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Teoría de la Educación Física 2 - 2023�Unidad 5 / Parte 1

LA EDUCACIÓN FÍSICA COMO

CAMPO DE CONOCIMIENTO

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Teoría de la Educación Física 2 - 2023�Unidad 5 / diapo 1

REPASANDO…

  • Tanto en TEF1 como en la Unidad 0 de TEF2 nos hemos aproximado a las nociones de cuerpo y de movimiento, tomando distancia de posturas puramente orgánicas o mecánicas, es decir, “físicas”.

    • Asimismo, recuperamos en TEF1 y en la Unidad 0 de TEF2 ideas en torno a la ciencia, el conocimiento y la teoría, con el afán de establecer dimensiones histórico-críticas de estos conceptos.

    • Por su parte, en la Unidad 1 de TEF2 pusimos en debate los términos prácticas sociales y contenidos educativos, con el propósito de conectar dichas prácticas con los objetos de enseñanza de la EF.

    • Finalmente, en la Unidades 2, 3 y 4 de TEF2 tratamos de establecer las tensiones sociales y culturales que conforman al juego, la vida en la naturaleza, el deporte, los deportes alternativos, la gimnasia, la danza y la expresión corporal adoptando una postura crítica.

    • Corresponde ahora analizar el campo de la EF, su identidad, sus saberes y los desafíos que enfrenta.

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¿QUÉ ES LA EDUCACIÓN FÍSICA? (Carballo, 2015)

  • Existe una educación física asociada a la crianza: la enseñanza de destrezas básicas como caminar, manipular utensilios y objetos, el modo de sentarse, vestirse. Es una acepción muy amplia ligada a usos y costumbres que queda reservado al ámbito familiar y privado.

    • Pero, la denominación Educación Física se entiende ampliamente en casi todo el mundo como una asignatura escolar (un recorte del curriculum) y como una profesión, cuyo origen puede remontarse a la antigüedad. Se trata de la transmisión de técnicas, destrezas, posturas y ejercicios de carácter público. Según los casos, el juego, el deporte, la gimnasia, la vida en la naturaleza (e incluso ciertas formas del movimiento expresivo) forman parte de este campo.

    • En ambos casos, se corre el riesgo de asociar la Educación Física a lo natural, a lo orgánico, prescindiendo del carácter histórico, social y cultural de sus prácticas.

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¿QUÉ ES LA EDUCACIÓN FÍSICA? - Continuación (Carballo, 2015)

  • No es posible entender a la Educación Física como campo fuera del contexto de la Modernidad, es decir el complejo proceso que se desarrolló en Occidente a lo largo del siglo XIX (1789-1914).

    • La Modernidad puede caracterizarse como una serie de pasajes: de la monarquía absoluta a la república o el parlamentarismo, de la fe religiosa al laicismo, del pensamiento mágico a la razón y a la confianza en la ciencia. También es el proceso de desarrollo y avance del capitalismo industrial, del surgimiento del proletariado como clase social, de la consolidación de los estados-nación, de la confianza en el progreso.

    • En este marco, la Educación Física surge “de” la escuela como un conjunto de prácticas (deporte en Inglaterra, gimnasia en Europa continental) tendientes a disciplinar/docilizar/normalizar los cuerpos y hacerlos eficaces para el trabajo y para la guerra –en el caso de los varones- y para las tareas del hogar –entre las mujeres-.

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¿QUÉ ES LA EDUCACIÓN FÍSICA? - Continuación (Carballo, 2015)

  • No obstante lo señalado, entendemos con Bracht (1996) que la Educación Física es una práctica y un campo que formaliza como contenido de su enseñanza ciertas formas de la cultura del cuerpo y del movimiento con un sentido pedagógico. Esto quiere decir que en cada tiempo y en cada espacio aquello que enseña la Educación Física puede sufrir modificaciones porque la referencia es la propia cultura; pero lo que no debería quedar afectado para hablar de Educación Física es la presencia de una perspectiva educativa.

