1 of 40

Божа слава відкривається нам в тому, що Він безупинно прагне нашого росту і утворює для цього складні та благодатні умови, щоб наша віра і довіра реально зростали. Він бажає близькості, а не гри в релігію бо любить нас і через обставини приводить до глибини стосунків. Бог серйозно зацікавлений у близькості та рості в любові нашої до Нього, бо ми створені для неї.

2 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

  1Сам 7:1-14 " І прийшли жителі Кір’ят-Єаріма, і взяли ковчег Господа, і принесли його в дім Авінадава, на пагорб, а Елеазара, сина його, посвятили, щоб він охороняв ковчег Господа. З того дня, як залишився ковчег у Кір’ят-Єарімі, минуло багато часу, років двадцять. І навернувся до Господа весь дім Ізраїлів. І сказав Самуїл усьому дому Ізраїлевому, говорячи: «Якщо ви всім серцем своїм звертаєтеся до Господа, то повикидайте з-посеред себе чужих богів і Астарт і прихиліть серце ваше до Господа, і служіть Йому одному, і Він визволить вас від руки филистимлян». І викинули сини Ізраїлеві Ваала й Астарту і стали служити одному Господу. І сказав Самуїл: «Зберіть усіх ізраїльтян у Міцпу, і я помолюся за вас Господу».

​

3 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

  1Сам 7:1-14 " І зібралися у Міцпу, і черпали воду, і виливали перед Господом, і постились у той день, говорячи: «Згрішили ми перед Господом». І судив Самуїл синів Ізраїлевих у Міцпі. Коли ж почули филистимляни, що зібралися сини Ізраїлеві у Міцпі, тоді пішли володарі филистимські на Ізраїля. Ізраїльтяни, почувши про те, злякалися филистимлян. І сказали сини Ізраїлеві Самуїлові: «Не переставай благати за нас Господа, Бога нашого, щоб Він врятував нас від руки филистимлян». І взяв Самуїл одне молочне ягня, і приніс його у всепалення Господу, і покликав Самуїл до Господа за Ізраїля, і почув його Господь. І коли Самуїл підносив всепалення, филистимляни прийшли воювати з Ізраїлем.

​

4 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

  1Сам 7:1-14 «Але Господь прогримів у той день сильним громом над филистимлянами і навів на них жах, і вони були уражені перед Ізраїлем. І виступили ізраїльтяни з Міцпи, і переслідували филистимлян, і уражали їх до місця під Бет-Каром. І взяв Самуїл один камінь, і поставив між Міцпою і між Шеном, і назвав його Евен-Езер, сказавши: «До цього місця допоміг нам Господь». Так упокорені були филистимляни, і не стали більше ходити в межі Ізраїлеві. І була рука Господня на филистимлянах в усі дні Самуїла. І повернуті були Ізраїлю міста, які взяли филистимляни в Ізраїля, від Екрона і до Ґата, і межі їхні звільнив Ізраїль від рук филистимлян, і був мир між Ізраїлем та амореями."

​

5 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

  Ми розглянемо три етапи в алгоритмі дій Божої благодаті, через які Він являє Свою любов, турботу і славу для того, щоб зростити нашу віру, довіру та близькість із Собою.

​

​

6 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

З чого починаються реальні і глибокі зміни у нашому серці?

І. Наближення і благодать навернення.

 1Сам 7:1-14 " І прийшли жителі Кір’ят-Єаріма, і взяли ковчег Господа, і принесли його в дім Авінадава, на пагорб, а Елеазара, сина його, посвятили, щоб він охороняв ковчег Господа. З того дня, як залишився ковчег у Кір’ят-Єарімі, минуло багато часу, років двадцять. І навернувся до Господа весь дім Ізраїлів. І сказав Самуїл усьому дому Ізраїлевому, говорячи: «Якщо ви всім серцем своїм звертаєтеся до Господа, то повикидайте з-посеред себе чужих богів і Астарт і прихиліть серце ваше до Господа, і служіть Йому одному, і Він визволить вас від руки филистимлян». І викинули сини Ізраїлеві Ваала й Астарту і стали служити одному Господу. І сказав Самуїл: «Зберіть усіх ізраїльтян у Міцпу, і я помолюся за вас Господу». І зібралися у Міцпу, і черпали воду, і виливали перед Господом, і постились у той день, говорячи: «Згрішили ми перед Господом». І судив Самуїл синів Ізраїлевих у Міцпі.

