2 of 27

TEMA BKL 2022:

PERSEKUTUAN, PARTISIPASI, DAN MISI DALAM EKARISTI:

MENUJU GEREJA SINODAL

3 of 27

PENGANTAR

KONTEKS GLOBAL DAN NASIONAL: PANDEMI COVID-19 SUDAH MEMASUKI TAHUN KETIGA, SUASANA POLITIK JELANG PEMILU DAN PILKADA 2024, PEPERANGAN ANTARA RUSIA DAN UKRAINA.
KONTEKS GEREJA UNIVERSAL DAN PARTIKULAR: SINODE 2021-2023 YANG DITETAPKAN OLEH PAUS FRANSISKUS, ARDAS KAS VIII: TINGGAL DALAM KRISTUS DAN BERBUAH, TERBITNYA TATA PERAYAAN EKARISTI 2020

4 of 27

TUJUAN

DENGAN DITEKANKANNYA ASPEK PERSEKUTUAN, PARTISIPASI, DAN MISI DALAM EKARISTI, KITA DIUNDANG UNTUK MERENUNGKAN MAKNA DAN PERAN PENTING, BAHKAN SENTRAL, PERAYAAN EKARISTI DALAM GERAKAN KITA MENUJU GEREJA SINODAL.
MEMPERDALAM IMAN DAN MEMPERLUAS WAWASAN UMAT, TERLEBIH MENGHADAPI KEBINGUNGAN DI SEPUTAR LITURGI DAN PERIBADATAN SELAMA MASA PANDEMI INI.

5 of 27

SKEMA BKL 2022:

6 of 27

ISI BKL 2022

7 of 27

PERSEKUTUAN (KONTEKS PANDEMI)

Hari ke-3

ADAPTASI PANDEMI

Hari ke-4

MENDENGARKAN SABDA TUHAN

Hari ke-5

SEMAKIN BERSAUDARA DI TENGAH BADAI

8 of 27

HARI 3:�ADAPTASI KEBIASAAN BARU �DARI PENDEMI MENJADI ENDEMI�

Nikmatnya Misa Online ?

Takut Ke Gereja tapi berani ke Pasar/Mall

Sampai kapan Pandemi ini ?

Jati diri Gereja sebagai Pesekutuan : Berkumpul dan ber Ekaristi

9 of 27

HARI 4: �PERSEKUTUAN-MENDENGARKAN SABDA TUHAN

MENDENGARKAN SABDA BUKAN SEKEDAR MENDENGAR DENGAN TELINGA, NAMUN MENCECAPNYA DENGAN HATI DAN PIKIRAN
KEBERANIAN SALING BERBAGI APA YANG DICECAP HATI DAN PIKIRAN AKAN MEMPERTAJAM SABDA MERESAP DALAM DIRI KITA
KETIKA SALING BERBAGI ITULAH JIWA GEREJA SEBAGAI PERSEKUTUAN AKAN MEWUJUD

10 of 27

HARI 5: �PERSEKUTUAN-MAKIN BERSAUDARA DI TENGAH BADAI

KETIKA LEDAKAN COVID MELANDA DAN BANYAK DARI KITA TERPAPAR, PEMERINTAH MENGGULIRKAN “JAGA TANGGA”. SEBUAH KEUTAMAAN YANG SANGAT MENCERMINKAN JIWA ORANG INDONESIA.
SITUASI POSITIF YANG TUMBUH DALAM PANDEMI INI AKAN MAKIN SEMPURNA JIKA KITA UMAT BERIMAN KEMBALI MENDASARI HIDUP KITA DENGAN MENDENGARKAN SABDA DAN MERAYAKAN EKARISTI SEBAGAI JANTUNG HIDUP KITA. GEREJA. PAUS FRANSISKUS MENDENGUNGKAN SINODE DI TENGAH MEREBAKNYA PANDEMI COVID 19 INI.

