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Lengua Castellana

Grado 10°

Primer Periodo

Doc. Hernán V Puerto

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Temática:

Semántica

Sintáctica:

Pragmática:

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Literatura Medieval en España

Saberes previos: Los juglares y trovadores iban de pueblo en pueblo contando noticias, narrando hazañas de los grandes héroes, recitando y cantando poemas y canciones.

¿Qué oficio de la actualidad equiparamos con el de estos antiguos narradores?

Desde la caída del Imperio romano, Europa comienza a vivir la fragmentación del latín, que permanece como lengua culta y evoluciona para dar origen a otras lenguas.

El desarrollo de las lenguas romances provoca la aparición de las diferentes literaturas, tanto en la Península ibérica como en el resto del continente.

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Literatura Medieval en España

Los periodos de la Edad Media española

La Edad Media comprende el periodo transcurrido desde la caída del Imperio romano (siglo V) hasta el Renacimiento (siglo XV). En la Península Ibérica, los mil años de la Edad Media se redujeron a la mitad, pues las primeras manifestaciones literarias se presentaron en el siglo X. Los acontecimientos sobresalientes de la Edad Media en la Península Ibérica inician con la caída del Imperio romano y concluyen con la fecha del descubrimiento de América.

Los musulmanes, los cristianos y los judíos convivieron durante mucho tiempo, unas veces de forma pacífica, otras enfrentándose duramente. Pero, en cualquier caso, su presencia en- riqueció la vida cultural y le otorgó características particulares.

  • En el año 711, los musulmanes comenzaron la conquista de la Península, que fue muy rápida si se exceptúan algunas zonas del norte.
  • En las zonas del norte, a las que no llegaron los musulmanes, se formaron los primitivos reinos cristianos. Sin embargo, desde la llegada de los musulmanes, se inició una lucha entre estos, que perseguían conservar el poder, y los cristianos, que se empeñaban en recuperar sus privi- legios. Estos organizaron la reconquista que culminó en 1492 con la conquista de Granada.
  • Los judíos habitaban la península desde tiempo atrás.

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Literatura Medieval en España

La religión y la sociedad

En la Península Ibérica regía la teoría teocéntrica: se consideraba a Dios como centro del universo. La iglesia estaba presente en todos los aspectos de la vida: en la sociedad, en la política y en la cultura. La sociedad era rural y estaba organizada por estamentos que tenían una estructura piramidal: el rey ocupaba la cima; debajo, se encontraban los nobles y el clero; la base la ocupaba el pueblo llano.

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Literatura Medieval en España

Características culturales de la Edad Media española

La sociedad medieval española se caracterizó por tres rasgos esenciales:

  • Convivencia cultural de musulmanes, cristianos y judíos.
  • Sentimiento religioso que afectó todos los ámbitos de la vida.
  • Actividad guerrera, presente en el transcurso de estos siglos en la vida cotidiana.
  • Cada grupo social hizo aportes que favorecieron el florecimiento cultural y religioso de la época.
  • Los musulmanes eran un pueblo con importantes conocimientos de Astronomía, Medicina y otras ciencias y disciplinas que llevaron a la Península.
  • En las zonas del norte, los primitivos reinos cristianos desarrollaron el arte románico y el gótico, que constituyen una de las muestras arquitectónicas más importantes de la Península. Durante muchos años conservaron una estructura feudal organizada alrededor de iglesias, castillos y monasterios.
  • Desde mucho tiempo atrás, habitaba también en este terri- torio otro grupo étnico, los judíos, quienes desempeñaron un importante papel en el desarrollo económico y cultural. Por ejemplo, uno de los legados del pueblo judío es la traducción y transmisión de los conocimientos de los árabes. Eran, además, los encargados de recaudar los tributos. También, se destacaron en el campo de la medicina.
  • En la Edad Media, el analfabetismo estaba generalizado; por lo que la transmisión cultural se realizaba a través de la oralidad y las imágenes sencillas y expresivas. La Iglesia conservó la herencia cultural en los monasterios y evangelizó al pueblo mediante el arte románico, una manifestación de índole religiosa, expresiva y con finalidad didáctica.

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Literatura Medieval en España

Jarchas mozárabes y poesía trovadoresca

  • Las jarchas son la primera manifestación de la lírica peninsular en romance. Estas composiciones estaban escritas en mozárabe, lengua hablada por los cristianos que vivían en territ rio musulmán y aparecían al final de unos poemas árabes cultos llamados moaxajas.
  • La mayoría trata situaciones amorosas y reproduce la voz de una joven que se lamenta ante la ausencia de su amado o se alegra por su pronta llegada. Una de sus características es la abundancia de oraciones exclamativas, interrogativas y vocabulario afectivo.
  • En los siglos XI y XII se desarrolló una poesía culta, escrita en provenzal (el romance que se hablaba al sur de Francia) y de autor conocido, lo cual supuso una gran novedad en el mundo medieval. Para practicar la poesía de los trovadores, era necesario dominar el arte de componer versos, por ello se consideraba más culta que la poesía tradicional.