​

​

7 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

З чого починаються реальні і глибокі зміни у нашому серці?

І. Наближення і благодать навернення.

А. Трепет перед Богом – передумова навернення.

1Сам 7:1-14 " І прийшли жителі Кір’ят-Єаріма, і взяли ковчег Господа, і принесли його в дім Авінадава, на пагорб, а Елеазара, сина його, посвятили, щоб він охороняв ковчег Господа.

​

8 of 40

Божа присутність неминуче починає процес освячення і впливу Його Духа на усіх, хто навколо. Як Христос в нас, так і Христос через нас, починає являти силу Царства!

9 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

З чого починаються реальні і глибокі зміни у нашому серці?

І. Наближення і благодать навернення.

А. Трепет перед Богом – передумова навернення.

Б. Близькість із Богом спонукає до очищення.

З того дня, як залишився ковчег у Кір’ят-Єарімі, минуло багато часу, років двадцять. І навернувся до Господа весь дім Ізраїлів. І сказав Самуїл усьому дому Ізраїлевому, говорячи: «Якщо ви всім серцем своїм звертаєтеся до Господа, то повикидайте з-посеред себе чужих богів і Астарт і прихиліть серце ваше до Господа, і служіть Йому одному, і Він визволить вас від руки филистимлян». І викинули сини Ізраїлеві Ваала й Астарту і стали служити одному Господу.

10 of 40

Лк 9:23 "А до всіх сказав: «Якщо хто хоче йти за Мною, нехай зречеться самого себе, і нехай бере хрест свій, і йде вслід за Мною."

11 of 40

На жаль навернення до Бога не гарантує залишення нами усіх старих ідолів та звичного ідолопоклонства. Ось чому лише наближення до Святого виявляє їх і спонукає до дій.

12 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

З чого починаються реальні і глибокі зміни у нашому серці?

І. Наближення і благодать навернення.

А. Трепет перед Богом – передумова навернення.

Б. Близькість із Богом спонукає до очищення.

В. Очищення приводить до усвідомлення гріха.

І сказав Самуїл: «Зберіть усіх ізраїльтян у Міцпу, і я помолюся за вас Господу». І зібралися у Міцпу, і черпали воду, і виливали перед Господом, і постились у той день, говорячи: «Згрішили ми перед Господом». І судив Самуїл синів Ізраїлевих у Міцпі.

13 of 40

Глибина усвідомлення гріха породжує сльози і рішучість. Ознакою живої віри і глибокого каяття завжди є наша скрушеність та ненависть до гріха. Без зміни почуттів і ставлення до старого способу життя, каяття не буває.

14 of 40

Відкидання гріха, ідолів та ідолопоклонства веде нас до відновлення живих і радісних стосунків з Богом, а також до адекватного та святого життя у Його присутності.

15 of 40

16 of 40

17 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

І. Наближення і благодать навернення.

Що очікує нас після наближення та навернення до Бога?

ІІ. Випробування і перехрестя поклоніння.

Коли ж почули филистимляни, що зібралися сини Ізраїлеві у Міцпі, тоді пішли володарі филистимські на Ізраїля. Ізраїльтяни, почувши про те, злякалися филистимлян. І сказали сини Ізраїлеві Самуїлові: «Не переставай благати за нас Господа, Бога нашого, щоб Він врятував нас від руки филистимлян». І взяв Самуїл одне молочне ягня, і приніс його у всепалення Господу, і покликав Самуїл до Господа за Ізраїля, і почув його Господь. І коли Самуїл підносив всепалення, филистимляни прийшли воювати з Ізраїлем.

18 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

І. Наближення і благодать навернення.

Що очікує нас після наближення та навернення до Бога?