11 of 27

Pandemi menuju Endemi (problematika liturgi)

Hari ke-17

MISA PERKAWINAN DI MASA PANDEMI

Hari ke-16

SAKRAMEN TOBAT DI MASA PANDEMI

Hari ke-15

EKARISTI ORANG MUDA DI MASA PANDEMI

Hari ke-14

MISA LANSIA DI MASA PANDEMI

Hari ke-13

MISA ANAK MASA PANDEMI

Hari ke-12

MISI 3: PEMULIHAN PASCA-PANDEMI

12 of 27

HARI KE-12�MISI 3: �PEMULIHAN PASCA-PANDEMI�

SINODE MENGAJAK KITA BERJALAN BERSAMA, JUGA UNTUK MENATA KEMBALI LINGKUNGAN SEKITAR KITA, DENGAN SELURUH UMAT, MASYARAKAT, PEMERINTAH, MEREKA YANG MENGANUT AGAMA DAN KEPERCAYAAN LAIN, DAN YANG BERKEHENDAK BAIK.
GEREJA ( KITA ) DIUNDANG UNTUK TURUN TANGAN MEMPERBAIKI KEADAAN YANG ADA. KITA PERLU BAHU-MEMBAHU DAN SELANGKAH DEMI SELANGKAH MEMPERBAIKI PAGUYUBAN

13 of 27

HARI KE-13�MISA ANAK MASA PANDEMI �

ANAK-ANAK MERUPAKAN HARAPAN GEREJA MASA DEPAN. ANAK-ANAK MEMBERI WARNA TERSENDIRI BAGI GEREJA KARENA KEBERADAAN MEREKA MENJADIKAN GEREJA SENANTIASA SEGAR DAN MUDA
GEREJA DIPANGGIL UNTUK MENGUNGKAPKAN DAN MENGUTARAKAN SEKALI LAGI DALAM SEJARAH TELADAN SERTA PERINTAH KRISTUS TUHAN, YANG MENARUH KANAK-KANAK DI JANTUNG KERAJAAN ALLAH.
‘BIARKANLAH ANAK-ANAK DATANG KEPADA-KU DAN JANGAN MENGHALANG-HALANGI MEREKA, SEBAB MEREKA ITULAH YANG MEMPUNYAI KERAJAAN SURGA’.

14 of 27

HARI KE-14 �MISA LANSIA DI MASA PANDEMI �

GEREJA MENGIZINKAN PARA LANSIA HADIR DALAM PERAYAAN EKARISTI BUKAN KARENA DUNIA TELAH BEBAS DARI PANDEMI, MELAINKAN KARENA USAHA PEMERINTAH MENUMBUHKAN HERD IMMUNITY TELAH BERJALAN SECARA MELUAS.
PAROKI PUN PERLU MEMIKIRKAN AGAR PARA LANSIA YANG MENGALAMI KESULITAN LUAR BIASA UNTUK DATANG KE GEREJA DENGAN AMAN, BISA DIBANTU DENGAN MELIBATKAN UMAT LINGKUNGAN, MISALNYA DENGAN MENYEDIAKAN KENDARAAN ANTAR-JEMPUT

15 of 27

HARI KE-15�EKARISTI ORANG MUDA�DI MASA PANDEMI

EKARISTI KAUM MUDA JUGA MESTI DILAKSANAKAN SECARA BIJAKSANA, SESUAI DENGAN HAKIKAT DAN MAKNANYA. KEMERIAHAN PERAYAAN LITURGI BUKAN TERLETAK PADA SELERA PRIBADI, MISALNYA LAGU-LAGU, PAKAIAN, KEMASAN BAGIAN-BAGIAN YANG BOLEH DISESUAIKAN ATAU DIOLAH, MELAINKAN UMAT YANG HADIR DAPAT BERPARTISIPASI DENGAN JIWA DAN RAGANYA, SERTA DIKOBARKAN DENGAN IMAN, HARAPAN, DAN KASIH.