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Literatura Medieval en España

Mester de juglaría

  • El mester de juglaría surgió en España. Mester es una palabra que procede del latín y significa "arte u oficio". Por tanto, mester de juglaría significa "arte u oficio de los juglares". Los relatos épicos de los juglares reciben el nombre de cantares de gesta. Son poemas extensos que narran las hazañas de un héroe. Están formados por series de versos de distinto número de sílabas y con rima asonante. Los cantares de gesta se escribieron entre los siglos XII y XIV.

Entre los principales rasgos de estos poemas épicos, tenemos los siguientes:

  • Son literatura oral y anónima hasta que empiezan a aparecer versiones escritas, a partir del siglo XI. Esto explica la presencia de fórmulas fijas y repeticiones, como los epítetos épicos.
  • Se caracterizan por el realismo y la descripción de los lugares, la veracidad de los acontecimientos históricos y la ausencia de elementos fantásticos.
  • Se destacan el Cantar de Mío Cid, Las mocedades del Cid y Los siete infantes de Lara.

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Literatura Medieval en España

El mester de clerecía

  • El mester de clerecía es el arte u oficio de los clérigos. Fue una escuela poética que compuso poemas narrativos didácticos durante los siglos XIII y XIV.
  • Los clérigos escribían poesía en romance para divulgar un saber al que solo ellos tenían acceso. Las obras del mester de clerecía se caracterizan por utilizar la narración con finalidad didáctica y moral; es decir, son relatos de entretenimiento que pretenden adoctrinar en la fe cristiana y enseñar a las personas sobre cómo actuar en la vida. Estos textos estaban compuestos en un lenguaje culto.

El mester de clerecía

Las siguientes son características del mester de clerecía:

  • Los temas son de tipo religioso, novelesco y legendario.
  • Su finalidad es didáctica; es decir, las obras pretenden enseñar al pueblo tanto contenidos principalmente religiosos, así como de otro tipo.
  • Su estilo es más cuidado que el de los juglares. Abundan los recursos estilísticos como metáforas, símiles e hipérbatos.
  • Se utiliza un lenguaje culto.
  • La cuaderna vía es la estrofa más utilizada.

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Poesía épica medieval: El Mio Cid

Saberes previos: Consulta la biografía de estos dos personajes ¿A cuál de ellos crees que sería apropiado dedicarle un cantar de gesta? ¿Por qué? ¿Qué nombre le pondrías ese poema Épico?

La poesía épica medieval: Un poema épico narra sucesos ficticios o de leyenda sobre las hazañas y luchas de uno o más héroes. Utiliza como forma de expresión el verso, junto con la rima. En un principio los poemas épicos eran transmitidos oralmente, pero con el tiempo fueron fijados en forma escrita.

La fuerte presencia de un poema épico del siglo XXII en la cultura y el arte responde en parte a la gran desilusión que tuvo entre los integrantes de la base de la sociedad medieval.

De esta manera, la leyenda del Cid se convirtió en un tema apropiado para la colectividad y se fue transmitiendo oralmente de generación en generación.

El cantar del Mio Cid es el único cantar de gesta de la literatura medieval que se conserva casi completo. El manuscrito conservado está fechado en 1207 por Per Abbat, un copista

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Argumento:

  • El Cantar de Mio Cid narra las aventuras del caballero castellano Rodrigo Díaz de Vivar, un personaje histórico que vivió en la segunda mitad del siglo XI.
  • El poema se compuso hacia 1140. Es probable que no hubiese un único autor sino dos: un juglar de San Esteban de Gormaz y otro de Medinaceli.
  • El tema principal del Cantar de Mio Cid es la capacidad de un personaje heroico para recuperar la honra perdida. Aunque el personaje es histórico, los hechos no son completamente fieles a lo ocurrido: Rodrigo Díaz de Vivar es desterrado injustamente por el rey; sale de Burgos dispuesto a defender la verdad y recuperar su honor conquistando territorios para su rey. Su fidelidad al rey Alfonso VI, como buen vasallo, será otro de los temas del poema.

El héroe:

  • Rodrigo Díaz de Vivar, llamado Cid, palabra que en árabe significa "señor", al igual que los héroes de las epopeyas y las gestas, se caracteriza por contar con una serie de dones y virtudes adjudicados por la imaginación individual y colectiva. Él encarna las virtudes del valor, la fuerza y la mesura o equilibrio, que le sirven para resolver con justicia las situaciones críticas a las que se enfrenta. Como suele ocurrir en la literatura, este héroe es idealizado y se convierte en modelo de conducta.
  • El Cid es un caballero leal al rey, valiente, respetuoso ante el enemigo y buen cristiano. Pero también es un héroe de carne y hueso, un hombre familiar que se enternece en los encuen tros con su mujer y sus hijas.