ІІ. Випробування і перехрестя поклоніння.

А. Сили пекла і зла бояться втратити свою владу.

Коли ж почули филистимляни, що зібралися сини Ізраїлеві у Міцпі, тоді пішли володарі филистимські на Ізраїля.

19 of 40

Не варто думати, що зламаність і навернення до Бога є шляхом до спокою, успіху та благополуччя. Наша довіра обов’язково має пройти через випробування і поклоніння.

20 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

І. Наближення і благодать навернення.

Що очікує нас після наближення та навернення до Бога?

ІІ. Випробування і перехрестя поклоніння.

А. Сили пекла і зла бояться втратити свою владу.

Б. Страх перед злом перемагається сподіванням.

Ізраїльтяни, почувши про те, злякалися филистимлян. І сказали сини Ізраїлеві Самуїлові: «Не переставай благати за нас Господа, Бога нашого, щоб Він врятував нас від руки филистимлян».

21 of 40

Страх – це перша реакція на зло, яка виникає в нашій душі під час смертельних та інших загроз. І саме тут в нас формується реакція відповідно наших переконань.

22 of 40

Єр 44:16-19: "«Слова, які ти говорив нам Ім’ям Господа, ми не слухаємо від тебе, але неодмінно будемо робити усе те, що вийшло з уст наших, щоб кадити богині неба і приносити їй литі жертви, як ми робили, ми і батьки наші, царі наші і князі наші, у містах Юдеї і на вулицях Єрусалима, тому що тоді ми були ситі та щасливі, і лиха не бачили. А з того часу, як перестали ми кадити богині неба і приносити їй литі жертви, в усьому терпимо нестаток і гинемо від меча та голоду. І коли ми кадили богині неба, і приносили їй литі жертви, то хіба без відома наших чоловіків робили ми їй пиріжки із зображенням її і приносили їй литі жертви?»"

23 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

І. Наближення і благодать навернення.

Що очікує нас після наближення та навернення до Бога?

ІІ. Випробування і перехрестя поклоніння.

А. Сили пекла і зла бояться втратити свою владу.

Б. Страх перед злом перемагається сподіванням.

В. Поклоніння єдина вірна реакція на видиме зло.

І взяв Самуїл одне молочне ягня, і приніс його у всепалення Господу, і покликав Самуїл до Господа за Ізраїля, і почув його Господь. І коли Самуїл підносив всепалення, филистимляни прийшли воювати з Ізраїлем

24 of 40

Коли страх ставить нам ніж під горло, зростає тривога і ми готові впасти у відчай, потрібно згадати Ким саме є Бог для нас у Христі, бо страх Божий знищує усі страхи!

25 of 40

В любій точці відчаю і утиску різних жахів, ми покликані обирати сердечне поклоніння та заспокоєння від любові і влади нашого Бога і Отця. Його слава перемагає усе земне.

26 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

І. Наближення і благодать навернення.

ІІ. Випробування і перехрестя поклоніння.

До чого призводить сердечна надія і довіра Богу в темряві?

ІІІ. Перемога та пам’ятник Божій славі.

Але Господь прогримів у той день сильним громом над филистимлянами і навів на них жах, і вони були уражені перед Ізраїлем. І виступили ізраїльтяни з Міцпи, і переслідували филистимлян, і уражали їх до місця під Бет-Каром. І взяв Самуїл один камінь, і поставив між Міцпою і між Шеном, і назвав його Евен-Езер, сказавши: «До цього місця допоміг нам Господь». Так упокорені були филистимляни, і не стали більше ходити в межі Ізраїлеві. І була рука Господня на филистимлянах в усі дні Самуїла. І повернуті були Ізраїлю міста, які взяли филистимляни в Ізраїля, від Екрона і до Ґата, і межі їхні звільнив Ізраїль від рук филистимлян, і був мир між Ізраїлем та амореями."

27 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

І. Наближення і благодать навернення.

ІІ. Випробування і перехрестя поклоніння.

До чого призводить сердечна надія і довіра Богу в темряві?

ІІІ. Перемога та пам’ятник Божій славі.

