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第九篇 基督在三个时期中丰满的职事

诗歌:647, 435

* 前言:神经纶独一的教训

神经纶独一的教训,乃是关于基督在三个时期—成肉体、总括、加强中之丰满职事的教训 /提前1:3~4

神新约经纶独一的教训,乃是关于基督在三个时期—成肉体、总括、加强—中之丰满职事的教训

  1. 神经纶的教训,简单的概说,乃是神成了肉体,肉体成了赐生命的灵,赐生命的灵成了七倍加强的灵,为要建造召会,成为基督的身体,终极完成新耶路撒冷

“主的恢复将是什么,将成为如何,在于我们如何对待这教训”(李常受弟兄);这教训能够用一句简单的话来概说—“主的恢复乃是神成了肉体,肉体成了赐生命的灵,赐生命的灵成了七倍加强的灵,为要建造召会,成为基督的身体,终极完成新耶路撒冷。”

  1. 要作神的同工就需要:凭基督在祂三个时期中的职事,认识、经历并享受基督 /林后6:1; 林前3:9; 腓3:8~14

我们要作神的同工与祂一同作工,就需要凭基督在祂三个神圣奥秘时期中丰满的职事,认识、经历并享受基督/

* 基督在第一个时期—成肉体的时期

贰 基督在成肉体的时期,从祂的出生到祂的死,完成了以下四件大事

基督在第一个时期,就是祂成肉体的时期,从祂的出生到祂的死,完成了以下的要事

将无限的神带到有限的人里面 /弥5:2

在基督在祂成肉体的时期中,将无限的神带到有限的人里面;基督虽是出于伯利恒,却是从亘古,从太初而出;这是指基督永远的根源,也指明三一神预备要从永远里出来,进到时间里,要借着生于伯利恒,成为一个人,带着祂的神性而来,进到人性里

将三一神与三部分人联结、调和并合并 /路1:35; 2:40, 52; 约14:10~11, 1:14

基督在祂成肉体的时期中,将三一神与三部分人联结、调和且合并

在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性

基督在祂成肉体的时期中,借着祂芬芳的美德,在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性

  • 人救主在情爱、仁慈、忍耐、怜悯和体谅上的人性美德,彰显于祂与一有罪女人的交通 /路7:36~50
  • 人救主这好撒玛利亚人,在祂带着神性的人性里动了慈心,给遭难者温情的医治和拯救的照顾,完全应付了他的急需 /路10:25~37
  • 当基督被钉在十字架上,与祂同钉两个罪犯之一与祂的对话,看见借着祂顾惜人的人性美德,所显明的神圣属性 /路23:42~43

借着在十字架上受死,完成祂法理的救赎

基督在祂成肉体的时期中,借着在十字架上受死,完成祂包罗万有之法理的救赎

  • 祂法理的救赎是照着神的义,作为神救恩的手续,满足神在罪人身上公义律法的要求 /罗1:17; 3:21~26; 9:30~31
  • 法理的救赎使罪人有资格、有地位得享神生机的拯救,而进入神更高的恩典中,以完成神永远的经纶 /罗5:10, 17, 21

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第九篇 (续一)

* 基督在第二个时期—总括的时期

叁 基督在总括的时期,从祂的复活到召会的堕落,完成了以下三件大事

基督在第二个时期,就是祂总括的时期,从祂的复活到召会的堕落,完成了以下的要事

  1. 基督在复活里生为神的长子 /罗1:1~4

祂在复活里生为神的长子;“大卫的后裔成为神的儿子”,说到基督借着复活被标出为神长子的过程

这是保罗被分别出来所归于之神的福音

  • 基督在祂的神性里是神的独生子,借着成为肉体,穿上与神性毫无关系的肉体,就是属人的性情 /约1:18
  • 借着复活,祂的人性被圣别、拔高且变化了;在复活里,祂被标出为神的儿子,成为神的长子,兼有神性和人性 /罗8:29; 徒13:33
  • 在复活里,成为神的长子和分赐生命的灵,将祂神圣的生命分授到我们里面,使我们成为祂许多的弟兄 /罗1:4; 8:29; 林前15:45
  • 原型是神的长子,复制品是神的众子,就是原型的众肢体,作祂的身体,终极完成于新耶路撒冷 /西1:18; 彼前1:3
  • 基督已经被标出为神的儿子,但我们仍在标出的过程中,就是在得以“子化”,得以成为神的过程中 /罗8:28~29
  • 成了赐生命的灵 /林前15:45下; 约6:63; 林后3:6

成为肉体的基督,末后的亚当,成了赐生命的灵

  • 基督这末后的亚当成为赐生命的灵,乃是使祂成为包罗万有的灵 /腓1:19
  • 这赐生命的灵就是那是灵的基督,也称为生命的灵、耶稣的灵、耶稣基督的灵以及主灵 /罗8:2; 徒16:7; 腓1:19; 林后3:18
  • 基督作为赐生命的灵,在祂总括时期里的职事启示于罗马八章 /罗8:14; 12:5
  • 为着祂的身体重生众信徒 /彼1:3