    • Por otra parte, siguiendo a Remedi (1999), la Educación Física es una práctica social, un campo de conocimiento, un saber y una profesión.

    • Dadas estas consideraciones, conviene ahora reflexionar sobre diferentes aspectos que comprometen la identidad de la Educación Física.

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BIBLIOGRAFÍA

IMPORTANTE: No es para buscar y leer ahora; es sólo para conocer las referencias.

  • Bracht, V. (1996) Educación Física y Aprendizaje Social. Córdoba: Vélez Sársfield.
  • Carballo, C. (2015) Entrada: “Educación Física”, en: Carballo, C. (Coordinador) Diccionario Crítico de la Educación Física Académica: rastreo y análisis de los debates y tensiones del campo académico de la educación física en Argentina. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Prometeo Libros.
  • Remedi, E. (1999) “El concepto de Educación Física”. Mímeo: inédito.

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LA IDENTIDAD DE LA EDUCACIÓN FÍSICA

  • Hipótesis del desfasaje (Bracht, 2003)

  • La Educación Física se constituye en el universo simbólico de la Modernidad y, por esa razón, intenta responder a las necesidades de los Estados Nación con la racionalidad del deporte y de la gimnasia para la formación de ciudadanos. De este modo, dentro del universo simbólico de la Modernidad, la Educación Física puede entenderse como un subuniverso coherente con el entorno: está en fase.

  • Pero el universo simbólico de la Modernidad tardía (a partir de la segunda mitad del siglo XX) plantea nuevas demandas (importancia de la dimensión subjetiva, relevancia de la comunicación, caída de los grandes relatos) y la Educación Física sigue ofreciendo viejas respuestas. Así, la Educación Física aparece como un subuniverso desajustado respecto del contexto cultural: está desfasado.

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LA IDENTIDAD DE LA EDUCACIÓN FÍSICA - Continuación

  • Hipótesis de la diferenciación (Bracht, 2003)

  • La Educación Física se ha diseminado en una multiplicidad de prácticas de muy diverso carácter, como respuesta a las necesidades de un mercado laboral cada vez más complejo más que como una reflexión epistémica sobre su propia identidad. No parecen existir similitudes entre los desempeños profesionales de quienes trabajan en el ámbito del deporte, de la educación, de la recreación o de la salud.

  • El riesgo que se corre en esa diferenciación es el de la despedagogización, es decir, el olvido del carácter educativo de la Educación Física. O como dice Bracht, atender “alumnos” en la escuela, “clientes” en el gimnasio, “atletas” en el club.

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LA IDENTIDAD DE LA EDUCACIÓN FÍSICA - Continuación

  • La Educación Física alienada (Crisorio, 2003)

  • La Educación Física se encuentra alienada por el discurso de la ciencia moderna (o positivista), particularmente al de la Fisiología y al de la Psiquiatría, que son disciplinas que instalan una perspectiva normalizadora/higienista. Esto quiere decir que el discurso de la Educación Física se conforma a partir de un discurso extraño o ajeno al de su propio campo.

  • Fruto de esa alienación del saber de la Educación Física, es el orden del discurso de la Educación Físico Deportiva y del de la Educación Psicomotriz, corrientes que serán analizadas más adelante.

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Teoría de la Educación Física 2 - 2023�Unidad 5 / diapo 9

BIBLIOGRAFÍA

IMPORTANTE: No es para buscar y leer ahora; es sólo para conocer las referencias.

  • Bracht, V. (2003) “Identidad y Crisis de la Educación Física: un enfoque epistemológico”, en: Bracht, V. y R. Crisorio, (coordinadores), La Educación Física en Argentina y en Brasil. Identidad, desafíos y perspectivas. La Plata: Ediciones Al Margen.
  • Crisorio, R. (2003) “Educación Física e identidad: Conocimiento saber y verdad”, en: Bracht, V. y R. Crisorio, (coordinadores), La Educación Física en Argentina y en Brasil. Identidad, desafíos y perspectivas. La Plata: Ediciones Al Margen.

