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Expériences Canada : Conversation antiraciste

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Vue d'ensemble - introduction à l'antiracisme

  • Mots clés: Race, racisme, antiracisme, privilège blanc, racialisation, racisme systémique, racisme ouvert ou caché, colonialisme, intersectionnalité, microagressions.
  • Brève histoire du racisme au Canada
  • Colonisation, loi sur les Indiens et pensionnats indiens
  • La loi sur l'immigration chinoise
  • L'internement des Canadiens d'origine japonaise
  • Refus d'entrée aux Indiens (Komagata Maru 1914), aux réfugiés juifs (1939), détention de réfugiés tamouls (2009)
  • Activité : Roue de l'identité

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Mots clés

Race : "l'idée que l'espèce humaine est divisée en groupes distincts sur la base de différences physiques et comportementales héritées. Ce concept n'est cependant pas fondé sur la science - les études génétiques de la fin du 20e siècle ont réfuté l'existence de races biogénétiquement distinctes. Les "races" sont des inventions culturelles reflétant des attitudes et des croyances spécifiques qui ont été imposées à différentes populations dans le sillage des conquêtes de l'Europe occidentale à partir du XVe siècle." - Britannica

Racisme : la croyance que les différentes races possèdent des caractéristiques, des capacités ou des qualités distinctes, en particulier de manière à les distinguer comme étant inférieures ou supérieures les unes aux autres

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Antiracisme : Un processus de changement actif et cohérent visant à éliminer le racisme individuel, institutionnel et systémique.

Mots clés

Racialisation : Le processus par lequel des groupes en viennent à être socialement construits comme des races, sur la base de caractéristiques telles que la race, l'ethnicité, la langue, l'économie, la religion, la culture, la politique, etc.

Colonialisme : Politique ou pratique consistant à acquérir un contrôle politique total ou partiel sur un autre pays, à l'occuper avec des colons et à l'exploiter économiquement. À la fin du XVe siècle, les Britanniques et les Français ont exploré, disputé et colonisé les régions d'Amérique du Nord qui constituent le Canada actuel.

Privilège blanc : Les avantages inhérents que possède une personne blanche en raison de sa race dans une société caractérisée par l'inégalité et l'injustice raciales. Ce concept n'implique pas qu'une personne blanche n'a pas travaillé pour ses réalisations, mais plutôt qu'elle n'a pas été confrontée aux obstacles rencontrés par d'autres.

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Questions à débattre

  • Ces termes sont-ils différents de ce que vous pensiez auparavant ? En quoi ?
  • Y a-t-il un point commun à tous ces concepts ?
  • Qu'est-ce que cela signifie pour quelque chose d'être socialement construit ?
  • Quelle est la place de la blancheur et de la suprématie blanche ?
  • Quels sont les effets du racisme, tant sur le plan physique que psychologique ?
  • Comment le racisme peut-il affecter les gens différemment ?
  • Comment le racisme vous affecte-t-il ? Qu'avez-vous à gagner de la lutte contre le racisme ?
  • L'intention a-t-elle le même poids que l'impact ? Pourquoi ou pourquoi pas ?
  • Qui décide de ce qui est ou n'est pas raciste ?
  • Sur la base des définitions, le "racisme inversé" est-il possible ?
  • En quoi le racisme diffère-t-il de la discrimination ou des préjugés ?

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Le racisme systématique/institutionnel

  • La différence entre les préjugés (parti pris, opinion préconçue), la discrimination (traitement préjudiciable) et le racisme est que le racisme est systémique. Cela signifie qu'il fait partie de chacun de nos systèmes sociaux et de nos institutions : éducation, justice, emploi, soins de santé, etc. Chacun de ces systèmes sera exploré plus en profondeur tout au long de la série.
  • Un exemple de préjugé : croire que les Noirs et les indigènes sont dangereux.
  • Discrimination : décider de ne pas s'asseoir à côté d'un Noir ou d'un Autochtone dans le bus, traverser la rue quand on le voit, etc.
  • Racisme systémique : Les Noirs sont 20 fois plus susceptibles d'être abattus par la police à Toronto, les autochtones représentent 29 % des prisonniers au Canada, alors qu'ils constituent 4 % de la population.

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Micro aggressions

Définition : un commentaire ou une action qui exprime subtilement et souvent inconsciemment ou involontairement une attitude partiale envers un membre d'un groupe marginalisé (comme une minorité raciale)

Exemple : « D'où venez-vous ? », « Vous êtes si bien parlé », « Cette coiffure n'est pas professionnelle »

Pourquoi ils sont importants : Il est important d'aborder et de comprendre les micro-agressions parce que leur impact est profond sur les communautés BIPOC

Définition : L'expérience de la nature interconnectée de l'ethnicité, de la race, de la croyance, du genre, de la position socio-économique, etc., (culturelle, institutionnelle et sociale), et la façon dont ils sont intégrés dans les systèmes existants et définissent la façon dont on est valorisé.

Exemple : Femmes, filles et 2 esprits autochtones disparus et assassinés.

Pourquoi c'est important : une personne n'occupe jamais une seule identité à la fois, et la relation d'une personne avec un groupe peut se croiser avec un autre groupe.

Intersectionnalité

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Racisme overt vs dissimuler

  • Le racisme manifeste est un racisme clair, indéniable, que tout le monde voit et peut convenir d'être un comportement raciste.
  • Malheureusement, la plupart du racisme est caché, ce qui signifie qu'il est moins visible mais plus normalisé dans notre société. Cela signifie qu'il est en fait beaucoup plus difficile à combattre.
  • Y a-t-il quelque chose que vous ajouteriez à la pyramide ?