Poesía épica medieval: El Mio Cid

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Estilo del poema:

  • Frente a los cantares de gesta europeos, el Cantar de Mio Cid carece de elementos fantásticos. Es un texto de gran realismo; por ejemplo, en la narración de las batallas o en la naturalidad con que se expresan los sentimientos del héroe.
  • Posiblemente sea la cercanía temporal con el héroe, tomando como referencia el momento de la composición, lo que le aporta naturalidad y familiaridad al estilo, pues el poema toca temas que son vigentes en la España medieval.
  • En esto se distancia el Cantar de Mío Cid de otros poemas épicos que cantan sobre héroes que vivieron en un pasado remoto con los cuales no hay identificación o cercanía por parte del público.
  • El carácter oral del cantar provoca la utilización de fórmulas fijas y epítetos, es decir, adjetivos que caracterizan al nombre que acompañan: como "el Campeador", "el de la barba florida" o "el que en buena hora ciñó espada"

Estructura del Cantar:

  • El Cantar de Mio Cid es una obra épica que narra el proceso de ascenso de un héroe caído en desgracia y desterrado, quién luego de superar innumerables obstáculos, consolida finalmente su honor y su prestigio.
  • Estos acontecimientos son cantados en 3730 versos irregulares con rima asonante. El poema se divide en las siguientes tres partes o cantares:
    • Cantar del destierro: Rodrigo Díaz de Vivar es desterrado injustamente de Burgos y se marcha con sus leales vasallos a luchar contra los musulmanes para así recuperar la gracia del rey Alfonso VI, a quien veneran.
    • Cantar de las bodas: El Cid reconquista Valencia y obtiene un nuevo favor del rey. El propio rey Alfonso VI pacta las bodas de doña Elvira y doña Sol, hijas del Cid, con los infantes de Carrión.
    • Cantar de la afrenta de Corpes: Los yernos del Cid son acusados de cobardía, porque huyen de un león. Para desquitarse, azotan a sus esposas y las abandonan en un pinar en Corpes. Al final, la ofensa es vengada y ellas contraen nuevas nupcias con los infantes de Navarra y de Aragón.

Poesía épica medieval: El Mio Cid

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Prosa Medieval: La novela y El Lazarillo de Tormes

Saberes previos: ¿Qué elementos propiamente medievales notas en este fragmento? Registra las razones de tu selección.

Los temas centrales de la literatura medieval española fueron la guerra, el amor, y la moral

Los autores de prosa en España escribieron cuentos, novelas de caballerías y novelas sentimentales con intención moralizante como una forma de respuesta a las preocupaciones relacionadas con la educación de la aristocracia.

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Don Juan Manuel y El conde Lucanor

  • Don Juan Manuel, sobrino de Alfonso X el Sabio, fue el primer autor que se preocupó por la copia, el estilo y la conservación de sus manuscritos. Su obra fundamental es El conde Lucanor o Libro de Patronio, una colección de 51 ejemplos o cuentos con un marco común: el conde Lucanor plantea diversos problemas a su maestro Patronio y este le responde con un cuento que cierra con una moraleja. Su propósito es didáctico.
  • El conde Lucanor consta de 51 historias, llamadas enxiemplos. Están unidas por el hilo conductor del diálogo entre el conde Lucanor y Patronio, pues, a cada pregunta o planteamiento del conde, el sabio responde con un cuento corto. Así da inicio a cada uno de los cuentos.
  • Los cuentos son independientes. Por tanto, se pueden leer en desorden y, también, tan solo una parte del conjunto. Cuentan con elementos del cuento: poseen una unidad; asimismo, tienen inicio, nudo y desenlace; por otro lado, se leen en corto tiempo y mantienen el interés del lector por lo que está sucediendo; al final, dejan una reflexión

Novelas sentimentales y de caballerías:

  • La novela de caballerías está influenciada por la épica del ciclo bretón. El protagonista es un caballero andante que vive extraordinarias aventuras luchando contra malvados y fantásticos personajes. Sirve a su dama y a Dios, defiende a los débiles y lucha por la justicia.
  • El terna central de la novela sentimental es la descripción de un amor, a veces imposible, según las convenciones del amor cortés. El sentimiento amoroso se exalta y se trata como una religión. La más importante es Cárcel de amor, de Diego de San Pedro. Narra los tormentos de Leriano, preso en una cárcel, símbolo de tormento que le produce su amor por Laureola.
  • Las novelas sentimentales y las de caballerías tienen en común el tema del amor cortés. Sin embargo, en la novela sentimental hay poca acción y todo lo que ocurre en ellas es comunicado a través de cartas entre los enamorados o de diálogos en los cuales los personajes principales tienden a monologar y a expresar sus sentimientos.
  • Las novelas de caballerías narran la historia de la vida de un héroe lleno de virtudes. Dos motivos mueven al caballero épico: el amor hacia una dama y la lealtad hacia el rey. Las novelas de caballerías son narradas en tercera persona, incluyen diálogos y algunos, como el Libro del caballero Zifar, citan dichos y ejemplos de carácter didáctico.