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CORRIENTES TEÓRICAS DE LA EDUCACIÓN FÍSICA

  • Antes de describir las diferentes corrientes teóricas existentes en el campo de la Educación Física, conviene señalar cuál es el punto de vista desde el cual partimos en Teoría de la Educación Física 2. Esto es importante porque, “el punto de vista crea el objeto”; es decir, es preciso hacer una “confesión teórica” previa pues, aquello que se observa depende del punto de vista del observador.

  • La perspectiva teórica o el punto de vista de Teoría de la Educación Física 2 es el de la Educación Física pedagógica y crítica ya enunciado por Bracht: la Educación Física es una práctica social y un campo que establece como contenido de su enseñanza las formas de la cultura corporal del movimiento con un sentido pedagógico.

  • Desde esta perspectiva, resulta imprescindible situar a la Educación Física como una práctica en un contexto histórico, social y cultural y reconocer su lugar y su papel en relación con el poder. Es decir, la Educación Física no se reduce a la transmisión de técnicas.

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LA EDUCACIÓN FÍSICO-DEPORTIVA

  • En relación con el cuerpo y el movimiento, predomina una visión del cuerpo orgánico y del movimiento mecánico (propio de las Ciencias Naturales). Así, el cuerpo queda desprovisto de su dimensión cultural y subjetiva: es un cuerpo enseñado, máquina, acrobático. Por eso, la salud orgánica y el rendimiento físico determinan la práctica.

  • Respecto del enfoque pedagógico didáctico, se instala una visión instrumentalista (gesto eficaz, mando directo, imitación-repetición) basados en perspectivas conductistas. El deporte pasa a ser el contenido central, subordinando a él el juego y la gimnasia.

  • Acerca de la producción de conocimiento, se observa un acento en los métodos y problemas de orden fisiológico tendientes a resolver cuestiones de aptitud y rendimiento (positivista).

  • En síntesis, la educación se subordina a la salud y al rendimiento. Existen investigaciones, pero de carácter anatómico, fisiológico, bioquímico y biomecánico sin perspectiva pedagógica.

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LA EDUCACIÓN PSICO-MOTRIZ

  • En relación con el cuerpo y el movimiento, las visiones son disímiles: en el Motor-learning (Harrow), el cuerpo queda ligado al organismo; en la Psicomotricidad relacional (Acoutourier), el cuerpo es una representación. Se aspira a un “cuerpo pensante” (Vázquez Gómez).

  • En cuanto al enfoque pedagógico didáctico, las distintas vertientes carecen de una perspectiva didáctica, pues no se formaliza el contenido a enseñar. El Método psicocinético (Le Boulch) acciona sobre estructuras que no requieren de enseñanza (esquema corporal). Se tiende a una motricidad del aula: pedagogía corporal de la inteligencia (Arnaud).

  • Acerca de la producción de conocimiento, predominan métodos y problemas del campo psicológico para encarar temas relacionados con la percepción, los vínculos o la salud psíquica en general.

  • Al igual que en la corriente anterior, la educación se subordina a la salud y a la rehabilitación. Existen investigaciones, pero de un corte psicológico o conductual sin perspectiva pedagógica.

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LA EDUCACIÓN FÍSICA “PEDAGÓGICA” (NO CRÍTICA / ESPECULATIVA)

  • En relación con el cuerpo y el movimiento, existen miradas ligadas a la filosofía y a la antropología, trasladadas de manera directa a la Educación Física (Cagigal, Gruppe). Se suele caer en miradas idealizadas del cuerpo (deber ser).

  • En cuanto al enfoque pedagógico didáctico, se reconoce una tendencia a revisar estrategias de enseñanza en pos de modelos que doten de mayor autonomía al alumno (Mosston, Blázquez Sánchez). Aunque, no pocas veces, se reproducen modelos prescriptivos.