基督在祂的复活里,为着祂的身体重生众信徒

  • 那是灵的基督成了神的长子和赐生命的灵,为着重生信徒,使他们成为神的许多儿子
  • 基督所有的信徒,都已经在这一位灵里受浸,成了基督的一个身体,且都得以喝这一位灵,为着构成基督的身体 /林前12:13
  • 基督在复活里借着说神的话,没有限量地将祂自己这包罗万有、赐生命的灵赐给人 /约3:34

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第九篇 (续二)

* 基督在第三个时期—加强的时期

肆 基督在加强的时期,从召会堕落到终极完成于新耶路撒冷,完成了以下三件大事

基督在第三个时期,就是祂加强的时期,从召会堕落到新耶路撒冷的终极完成,

①加强祂生机的救恩②产生得胜者,并③终极完成新耶路撒冷

  1. 因着召会的堕落,基督这赐生命的灵已经成为七倍加强的灵 /启1:4; 3:1; 4:5; 5:6

因着召会的堕落,基督这赐生命的灵已经七倍加强成为七灵—七倍加强赐生命的灵

  1. 加强祂生机的救恩,使我们蒙拯救脱离召会堕落的光景

基督作为七倍加强赐生命的灵,加强祂生机的救恩,使信徒蒙拯救脱离

  • 在以弗所召会中形式的召会生活,以及失去了对主起初的爱、灯台照耀的性能以及对基督作生命的享受 /启2:1-7
  • 在士每拿召会中的失败,导致尝到第二次的死 /启2:8-11
  • 在别迦摩召会中,与世界联婚而带进的世俗,以及巴兰和尼哥拉党的教训 /启2:12-17
  • 在推雅推喇的召会所表征的天主教里,淫乱、拜偶像、鬼魔的教训和撒但深奥之事 /启2:18-29
  • 在撒狄的召会所表征的更正教里,属灵的死—死的和衰微的 /启3:1-6
  • 在非拉铁非的召会所表征的弟兄会,失去已经得着的冠冕 /启3:7-13
  • 在老底嘉的召会所表征堕落的弟兄会中,不冷不热和没有基督的光景 /启3:14-22
  • 为要产生得胜者:这是借着恢复向主起初的

我们若要成为得胜者,就必须恢复、维持并发展我们向主起初的爱

  • 离弃起初的爱,乃是历代召会失败的根源和主因 /启2:4-5
  • 用起初的爱爱主耶稣,就是在一切事上让祂居第一位,居首位,尊重祂是我们生活中的一切 /西1:18下
  • 我们不该爱任何人事物过于爱主,连我们的魂生命在内 /太10:37~39; 启12:11
  • 并借着七灵的说话活在我们调和的灵里,胜过堕落 /启2:1, 7; 1:10; 4:2; 17:3; 21:10

我们得救脱离堕落,是借着七倍加强是灵之基督的说话,并借着那些活在他们灵里的得胜圣徒

  1. 预备新妇,带进国度,终极完成于新耶路撒冷 /启19:7~9, 11~21; 17:14; 20:1~3, 4~6; 2:7

基督七倍加强的天上职事,是为着基督把新妇完全预备好,组成新妇军队,捆绑撒但,带进基督和神的国,并完成新耶路撒冷

  1. 最终圣城新耶路撒冷,异象启示集其大成。三一之神,三部分人,永世对偶是人又神;神性人性互为居所,神的荣耀在人显赫。 /启22:17上

最终的结果乃是在救赎的神与蒙祂救赎的人之间宇宙的罗曼史中,终极完成的那灵作经过过程之三一神的终极完成,成了新郎,而得胜圣徒的集大成,成了新妇,作为整本圣经的总结

  1. 为此,我们需要祷告,求主的灵七倍的加强我们,以胜过召会的堕落,建造身体、预备新妇、带进国度,终极完成新耶路撒冷

我们需要思想“加强” 这件事,并迫切地向主祷告,说,“我要从总括往前到加强。主,你已经七倍加强了,我祷告我也要得着七倍加强,以胜过召会的堕落,使你的身体得以建造起来,以完成新耶路撒冷。”

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鸟瞰范例

* 前言:神经纶独一的教训

神经纶独一的教训, 乃是关于基督在三个时期—成肉体、总括、加强中之丰满职事的教训

  • 主的恢复乃是神成了肉体,肉体成了赐生命的灵,赐生命的灵成了七倍加强的灵,为要建造召会,成为基督的身体,

终极完成新耶路撒冷

  • 我们要作神的同工,就需要凭基督在祂三个时期中的职事,认识、经历并享受基督。

提前1:3-4 ……不可教导与神的经纶不同的事……这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

* 基督在第一个时期—成肉体的时期

贰 基督在成肉体的时期, 从祂的出生到祂的死, 完成了四件大事

  • ① 将无限的神带到有限的人里面 约1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,……我们也见过祂的荣耀……。
  • ② 将三一神与三部分人联结、调和并合并