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Brève histoire du racisme au Canada

    • De l'esclavage à la ségrégation et aux pensionnats, le Canada a un passé ancré dans le racisme.
    • Comme nous l'avons appris dans la leçon précédente, avant que cette terre ne s'appelle Canada, les Européens asservisaient les peuples autochtones et africains, les considérant comme des biens qui pouvaient être achetés et vendus.
    • Le racisme a fait partie de tous les systèmes : l'éducation, les soins de santé, le logement et l'emploi ont été séparés sur le plan racial au Canada. Ce n'est qu'en 1983 que la dernière école de ségrégation raciale, en Nouvelle-Écosse, a fermé ses portes.

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La colonisation, la loi indienne et les pensionnats

La colonisation était également le résultat du racisme. Les colons blancs croyaient que les peuples autochtones, qui vivaient sur l'île Turtle depuis des millénaires, et leur mode de vie étaient inférieurs. Par conséquent, ils ont créé...

La loi indienne de 1876. Cette loi a créé le système de réserve, qui a divisé les familles, les maisons et les clans. Il dépouillait les gens de leurs noms traditionnels. Il a interdit les pratiques culturelles et les cérémonies traditionnelles, telles que les Potlatches et les Sun Dances, jusqu'en 1951. Il a également introduit des pensionnats.

Dans les pensionnats, les jeunes autochtones étaient séparés de leur famille et n'étaient pas autorisés à parler leur langue, à porter leurs vêtements traditionnels ou à pratiquer des coutumes. Ils ont souvent été maltraités et leur culture a été dépréciée. Ce n'est qu'en 1996 que le dernier pensionnat a été fermé, bien que le traumatisme intergénérationnel touche de nombreux peuples autochtones à ce jour.

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La loi sur l'immigration chinoise

Beaucoup d'autres ont également été discriminés en raison de leur origine ethnique.

De 1881 à 1885, plus de 15 000 travailleurs chinois sont venus au Canada pour aider à la construction du Chemin de fer Canadien Pacifique. Cependant, de nombreux politiciens et le public en général avaient des opinions préjudiciées sur le peuple chinois.

Ainsi, pour réduire l'immigration en provenance de Chine, en 1885, le gouvernement a créé la loi chinoise sur l'immigration qui comprenait une « taxe de tête chinoise ».

Il s'agissait de frais fixes facturés à chaque Chinois entrant au Canada. Les frais sont passés de 50 $ à 100 $, à 500 $ - équivalent à environ 2 ans de salaire, ou au prix de 2 maisons.

En 1923, 38 ans plus tard, l'impôt sur la tête a été supprimé parce que la loi a été modifiée. Il a maintenant complètement interdit tous les immigrants chinois jusqu'à ce qu'il soit abrogé en 1947. Elle était également connue sous le nom de loi chinoise sur l'exclusion.

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Internement japonais - canadien

    • Après le bombardement de Pearl Harbour en 1941, les hostilités anti-japonaises ont augmenté en Colombie-Britannique et les Japonais d'origine canadienne ont été exclus de l'armée.
    • Le 24 février 1942, le gouvernement du Canada a utilisé la Loi sur les mesures de guerre pour ordonner le déplacement des Canadiens d'origine japonaise sur la côte du Pacifique.
    • Plus de 20 000 personnes d'ascendance japonaise (dont 74 % étaient canadiennes de naissance ou de naturalisation) ont été envoyées dans des camps d'internement pour prisonniers de guerre à l'intérieur de la Colombie-Britannique, de l'Alberta, du Manitoba et de l'Ontario.
    • Tous les biens (c'est-à-dire les bateaux, les maisons, les comptes bancaires, etc.) ont été confisqués et détenus en fiducie jusqu'en 1943, date à laquelle le gouvernement fédéral a liquidé tous les actifs et a forcé les internés à payer leur propre internement.

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Entrée Refusée

    • Malgré notre réputation de nation accueillante, le Canada a également l'habitude de refuser l'entrée à ceux qui ont besoin d'aide :
    • Komagata Maru (1914) : 376 personnes originaires d'Inde ont été détenues à bord de ce navire pendant 2 mois, puis se sont vu refuser l'entrée au Canada
    • Réfugiés juifs (1939) : Des milliers de réfugiés juifs fuyant la persécution nazie se sont vu refuser l'entrée au Canada. Ils sont retournés, et la majorité d'entre eux sont morts aux mains des nazis.
    • Détisation des réfugiés tamouls (2009) : Les réfugiés tamouls qui sont arrivés par bateau sur l'île de Vancouver ont été détenus parce que le gouvernement a affirmé qu'ils pouvaient être des terroristes ou des criminels.

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Activité

    • Prenez un moment pour regarder Qu'est-ce que le privilège ? (5min)
    • Qu'est-ce qu'un privilège ?
    • Qu'avez-vous appris de cette vidéo ?
    • Quels privilèges pensez-vous avoir, sur la base de ce que vous avez appris ?
    • Complétez la roue de l'identité et réfléchissez à vos privilèges
    • Que devez-vous faire de vos privilèges ? Vous apportent-ils des responsabilités ?
    • Réfléchissez à l'impact des intersections de votre identité sur votre vie quotidienne.
    • À quelles identités pensez-vous le plus ? Au moins ?
    • Quelles identités affectent le plus la façon dont vous vous voyez ? Au moins ?
    • Selon vous, quelles identités affectent le plus la façon dont les autres vous voient ? Au moins ?