课前念诵
课前念诵
炯丹地滚波将化央拉香擦洛
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
文殊礼赞
文殊礼赞
刚格洛珠哲尼准抓涅达南达 萨威
谁之智慧离二障云犹如净日极明朗
杰涅敦根杰因热协涅杰特嘎拉万怎
所有诸义如实观故胸中执持般若函
文殊礼赞
刚达哲波尊 玛热门屯德阿吉热沃
诸有于此生死牢狱无明暗覆苦所逼
卓措根拉沃吉达贼沿拉哲吉央丹松
众生海中悲同一子具足六十韵音语
文殊礼赞
卓达且卓纽蒙涅隆利杰嘉卓卓匝将
如大雷震烦恼睡起业之铁索为解脱
玛热门色德阿蔑格杰涅玖匝 哲南
无明暗除苦之苗芽尽皆为断挥宝剑
文殊礼赞
多内达将萨吉塔松云丹利作嘉这特悟格
从本清净究竟十地功德身圆佛子最胜体
杰察杰当杰尼见追达路门色将华央拉德
百一十二相好庄严除我心暗敬礼妙吉祥
贼丹且杰钦 奥瑞吉
大悲尊以极遍智光明
达路德摩门巴 萨内
尽除我心愚痴诸黑暗
嘎当丹玖永乐多巴耶
契经及论教典皆证得
洛珠波波囊瓦杰德所
愿赐智慧辩才咸显现
无垢光尊者祈祷文
诸法等性本基法界中，
自现圆满三身游舞力，
离障本来怙主龙钦巴，
祈请无垢光尊常护我。
第十七课
寅八（九地之修治）分二：
一、 本体；
二、分类。
卯一、本体：
卯二（分类）分三：
一、本体特有波罗蜜多之差别；
二、形相获得自在之差别；
三、实修十地修行方式之差别。
辰一、本体特有波罗蜜多之差别：
无边诸誓愿。
辰二、形相获得自在之差别：
了知天等语，辩说如悬河。
辰三、实修十地修行方式之差别：
入胎最第一，种姓族圆满，
眷属及生身，出家菩提树，
圆满诸功德。
子二、以果而宣说第十地：
超过九地已，若智住佛地，
应知此即是，菩萨第十地。
癸二（入定智慧清净对治资粮修行）分二：
一、本体；
二、分类。
子一、本体：
子二、分类：
见修诸道中，所能取分别，
由灭除彼故，说八种对治。
辛四（所修断证圆满之定生修行）分三：
一、本体；
二、分类；
三、摄义。
壬一、本体：
壬二（分类）分二：
一、总定生修行；
二、别定生修行。
癸一、总定生修行：
所为…
癸二（别定生修行）分三：
一、别说大心；
二、别说大断；
三、别说大证。
子一、别说大心：
…及平等，利有情无用。
子二、别说大断：
超二边出生，证得相出生。
子三（别说大证）分二：
一、果；
二、因。
丑一、果：
一切相智性。
丑二、因：
道有境出生。
壬三、摄义：
当知此八种，是出生正行。
法师答疑环节
有问题的道友请提问……
法师答疑环节
有问题的道友请提问……
法师答疑环节
有问题的道友请提问……
法师答疑环节
有问题的道友请提问……
法师答疑环节
有问题的道友请提问……
法师答疑环节
所南德义檀嘉热巴涅
此福已得一切智
托内尼波札南潘协将
摧伏一切过患敌
杰嘎纳齐瓦隆彻巴耶
生老病死犹波涛
哲波措利卓瓦卓瓦效
愿度有海诸有情
课后回向
愿海精髓
章义措荣华吉阵波格
无边二资功德所成身
沿拉哲吉丹巴仓央松
具足六十支分梵音语
多吉云丹根内作波特
十力功德周遍圆满意
特旺拉耶拉巧恭色所
圣中胜圣仁王祈垂念
愿海精髓
德鄂森吉其且纳沃措
佛以广大慈悲近摄受
刚给贼钦特吉涅瓦荣
极剧三苦摧残之众生
敦尼多巴耶银玖沃协
为欲二利所愿如意成
喇美向却巧德特结达
而发无上殊胜菩提心
愿海精髓
达匠夸年卓根玛东瓦
我亦直至等空众生尽
让敦耶迪华拉么恰巴
不贪自利寂乐之享受
沿潘拉波三秀坚银定
依于利他如饰胜意行
杰巴夏哦哲波仲切拉
从而趣入三有之大城
愿海精髓
结瓦根德雅吉钦波得
所有生世慧藏唯一父
将华华悟吉银吉色荣
文殊勇士欢喜而摄受
根德让布门蓝类丹波
由从普贤行愿品所说
向却秀巴嘉措塔辛效
如海菩萨愿行皆圆满
愿海精髓
玛嗡南珍格嘉格吉哲
未来导师九百九十六
央德温仓嘉沃策敦才
于此刹中示现成佛时
达德雅庄涅内巧德杰
恒时随行愿成胜弟子
拉钦陈类贝沃特托效
愿获广弘事业威猛力
愿海精髓
桑安类吉追沃森坚南
一切贤劣业系众有情
才德普才得钦央德吉
此生命终往生极乐刹
奥灿东巴颂给隆丹托
获得无量光佛语授记
钦贼尼波匝钦作巴效
智悲力之威势愿圆满
愿海精髓
哲美嘉丹达央因德内
无垢圣教兴盛常住世
瑞美卓南潘迪华吉措
无偏众生享受胜利乐
迪根耶拉门巴德括纳
意中所愿恒时唯有此
屯皆颂格沃永当德作
祈赐谛语加持成办之
愿海精髓
札西刚耶彭措得伊得
吉祥谓之圆满四部藏
玛利皆给涅促苏色门
成就众生生存之妙药
么悉格巴匝将么涅波
遍寻不得违逆与衰败
给拉囊韦萨色恰巴效
善妙光照三地增吉祥
愿海精髓
嗡啊吽
巴扎格热班玛色德吽