路1:35 ……圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子

路2:40 那孩子渐渐长大,……充满智慧,又有神的恩在祂身上。

  • ③ 在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性 路7:50 ……耶稣对那女人说,你的信救了你,平平安安地走吧!
  • ④ 借着在十字架上受死,完成祂法理的救赎 罗3:24 ……借着在基督耶稣里的救赎,就白白地得称义。

* 基督在第二个时期—总括的时期

叁 基督在总括的时期, 从祂的复活到召会的堕落, 完成了三件大事

  • ① 基督在复活里生为神的长子

我们若照着灵而行, 将我们的心思置于灵, 就会有分于借复活而标出的过程

罗1:3-4 ……我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子。

  • ② 成了赐生命的灵 林前15:45 ……末后的亚当成了赐生命的灵

将神圣的生命,分赐到我们的灵、魂、体三部分, 使我们全人成为生命人

罗8:10 ……灵却因义是生命。 罗8:6 心思置于灵,乃是生命……。 罗8:11 ……赐生命给你们必死的身体。

  • ③ 并为着祂的身体重生众信徒 彼前1:3 ……借耶稣基督从死人中复活,重生了我们……。

* 基督在第三个时期—加强的时期

肆 基督在加强的时期, 从召会堕落到终极完成于新耶路撒冷, 完成了三件大事

  • ① 成为七灵,就是七倍加强的灵, 加强祂生机的救恩 启1:4 ……从祂宝座前的七灵。

使我们蒙拯救脱离召会的堕落, 如失去起初的爱, 不冷不热和没有基督的光景

启2:4-5 然而有一件事我要责备你,就是你离弃了起初的爱。…….要悔改,行起初所行的……。

  • ② 产生得胜者 :

借着恢复, 维持并发展向主起初的爱, 彼此牧养,在凡事让祂居首位;并且 启2:7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听…

借着是灵的基督七倍加强的说话,活在调和的灵里, 顺服那灵的引导, 我们就成为得胜者, 胜过堕落

  • ③ 终极完成新耶路撒冷

这是救赎的神与蒙祂救赎的人之间宇宙罗曼史的总结

我们需要迫切祷告, 求主的灵七倍的加强我们, 以胜过召会的堕落, 建造身体、预备新妇、带进国度, 终极完成新耶路撒冷

启19:7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

第九篇 基督在三个时期中丰满的职事

2023 ST 9f 默想摘要

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第九篇 (补充材料)

补充材料

要作一個同工或長老,首先要認識基督,其次要憑基督豐滿的職事,經歷並享受基督。你必須先有認識,然後有經歷和享受。這樣經歷並享受基督,就是贏得基督。贏得基督就是出代價以經歷、享受、並支取祂一切追測不盡的豐富。這需要我們忘記背後,努力面前,竭力追求。我們要憑著基督豐滿的職事,經歷並享受祂,藉此贏得祂。

/摘自 如何作同工與長老,並如何履行同工與長老的義務 第一篇 如何作同工與長老(一)

我的負擔乃是,主恢復中所有的同工都要看見,我們需要作三段落的工作。我們不該單單能作第一段落(成肉體的段落)的工作,以產生蒙救贖的人,我們也該能作一種為著第二段落(總括的段落)的工作,以產生眾召會。不僅如此,我們也應當能作一種工作,建造基督的身體,以完成新耶路撒冷。這是加強時期的工作。

/摘自 基督的三個時期─成肉體、總括與加強 第二篇 成肉體、總括與加強(二)

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神中心的工作

神的经纶

基督 �的十字架

那灵

的交通

七灵

的焚烧

神永远的定旨

神要使万有在基督里归一

all things headed by Christ

弗1:10 腓2:9-11 启11:15 耶23:5-6 但2:35

在祂死的样式里与祂联合生长

在祂复活的样式里与祂联合生长

四面受敌, 不被困住…

出路绝了, 并非绝无出路

遭逼迫不被撇弃 , 打倒了不致灭亡

彼得前书– 行政审判

彼得后书– 神圣供备

凭复活的大能, 模成祂的死

否认己 背起十字架

跟从主 走窄路 进窄门

作神的儿子

膏油涂抹…被神的灵引导

操练灵: 祷读主话/默想主话

logos 🡪 rhema

凭灵而活, 凭灵而行

接受基督作生命

接受基督作人位

①三一神经过过程,终极完成为那灵

②藉着神圣分赐 - 将祂的生命作到人里面

③产生并建造基督生机的身体

④终极完成于新耶路撒冷

基 督 在 祂 丰 满 职 事 的 三 个 时 期 完 成 神 永 远 的 经 纶

作神的以色列

活在国度的实际里

实行神的旨意

成为神转移时代的凭借

作得胜者

成为祷告的人

过一个完全

照着神新约经纶

为着神新约经纶的生活

建造基督的身体

弗2:21-22 弗3:17 弗4:12-16

亚玛拿

神完整的救恩

① 法理的救赎

② 生机的拯救

罗马书

经历基督丰满职事第一时期的工作

经历基督丰满职事第二时期的工作

经历基督丰满职事第三时期的工作