АШИК ОМЕР

Ф і л о с о ф с ь к и й р о з д у м п р о д о л ю к р и м с ь к о т а т а р с ь к о г о н а р о д у .

С х і д н и й к о л о р и т х у д о ж н ь о г о с т и л ю .

Урок 32

О Л Е С Я К А Л И Н И Ч

« СКАЖИ - НО, ДУШЕ … »

( ПЕРЕСПІВ О. ГОНЧАРЕНКА)

1

Історичне тло життя Ашика Омера

Жив у XVIII ст. (точні дати не збережені).

Період культурного розквіту, але й частих воєнних загроз.

Побут киримли тоді мав поєднання східної духовності та тюркської воїнської честі.

АШИК

У перекладі з тюркських мов ашик – закоханий, співець почуттів.

Ашики — мандрівні

які

поети-співці,

виконували твори під

музику (саз, кобза).

Їхні вірші були піснями, що передавались усно.

Побутує думка, що Ашик Омер належав до так званих яничарських ашиків, тобто по етів-співаків, які супроводжували османські війська в походах. Так він побував практично в усіх куточках держави Османа, у віршах по ета трапляються назви містечок і міст ниніш ніх Болгарії, Боснії, Греції, Польщі, Росії, Румунії, Туреччини.

На схилі років Ашик Омер повернувся в рідне місто. Він став заможною людиною, тому останні роки свого життя присвятив спорудженню мечетей. Помер поет у тому ж Гьозлові, де й похований. У Євпаторії влаштовують щорічні ашикські читання, присвя чені життю та творчості середньовічного поета.

Чому автор звертається саме до образу душі?

​

Які почуття передає образ дороги?

​

Чи можна сказати, що вірш

— це молитва серця?

СИМВОЛИ

Образ

Дорога Душа Серце

​

Пісня

Значення

Доля, рух життя Внутрішній голос людини Почуття, щирість

​

Пам’ять, культура, свобода

ПАСПОРТ ТВОРУ

ПАСПОРТ ТВОРУ

ПАЛАЦОВА ПОЕЗІЯ

Література кримських татар зародилася у ХІІІ–ХV ст.

Із прийняттям ісламу виникла палацова поезія, орієнтована на традиції арабської та пер ської літератур. Вона вирізнялася пишномовністю, численними звернен нями до Корану, повчальністю.

Її авторами були хани й аристократи. Основні поетичні жанри кримськотатарськоїї літератури — газель, кошма та інші.