時時、刻刻在愛裏行事為人,這纔是正當的召會生活。我們如果藉著神的分賜因神而醉了,我們就會快樂、歡愉且歡騰。這樣我們就會在日常生活裏,真實享受在神聖三一裏經過過程的神。
/摘自 2215 神聖三一的神聖分賜 參 以弗所書中的神聖分賜 第十九章 神聖三一的神聖分賜產生正當的基督徒生活
召會就是一班與三一神聯結並調和的人。三一神與召會乃是四一。因著父、子 、靈都與基督的身體是一,我們可以說三一神成了『四一神』,這四一就是父、子、靈與身體。神聖三一的三者不可分,不可離,也不可亂,這四一也是一樣。 三一神與基督身體如此奧秘的聯結並調和,目的乃是為著分賜。那靈作基督身體的素質,不斷的將祂自己分賜到我們裏面。同時,主也一直將祂的成分分賜到我們裏面。照樣,當父超乎、遮護我們,貫乎、關切我們,並住留在我們裏面時, 祂就不斷的將祂自己分賜到我們裏面。因此,召會乃是三一神分賜的結果。
/摘自 2183 關於神聖分賜更深的研讀 總題:神聖三一的神聖分賜與召會的產生並建造 第十五篇 神聖三一的神聖分賜,構成恩賜,成全聖徒,以建造基督生機的身體
第一篇 三一神永遠的福分,藉着神聖三一神聖的分賜到我們裏面,
好完成祂神聖的經綸
第二篇 藉着活在神聖的羅曼史裏,經歷神聖三一的神聖分賜
第三篇 憑着羅馬八章裏生命之靈的律,活在神聖三一的神聖分賜裏
神的经纶乃是藉着神圣的分赐完成
神圣分赐的原动力:神的爱
神圣分赐的运行:
凭着那灵
我们配合神的分赐
:呼吸/喝/喫
拿起神圣三一的托负
- 建造身体
- 预备新妇
- 争战得国
作敞开的器皿
接受分賜 :
过有规律的生活
神的分赐
人的配合
篇題思路 鸟瞰
第四篇 藉着呼吸那靈、喝生命的水、喫神的糧,
經歷神聖三一的神聖分賜
第五篇 以弗所書中所啓示神聖三一的神聖分賜
第六篇 作向主敞開的器皿,並在神聖三一的神聖分賜裏過平常的日子
爲着神聖經綸之神聖三一的神聖分賜