Prosa Medieval: La novela y El Lazarillo de Tormes

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La novela de caballerías:

  • Las novelas de caballerías se orientan a la entretención del lector a través de la idealización de un personaje con valores supremos, entregado al amor y a las aventuras. Estos relatos tuvieron gran popularidad en Europa gracias al ciclo artúrico, cultivado con anterioridad en Francia e Inglaterra.
  • El libro del Caballero Zifar es la primera novela de caballerías escrita en España. La historia del caballero sirve de marco a una serie de relatos de tipo didáctico y moralizante.
  • Amadis de Gaula es la novela más importante de este género en España, debido a la originalidad del relato y a la creación de un personaje humano que encarna todos los ideales de amor y cortesía de la época. Sigue la evolución del héroe y las peripecias por las que debe pasar para encontrar su destino.

La estructura y argumento de los libros de caballería:

Los libros de caballería fueron muy populares en España a comienzos del siglo XVI. Este género en prosa fue parodiado más tarde por Miguel de Cervantes Saavedra para su obra Don Qui- jote de la Mancha.

Algunas características de los libros de caballerías son:

  • No tienen una estructura fija. Si bien el desarrollo de la historia es lineal, hay saltos a hechos pasados o se intercalan historias, fábulas o reflexiones morales.

La estructura y argumento de los libros de caballería:

  • A través de los diferentes episodios, los caballeros evolucionan para engrandecer su honor o lograr el amor de su dama. Esto ocurre cuando superan pruebas peligrosas.
  • El tiempo en que ocurren los hechos es muy lejano en el pasado o es mítico.
  • Los lugares y personajes son ficticios aunque pueden hacer referencia a personajes históricos.
  • Fueron los primeros relatos que se escribieron para ser leídos.
  • Los motivos principales de estas obras dieron origen a temas de la literatura posterior.
  • El caballero expresa su amor a Dios en todas sus hazañas.

Prosa Medieval: La novela y El Lazarillo de Tormes

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La novela sentimental:

  • Uno de los temas de las novelas de caballerías era el amor cortés, que consistía en una fórmula ideal para manifestar sentimiento entre un hombre y una mujer.
  • La novela sentimental tuvo diferentes autores que se caracterizaron por darle al amor un tratamiento místico, en el cual el enamorado sufría y se complacía al hacerlo, pues su dama era el equivalente a su dios.
  • Algunas obras representativas de este género son: Siervo libre de amor, de Juan Rodríguez del Padrón; Amalte y Lucenda y Cárcel de amor, de Diego de San Pedro; Grimalte y Gradissa, de Juan de Flores.

La estructura y argumento de las

novelas sentimentales:

  • El único motivo que inspira el relato es el amor y la imposibilidad de que este se realice debido a que va en contra de las normas sociales.
  • La acción narrativa se centra en el intercambio de las cartas entre los enamorados.
  • Se emplea el diálogo para exaltar el amor y enfatizar el sufrimiento amoroso.
  • Tienen un final doloroso para los enamorados, pues aunque representan la rigidez de las normas sociales de la época, no quieren generar indignación en los lectores debido a la consumación de amores ilícitos.

La estructura y argumento de las

novelas sentimentales:

Las novelas sentimentales giran alrededor del amor cortés, que presenta una nueva concepción de las relaciones amorosas y una valoración especial de la mujer.

Estos son algunos rasgos propios de las novelas sentimentales:

  • Presentan monólogos y utilizan el género epistolar para narrar los hechos.
  • El lenguaje alegórico es la figura literaria más frecuente para explicar mejor la influencia del sentimiento sobre el enamorado.

Prosa Medieval: La novela y El Lazarillo de Tormes

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El Lazarillo de Tormes:

  • Frente a los mundos idealizados y puros que se recreaban en las novelas y en la épica, el Lazarillo de Tormes (publicado anónimamente en 1554) retrató su sociedad contemporánea con realismo y desengaño.
  • Los diferentes trabajos que realizó Lázaro desde niño para ganarse la vida constituyen cada uno de los capítulos de esta obra de ficción llena de humor y crudeza.

El argumento y los personajes:

Los amos son los personajes secundarios y Lázaro es el principal.