16 of 27

HARI KE-16�SAKRAMEN TOBAT�DI MASA PANDEMI

ADA TIGA UNSUR YANG PENTING, DALAM MENERIMA SAKRAEN TOBAT YAITU: MENGAKUI DOSA, MENYESALI DOSA,
DALAM KONDISI KHUSUS ( PANDEMI) BAPAK USKUP DAPAT MEMBERIKAN KEBIJAKAN KHUSUS DALAM PENERIMAAN SAKRAMEN TOBAT DENGAN MENGIZINKAN ABSOLUSI UMUM. SYARATNYA, UMAT HARUS MEMPUNYAI DISPOSISI BATIN YANG BAIK, MENGAKUI DOSA-DOSANYA, DAN MENYESALINYA
MELALUI ABSOLUSI YANG DIBERIKAN OLEH SEORANG IMAM, UMAT MEMPEROLEH PENGAMPUNAN DARI ALLAH ATAS DOSA-DOSA YANG TELAH DILAKUKANNYA SEKALIGUS YANG MEREKA DIPERDAMAIKAN KEMBALI DENGAN GEREJA UKAI DENGAN BERDOSA”

17 of 27

HARI KE-17�MISA PERKAWINAN�DI MASA PANDEMI

MEMUTUSKAN MENIKAH DI MASA PANDEMI BUKANLAH KEPUTUSAN YANG MUDAH. ADA BERBAGAI KEKHAWATIRAN DENGAN ATURAN YANG KETAT JUGA MEMBUAT PROSESI PEMBERKATAN NIKAH DI GEREJA HANYA BOLEH DIHADIRI OLEH KELUARGA INTI. NAMUN “PERAYAAN PERNIKAHAN DI MASA PANDEMI COVID-19 INI PANTAS DISYUKURI KARENA ADA BANYAK MAKNA POSITIF DI BALIK SEGALA KESULITAN YANG MUNCUL
TIDAK BOLEH DILUPAKAN DAN MENJADI BAGIAN PENTING DALAM PERSIAPAN JANGKA PENDEK ADALAH LITURGI PERNIKAHANNYA. SUDAH ADA BUKU PEDOMAN DAN PANDUAN PERAYAAN PERNIKAHAN UNTUK PASANGAN KATOLIK-KATOLIK, UNTUK PASANGAN CAMPUR BEDA GEREJA, DAN UNTUK PASANGAN CAMPUR BEDA AGAMA.

18 of 27

Pandemi menuju Endemi (problematika liturgi)

19 of 27

HARI KE-18��

MISA UJUD DI LINGKUNGAN ATAU RUMAH UMAT SALAH SATU BENTUK PELAYANAN.
UMAT TIDAK HANYA MENGIKUTI PERAYAAN EKARISTI DI GEREJA PAROKI/KAPEL.
KELUARGA KRISTIANI ADALAH ECCLESIA DOMESTICA (GEREJA RUMAH TANGGA). MISA DI LINGKUNGAN SEPERTI YESUS YANG BERKELILING DARI KOTA KE KOTA DAN DARI DESA KE DESA (LUK. 8:1), BERKUNJUNG KE RUMAH IBU MERTUA SIMON (LUK. 4:38-41), KE RUMAH LEWI (MRK. 2:15-17, KE RUMAH MARTHA DAN MARIA (LUK. 10:38-42), DAN KE RUMAH ZAKHEUS (LUK. 19:1-10).
PADA MASA PANDEMI INI, MISA UJUD DI LINGKUNGAN ATAU RUMAH UMAT MEMANG TIDAK MUDAH UNTUK DILAKSANAKAN.
PADA SAAT COVID-19 MEREBAK, TIDAK DIPERKENANKAN MISA DI GEREJA, APALAGI DI RUMAH.

MISA UJUD DI MASA PANDEMI

20 of 27

HARI KE-19�PENGURAPAN ORANG SAKIT�DI MASA PANDEMI

Pada saat tingginya covid, terjadi pelayanan pengurapan minyak melalui video call.
Praktik melayani minyak suci dengan menggunakan video-call memang tidak lazim. KHK artikel 1003 paragraf 1 menegaskan bahwa “setiap imam dan hanya imam yang dapat melayani pengurapan orang sakit secara sah”
Dalam situasi pandemi covid-19, imam yang melayani harus menerapkan protokol kesehatan, termasuk harus menggunakan APD lengkap.
Praktik ini tidak lazim, hanya boleh dilakukan dalam situasi luar biasa atau darurat, seperti yang terjadi pada masa pandemi covid-19
Yang paling ideal adalah imam memberikan secara langsung dengan menggunakan APD

21 of 27

HARI KE-20�ASISTEN LUAR BIASA�PEMBAGI KOMUNI �

PADA SAAT PANDEMIC SAKRAMEN MAHAKUDUS YANG DIANTAR OLEH PARA PETUGAS LUAR BIASA PEMBAGI KOMUNI INI. MEREKA BERTUGAS UNTUK MENGANTAR KOMUNI SUCI KEPADA UMAT YANG TIDAK BISA HADIR DALAM PERAYAAN EKARISTI.
PRODIAKON ATAU PUN PARA ASISTEN LUAR BIASA PEMBAGI KOMUNI INI SIAP MEMBERIKAN DIRI DI TENGAH KETERBATASAN MEREKA.