  • Acerca de la producción de conocimiento, aun cuando se parte de desarrollos intelectuales innovadores (Cagigal, Amavet), resulta tardío el reconocimiento de la necesidad de investigación. Se trasladan conocimientos desde las Ciencias Sociales y Humanas (Pedagogía, Didáctica, Sociología, Antropología, Psicología, etc.).

  • En síntesis, la educación es la perspectiva preeminente, pero no existe sustento investigativo.

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BIBLIOGRAFÍA

IMPORTANTE: No es para buscar y leer ahora; es sólo para conocer las referencias.

  • Carballo, C. (2015) Entrada: “Educación Física”, en: Carballo, C. (Coordinador) Diccionario Crítico de la Educación Física Académica: rastreo y análisis de los debates y tensiones del campo académico de la educación física en Argentina. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Prometeo Libros.
  • Carballo, C. (2010) “Algunas tensiones en el campo de la Educación Física en Argentina”, en Cachorro, G. y C. Salazar (coordinadores) Educación Física Argenmex: temas y posiciones. La Plata: Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad Nacional de La Plata.

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¿LA EDUCACIÓN FÍSICA ES UNA DISCIPLINA?

  • En el campo académico se suele hablar de ciencias, humanidades, artes y tecnologías. Particularmente, los subcampos de la ciencia, las humanidades y el arte se organizan en disciplinas: física, química, biología y otras, para las ciencias naturales; sociología, antropología, economía, psicología y varias más, para las ciencias humanas y sociales; historia, letras, filosofía, entre tantas, en las humanidades; música, plástica, teatro, cine, danza y otras en el caso de las artes.

  • Pero, ¿qué distingue a las disciplinas? Las disciplinas cuentan con objetos de estudio y métodos propios, un vocabulario específico y, sobre todo, un saber autónomo y legítimo al que suele llamarse episteme.

  • ¿Tiene la Educación Física esos atributos? En nuestra opinión, no, pues el mayor caudal de los conocimientos que conforman el campo de la Educación Física proviene de otros campos o disciplinas. Revisémoslo…

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¿LA EDUCACIÓN FÍSICA ES UNA DISCIPLINA? Continuación

  • La mayor parte de los conocimientos sobre el cuerpo y el movimiento provienen de áreas tan distintas y distantes como la filosofía, la antropología o el psicoanálisis (para el cuerpo) o la mecánica, el teatro y la política (para el movimiento). El núcleo duro de los saberes sobre deportes, gimnasias y juegos es producido por fisiólogos, metodólogos o especialistas en recreación.

  • ¿Cuál es el “saber” original o distintivo en la Educación Física? Entendemos que ese saber está en la enseñanza de prácticas que afectan educativamente al sujeto, en especial a su relación con el cuerpo y el movimiento. En tal sentido, la Educación Física parece disponer de un conocimiento sobre cómo, para qué y con qué sentidos enseñar esas prácticas (knowhow), lo que tal vez no sea un saber en sí mismo (episteme) sino una tecnología: techné.

  • Si la Educación Física fuese una tecnología, cabe preguntarse ¿es peyorativa esta denominación? ¿Ofrece limitaciones a su labor formativa? Veámoslo…

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¿LA EDUCACIÓN FÍSICA ES UNA DISCIPLINA? Continuación

  • En el mundo académico existen numerosas áreas de conocimiento con estatus de tecnologías. A pesar de poseer un vocabulario propio, muchas de esas ramas son tecnologías en el sentido de saberes aplicados. Así la medicina, aplica conocimientos de la física, la química y la biología para afrontar los problemas del diagnóstico, tratamiento y cura de enfermedades; lo mismo hace el derecho con conocimientos filosóficos para sentenciar lo que es justo; o la ingeniería, que recurre a la matemática o a la física para resolver problemas de estructuras.