  • Lázaro. Es un antihéroe. A medida que vive experiencias distintas, Lázaro evoluciona de manera negativa: pierde la inocencia con cada amo y, al final, es un adulto desengañado que acepta que su mujer le sea infiel a cambio de adquirir una posición social y un trabajo aceptables.
  • Amos. Cada amo representa un estrato de la sociedad española del siglo XVI. No son personajes planos, poseen una personalidad compleja, llena de matices; como el ciego, un mendigo al que su propia desgracia lo hace ser mezquino y cruel; o como el escudero, un hidalgo pobre que, por su condición social, debe fingir un nivel de vida que no posee.

Argumento y personajes:

El Lazarillo de Tormes está compuesta de un prólogo y siete tratados, en los cuales se presen- ta la excusa de que Lázaro relate su vida a petición de "Vuestra Merced", que quiere que le explique "su caso". Su madre, viuda de un molinero condenado por robo, le obligó a entrar en el servicio de un ciego, con quien Lázaro comenzó a perder su inocencia infantil. Más tarde, sirvió a un clérigo, un escudero, un monje, un bulero, un capellán y un alguacil. Finaliza su relato en el momento actual de su vida: siendo pregonero de vinos en Toledo y casado con una criada que le es infiel.

  • Presentan monólogos y utilizan el género epistolar para narrar los hechos.
  • El lenguaje alegórico es la figura literaria más frecuente para explicar mejor la influencia del sentimiento sobre el enamorado.

Prosa Medieval: La novela y El Lazarillo de Tormes

El Lazarillo y la novela picaresca:

La picaresca surgió en el siglo XVI con el Lazarillo de Tormes, pero su desarrollo posterior la convirtió en el género en prosa por excelencia, del siglo XVII y del Barroco. La segunda novela picaresca después del Lazarillo de Tormes fue Guzmán de Alfarache, de Mateo Alemán. Su estructura también es autobiográfica; el protagonista tiene un origen deshonroso, el relato sigue los viajes del protagonista, presenta una visión satírica y tiene un propósito aleccionador.

Este género gozó de mucha aceptación, pero fue El Buscón, de Francisco de Quevedo (importante representante del Siglo de Oro español), la novela que lo transformó y lo convirtió en un conjunto de tipos y escenas ridículas.

El Lazarillo y la novela picaresca:

Los dos rasgos estilísticos más importantes del Lazarillo de Tormes y la novela picaresca son el realismo y el humor.

  • Realismo. Se citan lugares reales como Tormes, Segovia o Salamanca, y se describen escenas tan propias de la vida popular como los personajes.
  • Humor. Se recurre a un tipo de humor negro, con el que se asume satíricamente la degradación del mundo.

Recursos estilísticos. Se recurre a la narración en primera persona de corte autobiográfico. Empleo de un lenguaje sencillo para mostrar la evolución y transformación del personaje.

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Teatro Medieval: La Celestina

Saberes previos: ¿Cuál crees que es la importancia de los rituales y las representaciones teatrales en la conservación del legado cultural y la memoria?

El teatro medieval tiene su origen en pequeñas piezas representadas en fechas claves del calendario religioso, así como en otras obras breves relacionadas con el mundo profano de la vida de la corte

En todas las culturas del mundo, la religión y los rituales juegan un papel decisivo en el surgimiento y consolidación de la literatura.

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El teatro religioso:

Durante las festividades religiosas solían representarse dentro de las iglesias episodios de los ritos litúrgicos, sobre todo de la Navidad o de la Semana Santa. Se conservan:

  • Tropos. Primeros textos dramáticos breves que se intercalan en la liturgia. Son cantos dialogados entre los personajes de una escena religiosa.
  • Dramas litúrgicos. Son pequeñas representaciones de un episodio de la historia religiosa.
  • El Auto o Representación de los Reyes Magos. Es el único drama litúrgico castellano conocido hasta el siglo XV. Es un texto sencillo compuesto en el siglo XII del que sólo se conservan 174 versos.

El teatro profano:

  • Además del teatro religioso, existió en Castilla una forma profana de teatro: las farsas y los juegos de escarnio. Eran piezas cómicas breves representadas por juglares que satirizaban las costumbres de la época. Por su carácter obsceno e incluso sacrilego, estas piezas fueron condenadas por las leyes.

Teatro Medieval: La Celestina

La Celestina: estructura y argumento:

La obra de teatro más importante del siglo XV es La Celestina, de Fernando de Rojas, que se encuentra entre la tradición medieval y el Renacimiento. Es representativa de esta transición al ser una tragicomedia que se burla de los valores medievales y el amor cortés.

Fue escrita en 1499 y no se decide completamente si es novela o teatro, debido a su extensión. No obstante, es dialogada por completo, incluye indicaciones y técnicas dramáticas y consta de veintiún actos. Por lo anterior, se ha deducido que esta obra no fue escrita para ser representada sino para ser leída.