22 of 27

HARI KE-21�BAPTIS BAYI�DI MASA PANDEMI �

BAPTIS BAYI MERUPAKAN KEBIASAAN YANG DILAKSANAKAN SEJAK AWAL GEREJA.
BAPTIS BAGI ANAK-ANAK ADALAH BAPTIS YANG DIBERIKAN KEPADA MEREKA YANG BELUM GENAP 7 TAHUN ATAU YANG BELUM MAMPU MENGGUNAKAN AKAL BUDINYA SECARA CUKUP, MESKIPUN SUDAH MELEBIHI 7 TAHUN (BDK. KHK 1983 KAN. 851, 852, 868).
DI MASA PANDEMI ORANGTUA TAKUT MELAKSANKAN PEMBAPTISAN BAYI, DAN PAROKI MELAKUKAN PENUNDAAN BAPTISAN BAYI.
KETIKA SITUASI SEMAKIN MEMBAIK BAPTIS BAYI MULAI DILAKSANAKAN KEMBALI DENGAN PROTOKOL YANG KETAT

23 of 27

HARI KE-22�PELAYANAN SAKRAMEN PENGUATAN�DI TENGAH PANDEMI .. �

SAKRAMEN PENGUATAN ADALAH PENCURAHAN ROH KUDUS SECARA KHUSUS SEPERTI PADA HARI PENTAKOSTA YANG MEMBERI METERAI YANG TAK TERHAPUSKAN.
SAKRAMEN PENGUATAN MEMBUAT SI PENERIMA MASUK LEBIH DALAM MENJADI PUTRA-PUTRI ILAHI, MEMPERERAT HUBUNGANNYA DENGAN KRISTUS DAN GEREJA
SAKRAMEN PENGUATAN YANG DITERIMAKAN DI MASA PANDEMI COVID-19 MEMBERIKAN KEKUATAN BAGI PENERIMA DALAM MEMBERIKAN KESAKSIAN IMAN KRISTIANI.

24 of 27

SINODE-ARDAS-SERBA-SERBI

25 of 27

Hari ke-27

KATA-KATA INSTITUSI “KAMU SEMUA

Hari-26

MAZMUR TANGGAPAN

Hari ke-25

MADAH KEMULIAAN

Hari ke-24

AKLAMASI SESUDAH INJIL

Hari ke-23

MERAYAKAN EKARISTI SESUAI TPE 2020

Tata Perayaan Ekaristi 2020

Hari ke-28

AKLAMASI ANAMNESE

Hari ke-30

DOA BAPA KAMI

Hari ke-29

MENDENGARKAN DG HATI

26 of 27

ALTERNATIF METODE:

RENUNGAN DIBUAT SINGKAT DAN BERLANGSUNG SEKITAR 5-6 MENIT
RENUNGAN DAPAT DIBACAKAN PADA AWAL DOA ATAU DI ANTARA PERISTIWA-PERISTIWA ATAU PADA AKHIR DOA ROSARIO, ATAU PADA BAGIAN LAIN YANG SESUAI.
RENUNGAN DIBACAKAN DAN DIDISKUSIKAN DALAM PERTEMUAN KELOMPOK KECIL.
RENUNGAN DIRINGKAS DAN DISAMPAIKAN MELALUI WHATSAPPS ATAU MEDIA KOMUNIKASI YANG LAIN.
RENUNGAN DAPAT DIBACAKAN 10 MENIT SEBELUM MISA HARIAN ATAU MINGGUAN DIMULAI.
MASING-MASING PAROKI DAPAT SECARA KREATIF MEMBUAT TAYANGAN RENUNGAN BKL DALAM KERJASAMA DENGAN TIM PELAYANAN KOMSOS PAROKI.

1 of 27