А. Божа слава причина кожної нашої перемоги.

Але Господь прогримів у той день сильним громом над филистимлянами і навів на них жах, і вони були уражені перед Ізраїлем. І виступили ізраїльтяни з Міцпи, і переслідували филистимлян, і уражали їх до місця під Бет-Каром.

28 of 40

Слава Божа, яка була явлена на хресті в смерті Єдиного Сина – це причина усякої нашої перемоги і незламності. Його «Звершилось!» - це грім благодаті, який знищує зло!

29 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

І. Наближення і благодать навернення.

ІІ. Випробування і перехрестя поклоніння.

До чого призводить сердечна надія і довіра Богу в темряві?

ІІІ. Перемога та пам’ятник Божій славі.

А. Божа слава причина кожної нашої перемоги.

Б. Вдячність – ознака осмисленого поклоніння.

І взяв Самуїл один камінь, і поставив між Міцпою і між Шеном, і назвав його Евен-Езер, сказавши: «До цього місця допоміг нам Господь».

30 of 40

Евен-Езер – це пам’ятник вдячності від усвідомлення та бачення Божої благодаті. Це наш вираз здобутої свободи, спокою і перемоги у поклонінні, смиренні та щирої хвали.

31 of 40

«Алгоритм пізнання Божої слави».

І. Наближення і благодать навернення.

ІІ. Випробування і перехрестя поклоніння.

ІІІ. Перемога та пам’ятник Божій славі.

А. Божа слава причина кожної нашої перемоги.

Б. Вдячність – ознака осмисленого поклоніння.

В. Слава Божа розширяє межі спокою і впливу.

Так упокорені були филистимляни, і не стали більше ходити в межі Ізраїлеві. І була рука Господня на филистимлянах в усі дні Самуїла. І повернуті були Ізраїлю міста, які взяли филистимляни в Ізраїля, від Екрона і до Ґата, і межі їхні звільнив Ізраїль від рук филистимлян, і був мир між Ізраїлем та амореями."

32 of 40

Коли ми навертаємось до Бога, каємось, відкидаємо старі свої ідоли, пристрасті і звички, Він Сам бореться за нас та розширює наше пізнання, вплив, свободу і межі дій.

33 of 40

Слава Божа розширяє межі нашого впливу, володарювання і руйнує страхи та владу наших ворогів. Ми стаємо більше глибокими, вільними, радісними і впевненими довіряючи Богу.

34 of 40

35 of 40

Евен-Езер – це плід навернення, радикального залишання ідолів, проходження випробування, в якому ми обираємо довіру Богу і через сподівання входимо в Його перемогу!

36 of 40

​

​

37 of 40

Євангеліє в тому, що Ісус дійсно оплатив усю нашу провину на хресті і знищив владу наших ідолів. Але воно і в тому, що Він купив нас для Себе і до Ревнощі любить Дух, Який в нас живе! Він не може спокійно дивитися, як я сиджу на ідолі, або тихо поклоняюсь йому, коли мене не бачать інші люди!

38 of 40

Евен-Езер – це Божа перемога, яка на хресті була явлена для нас, щоб ми, бачачи ІЇ сміливо йшли вперед. Ісус поселився в нас, щоб очистити наше серце від бруду гріха і панувати в нас у повній силі, любові та славі.

39 of 40

Питання для сімейного обговорення:

  • Які ідоли я зберігаю в своїй душі на твою думку, та не можу їх залишити? Що ти бачиш в мені?
  • В чому практично проявляється моє ідолопоклонство? В яких діях, реакціях та звичках?
  • Як ми можемо допомогти одне одному, для знищення старих ідолів, реакцій та звичок?

40 of 40

Питання для обговорення в домашніх групах:

  1. Чому навіть після навернення ми не залишаємо свої старі гріховні цінності, скарби, ідоли і звички собою?
  2. Чому саме через випробування і утискі, Господь з нас викорчовує гріховні корені та ідолопоклонство?
  3. Як практично позбавлятись від вкорінених ідолів, глибинних пристрастей та гріховних звичок?