Narra todas las peripecias amorosas entre Calisto y Melibea, quienes llegan a relacionarse a través de una alcahueta llamada Celestina.

Este amor carnal tiene un final trágico, pues una de sus intenciones es dejar una enseñanza moral para que los enamorados no se aparten del buen amor.

Los personajes de La Celestina se dividen en clases sociales.

  • Los burgueses: Calisto y Melibea son jóvenes de la alta sociedad. Son seres egoístas que se valen de sirvientes para satisfacer sus necesidades, incluso amorosas. Calisto se caracteriza, además, por ser cínico, soberbio y desequilibrado.
  • Los criados: Sempronio, Pármeno, Elicia y Areúsa se caracterizan por ser codiciosos y corruptos. A pesar de negarse a colaborarle a Calisto en su plan de conquista, terminan por dejarse enredar en la trama urdida por elestina.
  • Celestina: Es ambiciosa y se destaca por conocer los deseos del alma humana. Es el primer personaje en morir. Es manipuladora y representa el fraude, la codicia y el vicio.

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Saberes Previos:

Compara los textos y selecciona dos características que los diferencie y dos que sean comunes.

Todo texto responde a unas características internas y a una estructura particular que lo define y lo diferencia de otros.

Un texto es una unidad de comunicación con significado completo, con un principio y un final. Su extensión es variable y puede estar conformado por imágenes y palabras. Todo texto conforma una red de significación en la que sus elementos dialogan permanentemente con los saberes del lector.

El texto como Unidad Lingüística

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1. Características textuales:

Para hablar de un texto como unidad de sentido es necesario que los elementos que lo conforman se encuentren relacionados. En este sentido, las principales características de un texto están relacionadas con el contenido (semántica), la organización de la información (sintaxis) y la intención comunicativa (pragmática):

1. Características textuales:

  • Todos son actos lingüísticos mediante los cuales un emisor concreto manifiesta a uno o más receptores todo lo que quiere transmitir en un momento y circunstancia determinados.
  • Cada uno constituye un todo unitario y coherente.
  • Cada acto tiene una función propia, a la que se le denomina sentido o función textual, cuya comprensión exige, además del conocimiento de la lengua, operaciones de interpretación.
  • La extensión no es un criterio para considerar un acto lingüístico como texto. Tanto la novela El Quijote como un saludo, un anuncio clasificado o un aviso de "No fumar" son textos. Como es natural, un texto de cierta extensión estará compuesto de enunciados y oraciones, como la carta que se presenta en esta página. Sin embargo, se debe tener en cuenta que, incluso, existen textos que constan de una sola palabra.

El texto como Unidad Lingüística

2. Significado y sentido:

Es importante distinguir en un texto los contenidos propios de la lengua (significados léxicos: "lo que se dice") de los propios del acto lingüístico concreto (sentidos o funciones textuales: "lo que se quiere decir").

  • Las palabras tienen un contenido particular, propio de cada idioma, que se denomina significado o contenido semántico.
  • Las palabras balón, cuero y esférico tienen significados diferentes. Pero, en una crónica deportiva, pueden designar el mismo objeto de la realidad, es decir, pueden tener un idéntico contenido representativo: el balón de fútbol.

2. Significado y sentido:

  • La finalidad concreta de un texto es lo que se denomina sentido o función textual, distinta a la designación y al significado.

3. Estructura oracional y sentido

  • Una misma estructura de la lengua puede ser expresión de diferentes sentidos o funciones textuales.

3. Estructura oracional y sentido

  • Los enunciados interrogativos o preguntas también pueden presentar otras funciones, diferentes a las de obtener algún tipo de información. Por ejemplo, pueden pretender informar sobre una tarea que se debe realizar o verificar que el canal de comunicación esté funcionando.

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Una situación puede generar varios sentidos. Si la imagen anterior formará parte de una campaña, podría contener textos de advertencia ("Si pasa en medio de la calle, puede sufrir un accidente"), de prohibición ("No arriesgue su vida. Pase por la cebra") y otros por el estilo.

La función textual es el uso que se hace del lenguaje en un contexto determinado, es decir, la intención que hay detrás de todo texto que se pronuncia. Así, en vísperas de un partido de fútbol, puede darse una promesa: "Marcaré un gol por ti".

4. La función textual:

Las intenciones o sentidos de un texto son tan amplias que impiden establecer un listado completo y cerrado de funciones textuales. A continuación, se mencionarán algunas funciones textuales frecuentes.

4. La función textual:

  • Los hablantes cuentan con fórmulas establecidas para expresar sus intenciones de manera verbal. En general, estas fórmulas reciben el nombre de conectores o marcadores textuales, pues señalan la intención del hablante con claridad.

