Славянские народы в XVI-XVIII вв.

Содержание

Образование Речи Посполитой Люблинский сейм 1569 г.

• К началу XVI века в Польском Королевстве наблюдалась сословно-­представительная монархия. В Великом Княжестве Литовском шляхта не участвовала в управлении государством, что привлекало польскую шляхту. Затянувшаяся Ливонская война подтолкнула эти две страны объединиться. Было создано единое государство (Речь Посполитая) по договору, подписанному на Люблинском сейме в 1569 году. Польская шляхта считала, что в результате подписания данного договора произошло присоединение земель ВКЛ к Польскому Королевству. Но по факту Речь Посполитая стала федеративным государством, так как Великое Княжество Литовское сохранило собственные законодательство, суд, армию и казну. Но в дальнейшем, несмотря на факты, в польском сознании Речь Посполитая стала считаться исключительно польским государством.

Кризис и разделы Речи Посполитой

Причины кризиса:

• - проживание в стране разных народностей, отличавшихся по своему развитию; �- стремление польской шляхты расширить свое влияние на земли Великого Княжества Литовского;�- период бескоролевья (1574–1576 гг.);�- войны Речи Посполитой с Османской империей, Россией и Швецией, которые она вела на протяжении XVI–XVIII столетий;�- недовольство общества, которое выражалось в восстаниях;�- кризис государственной власти в Речи Посполитой с середины XVII века (ослабление королевской роли, рост влияния магнатских групп);�- усиление соседних России и Пруссии.

​

Разделы Речи Посполитой невозможно было избежать, так как государство образовалось как конфедерация, в стране проживали различные народы со своей культурой, традициями и религией. Внутренняя политика короля встречала недовольства населения, также осложняли ситуацию продолжительные войны с соседними странами.

Положение славянских народов в составе Османской империи

Со второй половины XIV в. власть Османской империи распространилась на значительную часть Балкан, где проживали болгары, сербы, черногорцы, боснийцы. Славянские народы оказались под жестоким гнетом завоевателей, которые стремились не только подчинить их, но и навязать собственную веру — ​ислам. Под вопросом находилось само существование славян среди множества народов огромной Османской империи.

Политика Османской империи в отношении славянских земель, вошедших в ее состав�

Османская империя проводила жестокую политику в отношении славянских земель, вошедших в ее состав. Южные славяне, которые оказались под ее властью, подвергались дискриминации: уничтожались славянские памятники письменности, были запрещены культурные традиции, славянам навязывали ислам. Славянское население ограничивалось в правах, платило налоги более высокие, чем местные жители. Например, мальчиков из христианских семей воспитывали как профессиональных воинов — янычар.

Славянские земли в составе империи Габсбургов

Славянские народы Центральной Европы в начале XVI в. столкнулись с серьезной угрозой со стороны Османской империи. После гибели в вой­не с турками в 1526 г. короля Чехии, Венгрии и Хорватии Людовика II Ягеллона династия пресеклась. Надо было избрать новым королем возможного сильного военного союзника. В условиях нарастания турецкой угрозы хорватские, венгерские и чешские сословия избрали королем представителя австрийской династии Фердинанда І Габсбурга. Сложилось новое мощное государство — ​империя Габсбургов, центром которой стала Австрия, столицей — ​Вена. В составе империи Габсбургов оказались многие славянские народы.

Отличия положения славянских народов в составе империи Габсбургов от Османской империи�

Положение славянских народов в составе империи Габсбургов отличалось от положения славян в составе Османской империи. Южные славяне проживали на территории, где была создана полоса укреплений от нападения турков-османов. Славяне несли военную службу, получали земельные наделы, у них существовало самоуправление. А после проведения различных реформ Марией Терезией и Иосифом II славянские земли были интегрированы в общеимперскую систему. Повысился интерес к славянской истории и традициям.

Культура южных и западных славян

В эпоху Просвещения у славянских народов появился интерес к своим традициям, прошлому и культуре. Реформы XVIII столетия способствовали росту интереса славян к своей культуре, традициям, устному народному творчеству. Все это стало основой национального возрождения славянских народов. Опираясь на православную церковь, славяне объединились и противостояли Османской империи. Деятельность протестантов способствовала повышению культурного уровня славянского населения. Они создавали школы, издавали литературу на славянском языке. Видными деятелями культуры были словенец Примож Трубар, чех Ян Амос Коменский.