«Мысль семейная» в романе �Л.Н. Толстого «Война и мир»

Шалатова Алина

10 «А»

Что такое семья? Слово это понятно всем, как слова «хлеб», «вода». Оно впитывается

нами с первых сознательных мгновений жизни, оно рядом с каждым из нас. Семья – это

дом, это муж и жена, это дети, бабушки и дедушки. Это любовь и заботы, труды и

радости, несчастья и печали, привычки и традиции.

Какое место отводил семье Л.Н. Толстой в своем творчестве?

«Есть вечные песни, великие творения, завещаемые из века в век» (А.И.Герцен).

К числу таких творений принадлежит и роман Л.Н. Толстого «Война и мир». Мы открываем страницы 2 тома, где Толстой

бессмысленности и бесчеловечности войны 1805 года противопоставляет ту жизнь, которую он называет «настоящей». Будучи сам в неустанном поиске истины, писатель считал: «Чтобы жить честно, надо

путаться, биться, ошибаться, опять начинать и бросать… И вечно бороться и мучиться».

Что дурно, что хорошо? Для чего жить и что такое я? На эти вечные вопросы каждый должен ответить сам. Тонкий

исследователь человеческой души, Толстой утверждал, что «люди как реки»: у каждого свое русло, свой исток. Исток этот – родной дом, семья, ее традиции, уклад.

Мир семьи – важнейшая «составляющая» романа. Толстой прослеживает судьбы целых семейств. Его

героев связывают родственные, дружеские, любовные отношения; нередко их разделяет взаимная неприязнь, вражда. На страницах «Войны и мира» мы знакомимся с семейными гнездами главных героев: Ростовыми, Безуховыми, Курагиными, Болконскими. «Семейная идея» находит свое наивысшее воплощение в укладе жизни, общей атмосфере, в отношениях между близкими людьми в этих семействах

Семья Ростовых

Л.Н.Толстой стоит у истоков народной философии и придерживается народной точки зрения на семью – с ее

патриархальным укладом, авторитетом родителей, их заботой о детях. Духовную общность всех членов семьи

автор обозначает одним словом – Ростовы, а близость матери и дочери подчеркивает одним именем –

Наталья.

Толстому важно было через судьбу Наташи Ростовой показать, что все ее таланты реализуются в семье.

Наташа – мать сумеет воспитать в своих детях и любовь к музыке, и способность к самой искренней дружбе и любви;

она научит детей самому главному в жизни таланту – таланту любить самозабвенно, забывая порой про себя;

и учеба эта будет проходить не в форме нотаций, а в форме ежедневного общения детей с очень добрыми, честными, искренними и правдивыми людьми: матерью и отцом.

И в этом – настоящее счастье семьи, потому что каждый из нас мечтает о самом добром и самом справедливом человеке рядом с собой. У Пьера эта мечта сбылась…

Как часто употребляет Толстой слова «семья», «семейство» для обозначения дома Ростовых! Каким теплым

светом и уютом веет от этого, такого привычного и доброго всем слова! За этим словом – мир, согласие, любовь.

Семья Болконских

Отличительные черты Болконских – духовность, ум, независимость, благородство, высокие представления о чести, долге.

Старый князь, в прошлом екатерининский вельможа, друг Кутузова – государственный человек.

Не желая приспосабливаться к новому времени, которое требовало не служить, а прислуживаться, он

добровольно заточил себя в имении. Однако и опальный, он не переставал интересоваться политикой. Николай

Андреевич Болконский неустанно заботится о том, чтобы дети развивали свои способности, умели работать и

желали учиться. Воспитанием и обучением детей старый князь занимался сам, не доверяя и не перепоручая этого никому.

Он не доверяет никому не только воспитание своих детей, но даже их судьбы.

С каким «внешним спокойствием и внутренней злобой» он дает согласие на брак Андрея с Наташей.

И год для испытания чувств Андрея и Наташи – это тоже попытка максимально оградить от случайностей и бед чувство сына: «Был сын, которого жалко отдавать девчонке».

Невозможность разлучиться с княжной Марьей толкает его на отчаянные поступки, злобные, желчные: при женихе скажет дочери: «…уродовать себя нечего – и так дурна». Сватовством Курагиных он был оскорблен «за свою дочь.

Оскорбление самое больное, потому что оно относилось не к нему, к дочери, которую он любил больше себя».

Николай Андреевич, гордящийся умом сына и духовным миром дочери, знает, что в их семье между Марьей и Андреем не только полное взаимопонимание, но и искренняя дружба, основанная на единстве взглядов и мыслей.

Взаимоотношения в этой семье строятся не на принципе равенства, но они тоже полны заботы и любви, только скрытой. Болконские все очень сдержанны.

Это образец подлинной семьи. Им присущи высокая духовность, истинная красота, гордость, жертвенность и уважение чужих чувств

Чем похожи семьи Болконских и Ростовых?

Прежде всего чувством семьи, духовным родством

близких людей, патриархальным укладом, гостеприимством. Обе семьи отличаются огромной заботой родителей о детях.

Детей Ростовы и Болконский любят больше, чем себя: Ростова – старшая не переносит смерти мужа и младшего Пети;

старик Болконский любит детей страстно и трепетно, даже строгость и требовательность его идут только от желания добра детям.

Семья Курагиных

Собственно, Болконские и Ростовы – это больше, чем семьи, это целые жизненные уклады, каждый из которых со своей стороны овеян своей поэзией.

Простое и такое глубокое для автора «Войны и мира» семейное счастье, то самое, которое знают Ростовы и

Болконские, оно им естественно и привычно, – это семейное, «мирное» счастье не будет дано семейству

Курагиных, где царит атмосфера всеобщего расчета и бездуховности. Они лишены родовой поэзии. Их

семейная близость и связь непоэтична, хотя она, несомненно, есть – инстинктивная взаимоподдержка и солидарность, своего рода круговая порука эгоизма. Такая семейная связь не есть положительная, настоящая семейная связь, но, в сущности, ее отрицание.

Делать служебную карьеру, «делать» им выгодное замужество или женитьбу – так понимает свой родительский долг князь Василий Курагин.

Каковы при этом его дети по существу – его мало интересует. Их надо «пристроить». Безнравственность, допускаемая в семье Курагиных, становится нормой их жизни.

Об этом говорит поведение Анатоля, отношение Элен с братом, о которых с ужасом вспоминает Пьер, поведение самой Элен.

В этом доме нет места искренности и порядочности. Мы заметили, в романе даже нет описания дома

Курагиных, потому что семейные узы этих людей выражены слабо, каждый из них живет обособленно, учитывая прежде всего свои интересы.

О ложной семье Курагиных очень точно сказал Пьер: «О, подлая, бессердечная порода!»

Выводы

Таким образом, Л.Н. Толстой в романе показывает свой идеал женщины и семьи. Этот идеал дан в образах Наташи Ростовой и Марьи Болконской и образах их семей.

Любимые герои Толстого хотят жить честно. В семейных отношениях герои хранят такие нравственные ценности, как простота, естественность, благородное чувство собственного достоинства, преклонение перед материнством, любовь и уважение.

Именно эти нравственные ценности в минуту общенациональной опасности спасают Россию.

Семья и женщина - хранительница семейного очага - всегда были нравственными основами общества.