El texto como Unidad Lingüística

5. La corrección y la pertinencia:

De la misma manera que se emplean los adjetivos correcto o incorrecto para calificar aquellos hechos idiomáticos que satisfacen o no la adecuación a una determinada norma lingüística, se utilizan los términos pertinente o no pertinente para calificar los textos que satisfacen o no la finalidad o función comunicativa. Los siguientes textos pueden considerarse incorrectos desde el punto de vista lógico, pero pertinentes desde el punto de vista comunicativo.

  • Las avispas, esos tigres condensados. (Miguel D'Ors).

Finalidad: poetizar (jugar con el propio mensaje).

5. La corrección y la pertinencia:

  • Venga a probarse la primavera (eslogan publicitario).

Finalidad: persuadir (pretender que el receptor compre).

  • ¿Me escuchas?

Finalidad: mantener contacto (continuar la comunicación).

  • Juana es la muchacha del sombrero rojo.

Finalidad: referenciar (identificar a una persona).

La finalidad particular de un determinado texto puede justificar que se infrinjan algunas normas al hablar. Lo importante radica en que los textos cumplan su función.

6. La competencia comunicativa:

Para interpretar correctamente las funciones de los textos, tanto el emisor como el receptor deben adquirir la denominada competencia comunicativa.

A continuación, se presentan los tres niveles de la competencia mencionada.

  • La competencia elocutiva: son los conocimientos y destrezas que poseen los emisores y receptores para hablar y comunicar, independientemente de la lengua o la circuns- tancia que se trate.
  • La competencia textual o expresiva: es el conjunto de conocimientos y destrezas que poseen los hablantes para construir e interpretar textos de manera apropiada.

6. La competencia comunicativa:

  • La competencia idiomática: son los conocimientos y destrezas que poseen los emisores y receptores para hablar y comunicarse en una lengua determinada (español, inglés, etc.). Por lo general, un texto se escribe en un idioma, sin embargo, hay algunas zonas geográficas o países de alta migración de personas en las que la mezcla de dos o más idiomas determina la comunicación.

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Saberes Previos:

Lee y analiza los enunciados a y b: di en que se parecen y en que se diferencian. Luego, repite el ejercicio con los enunciados c y d:

Dependiendo de la forma como se relacionan sintácticamente las oraciones simples en una oración compuesta, estas pueden ser yuxtapuestas (aquellas que están unidas por signos de puntuación) coordinadas o subordinadas.

Las oraciones subordinadas son aquellas que dependen del núcleo de otra oración, denominada oración principal.

La oración subordinada

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Definición:

Según la función sintáctica que cumplan, las oraciones subordinadas pueden ser sustantivas, adjetivas o adverbiales.

La oración subordinada adjetiva:

Llamada también oración de relativo, desempeña la función de un adjetivo, es decir, es complemento de un nombre. Se une a la oración principal mediante los pronombres relativos: que, quien, el cual o cuyo.

La oración subordinada

La oración subordinada sustantiva:

Es aquella que puede desempeñar cualquier función del sustantivo o sintagma nominal (sujeto, objeto directo, complementos directo, indirecto, circunstancial o de preposición, etc.). Se enlazan generalmente mediante la conjunción que, por pronombres interrogativos (qué, quién, cuál) o por adverbios interrogativos (cuánto, cómo, dónde, etc.).

La oración subordinada adverbial:

Es aquella que cumple la función de adverbio, complementando la acción o dando información del modo, lugar o tiempo en que se realiza la acción. Puede ser de varios tipos, entre otros

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Saberes Previos:

Lee el anterior fragmento y pásalo al español actual, ¿qué dificultades tuviste para leer el texto?

Todas las lenguas que se hablan en el mundo son sistemas de comunicación vivos y cambiantes, incluso con el español que hablamos hoy es muy diferente del que se habla en la Edad Media o en el Renacimiento.

El Español es una lengua romance (es decir, surgida durante el imperio romano) que tiene un origen en el latín vulgar. Pertenece a la rama de las lenguas itálicas derivada de la familia indoeuropeas. Además de raíces y palabras de origen griego y latino, el español fue influenciado por el árabe, el hebreo, el germánico y las lenguas nativas de la península ibérica y de la América prehispánica

Evolución Histórica del Español

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Orígenes:

Antes de la conquista de la península ibérica por parte del Imperio romano hacia el siglo III a. de C., y su consolidación en el siglo I a. de C., con lo cual se establecería el latín como lengua oficial, existían allí diversas lenguas de origen no indoeuropeo: precélticas y célticas, lusitano, celtibérico, vasco, fenicio, tartesio e íbero.

Si bien, con la colonización el latín sustituyó todas estas lenguas, se continuaron hablando en zonas aisladas. Como es el caso del vasco que se habla en la actualidad. Debido al bilingüismo, estas empezaron a influir en el latín vulgar, que se habló comúnmente hasta la caída del Imperio hacia el siglo V d. de C.

