いのちの言葉

「寄留者を虐待したり、

抑圧したりしてはならない。

あなたたちはエジプトの地で

寄留者だったからである。」

（出エジプト記 22・20）

2026年10月

今月のいのちの言葉は『出エジプト記』の一節です。この書には、エジプトにおけるイスラエルの民の

状況が日に日に絶望的になって行くさまが

綴られています。

抑圧され、奴隷となったイスラエルの民は、

天に向かって助けを求めて叫びます。

その声はついに神のみ心に届き、

神は介入することを決意され、

モーセを選び遣わします。

そしてイスラエルの民が晴れて

エジプトから解放されたとき、神とイスラエルとの契約を確かなものとする

儀式が行われます。

こうした、

神とイスラエルの

絆を示す書が、

いわゆる

「契約の書」 です。

最もよく知られて

いるのは「十戒」で、

民全体がこれを

受け入れました 。

これらにはさらに、

さまざまな掟や規定が

加えられていきますが、

すべてはこの驚くべき

「解放」の出来事と

結びついています。

今月の言葉も、

この書に累々と

収められた、

生きるための

定めや義務、

行動規範の中

から取られた

ものです。

「寄留者を虐待したり、抑圧したりしてはならない。

あなたたちはエジプトの地で寄留者だったからである。」

外国人、

すなわち寄留者は、

貧しい人、孤児、

やもめと共に、

神が特に心にかけ、

守られる人々です。

寄留者は、

社会の中で

最も弱い立場に

ある人たちの

一人だからです。

この掟の背景に

は、何よりもまず、

イスラエルの民がエジプトで奴隷と

して苦しんだ経験

を思い起こすよう

に、という呼びか

けがあります。

出エジプトにおける

神の力強い介入は、旧約聖書の中で繰り返し

語られています。

単なる過去の出来事ではなく、どの世代においても、さまざまな形で繰り返される出来事として、民が常に心に留めておくべきものなのです。

オリゲネスは

『出エジプト記講話』

の中で、「外国人を

抑圧する者は、

まだエジプトを出て

いないことを

示している」

という、非常に

意味深い言葉を

残しています。

この掟はまた、

共感することの

大切さも思い

起こさせます。

相手の立場に

自分を置いて

みることで、

その人を理解し、

その人が何を

必要としている

のかを知る助けと

なります。

自分自身が困難な経験をしたことの

ある人は、他者の苦しみにも、

より容易に心を寄せることが

できるでしょう。

しかし、旧約聖書においては、

それは単なる人間的な経験に

とどまりません。他者の置かれた

状況に自らを重ね合わせるとは

どういうことなのか、その最初の

模範を示してくださるのは、

ほかならぬ神ご自身なのです。

「寄留者を虐待したり、抑圧したりしてはならない。

あなたたちはエジプトの地で寄留者だったからである。」

この「いのちの言葉」をどのように実践したらよいのでしょうか。

次のような問いを

自分に投げかけて

みるのもよい

かもしれません。

私はこれまでに、

外国人、あるいは

よそ者として扱われる

経験をしたことがあるだろうか。

自分が受け入れてもらえない、歓迎されない、理解してもらえない、場違いなところにいると感じたことは

あるだろうか。

その経験から、私は何を学んだだろうか。

私にとって「外国人」とは誰だろう。

神にとって「外国人」とは誰だろう。

主が私たちを分け隔てなく

受け入れてくださるように、

私も相手を何の条件も

つけずに受け入れるには、

どうしたらよいだろうか。

​

私に具体的にできることは

何だろうか。

「人を分け隔てなさら

ない神を信じる私たちが、

どうして心に普遍的な

兄弟愛を抱かずにいられるでしょうか。

同じ父の子である

私たちは、出会うすべて

の人を、兄弟姉妹として

見いだすことができます。…

キアラ・ルービックはこう書いています。

… もし私たちが皆、兄弟姉妹であるなら、まず自分のすぐそばにいる人から始め、

決してそこで止まることなく、すべての人を愛さなければなりません。　

その愛は、観念的で

抽象的な愛ではなく、

奉仕という具体的な

形をとる愛となるでしょう。

相手のもとへ歩み寄り、

対話を始め、その人が

困難な状況に置かれて

いることを自分のこととして

受け止め、その重荷や

心配を共に担うことの

できる愛です。…

… そうすれば、

相手は理解された、

自分の持つ『違い』

も受け入れてもらえ

たと感じ、自分の

中にある豊かさを

すべて自由に表す

ことができるよう

になるのです。」＊

＊キアラ・ルービック　2006年5月の「いのちの言葉」より

パキスタンの若い女性、

マリアムの体験です。

「ある店で、店主が一人の年配の女性に、お茶を出すことを断っているのを見かけました。

私はポケットにほんの少しのルピー（現地の通貨）しか持っていませんでしたが、その女性を助けなければと思い、店主のところへ行って、私が代わりに払いますと申し出ました。

初め、店主はためらうような表情で私を見ました。

そして少し間を置いてから、ほほ笑んで言いました。

自分のわずかなお金を使ってこの女性の世話をしようとしているのなら、

店主である私は、なおさら寛大であるべきではないですか。あなたに

お金を払ってもらうより、私がお茶を一杯、無料で差し上げるほうがずっと簡単ですよ。』

『いや、それはおかしい。お客さんであるあなたが、

とても強烈な体験でした。最初はその女性に、そして次には店主に愛を示そうとした、ほんの小さな親切の行いが、別の人の心を広げることがあるのだと分かりました。」

「寄留者を虐待したり、抑圧したりしてはならない。

あなたたちはエジプトの地で寄留者だったからである。」

このプレゼンテーションの内容はAIを用いて作成されました。

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解説：いのちの言葉編纂チーム

グラフィックス：アンナ・ローロ

プラチド・ドミナ

パスクアーレ・ベルナルディ

いのちの言葉は聖書の言葉を黙想し、

生活の中で実践するための助けとして

書かれたものです。

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