Estas sucesivas invasiones hicieron que el latín evolucionara y que empezaran a diferenciarse nuevas lenguas en toda la península: gallego-portugués, leonés, castellano, aragonés y cata- lán. Hacia los siglos XII y XIII, con el avance del reino de Castilla en alianza con el de León, en casi toda la península se establece el castellano como lengua común, por lo cual al español actual se le llama también castellano.

De la Edad Media a la actualidad:

La consolidación definitiva del español se da hacia el siglo XIII, durante el reinado de Alfonso X El Sabio, quien la convirtió en lengua oficial y propició que se empezara a desarrollar una copiosa literatura. El español alcanzó su establecimiento y esplen- dor hacia los siglos XVI y XVII con la literatura renacentista y barroca, de las cuales sobresalen Cervantes, Góngora, Quevedo y Calderón de la Barca, quienes sentaron las bases del español tal como lo hablamos hoy.

Evolución Histórica del Español

Del latín a las lenguas romances:

Tras la caída del Imperio romano, la península ibérica sufrió diversas invasiones que hicieron que otras lenguas influyeran en el léxico del latín que allí se hablaba y que se transformará para dar origen al español. El mismo proceso sufrió el latín en otros lugares, dando origen a otros idiomas, como el francés, el rumano o el italiano, por lo cual a las lenguas nacidas del latín romano se les conoce como lenguas romances.

Los visigodos invadieron la península a comienzos del siglo V y se establecieron definitivamente a finales del siglo VI. Esto hizo que al latín hablado entrarán diversos germanismos. Por ejemplo, el latín bellum se cambió por werra que en español actual se lee guerra (en inglés war). Luego, a comienzos del siglo VIII, los árabes invadieron la península ibérica y permanecieron allí casi siete siglos. De nuevo, las lenguas habladas, ya diferentes del latín, se vieron influidas por el léxico árabe, lo que dejó palabras como alcohol, almacén, algoritmo

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Saberes previos: Lee atentamente las oraciones y determina cuál es la intención del emisor en cada caso

No hace falta encender las luces a esta hora del día.

¿Vendrías conmigo a la función de teatro?

Parece que va a llover

¿Nos tomamos un café?

Necesito que termines esa tarea pronto.

Comprame uno o dos de la rifa.

Los Actos de habla

  • Al hablar, además de pronunciar palabras, realizamos algunas acciones: invitar, saludar, aconsejar, felicitar, discutir, ordenar, entre otras cosas. Es decir, no solo decimos algo, sino que importa con qué intención y cómo lo hacemos.
  • A los enunciados que pronunciamos y constituyen acciones como las arriba señaladas se les denomina actos de habla, y estos corresponden al lenguaje que usamos, al de una situación concreta en la práctica

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Actos de comunicación

Cada hablante, al participar en un proceso comunicativo, desata tres actos de comunicación.

  • Acto locutivo. Que corresponde al acto simple de decir algo, de pronunciar palabras que tienen un significado como tal. Por ejemplo: "Préstame el libro".
  • Acto ilocutivo. Que corresponde a la intención o finalidad de la acción realizada al pronunciar el enunciado. En el caso del ejemplo anterior, hacer una petición.
  • Acto perlocutivo. Que corresponde al efecto que el acto ilocutivo produce en el oyente. En el caso anterior puede ser de prestar o no el libro. No obstante, no siempre el acto ilocutivo produce un efecto o respuesta del oyente.

  • Son indirectos cuando no se expresa claramente la intención del emisor. Por ejemplo si es un padre quien dice a su hijo: "Ya es hora de poner a freír los tomates en la cacerola", está sugiriendo a este que le alcance la cacerola.

En cuanto al tipo de acción que se lleva a cabo mediante ellos, pueden ser:

Asertivos, Directivos, Compromisorios,Declarativos, Expresivos.

Las situaciones de la vida están mediadas tanto por la intención como la interpretación de las mismas. En ocasiones el contexto también es un factor que influye directamente en el acto perlocutivo.

Los actos de habla

Al estar en el plano del habla cotidiana, los actos de habla son concretos y responden a situaciones del contexto. Dado lo anterior, pueden variar según el grado de educación de los hablantes o el grado de formalidad que se use en cada contexto.

Clasificación de los actos de habla

Los actos de habla pueden clasificarse según cómo son usados por los respectivos emisores y según el tipo de acción que se lleva a cabo mediante ellos.

En el primer caso, los actos de habla pueden ser directos e indirectos.

  • Son directos cuando se entiende claramente la intención del emisor. Por ejemplo: "Tráeme la cacerola". En este caso queda claramente expresada la orden.

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