  • Entendemos que en el caso de la Educación Física, sus profesionales también resuelven problemas aplicando saberes de otras fuentes. Pero creemos que la clave está en poder establecer un sentido crítico en la aplicación de dichos saberes, a fin de no transformar a la técnica en un modo de reproducción social de las formas de poder establecidas.

  • Como vemos, el debate está abierto…

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BIBLIOGRAFÍA

IMPORTANTE: No es para buscar y leer ahora; es sólo para conocer las referencias.

  • Carballo, C. (2015) Entrada: “Educación Física”, en: Carballo, C. (Coordinador) Diccionario Crítico de la Educación Física Académica: rastreo y análisis de los debates y tensiones del campo académico de la educación física en Argentina. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Prometeo Libros.
  • Carballo, C. (2010) “Algunas tensiones en el campo de la Educación Física en Argentina”, en Cachorro, G. y C. Salazar (coordinadores) Educación Física Argenmex: temas y posiciones. La Plata: Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad Nacional de La Plata.

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EL CAMPO DE LA EDUCACIÓN FÍSICA:

LO INSTITUIDO Y LO INSTITUYENTE.

El ROL DOCENTE EN EL ÁMBITO

FORMAL Y NO FORMAL

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¿CÓMO SE INSTITUYE EL CAMPO DE LA EDUCACIÓN FÍSICA?

  • Analizar el origen y el recorrido histórico del campo permite comprender los modos de intervención de les profesionales, en el ámbito de la Educación Formal y en el de la Educación No Formal.

  • Existen dos maneras de concebir la discusión sobre el campo:

    • Desde lo instituido: a partir de una esencia ahistórica, acrítica, que presume una naturaleza de los saberes de la Educación Física.

Carácter esencialista: un mismo objeto, siempre igual.

    • Desde lo instituyente: a partir de las necesidades históricas sujetas a cambios, a procesos políticos, económicos, sociales y culturales.

Carácter dinámico: se reconoce como práctica social, situada en un contexto histórico determinado y, por lo tanto, expuesta a transformaciones.

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¿CÓMO SE INSTITUYE EL CAMPO DE LA EDUCACIÓN FÍSICA?

  • No se puede pensar el origen y desarrollo de la Educación Física por fuera del contexto de la Modernidad (conformación de los estados nacionales, un nuevo modelo de organización social, el desarrollo y avance del capitalismo industrial, el modelo de ciencia y el conocimiento como fuente de progreso ilimitado).

  • La escuela es la institución de la Modernidad que hace que ocurran los procesos de reproducción de la cultura (homogenización). La propia Educación Física se instituyó a partir de la constitución de los Sistemas Educativos Nacionales (Educación Formal).

  • Sin embargo, es necesario reconocer que existen otros ámbitos que trascienden a lo escolar (Educación No Formal): el resultado de un amplio espacio de experiencias educativas que se dan a lo largo de la vida y trasciende el espacio escolar reconociendo una “concepción de la educación como una necesidad permanente y como un derecho para todos los individuos y grupos sociales” (Sirvent, 2006).

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EDUCACIÓN FORMAL

EDUCACIÓN NO FORMAL

Ámbito escolar

Educación Preescolar

Escuela Primaria

Escuela Secundaria

Educación Superior, Universidad

Trasciende lo escolar

Gimnasios, clubes, población adulta, hogares, recreación, animación infantil, colonias de vacaciones, entrenamientos personalizados, fábricas, empresas, sindicatos, población adulta, etc.

Altamente institucionalizada

Reservado a cierto periodo de la vida.

Acotado en un tiempo y espacio determinado (escuela, etc.)

Cronológicamente organizada, graduada y estructurada. Acreditación obligatoria.

No necesariamente institucionalizado

Permanente, para toda la vida.

No sólo no está acotado en un tiempo y espacio determinado, sino que además, se superponen.

No necesariamente organizada, graduada y estructurada. Acreditación no obligatoria.

Curriculum Oficial

Selección y recorte de contenidos y trasmisión (reproducción) intencional de la cultura.

No existe un currículo oficial

No hay un contenido específico que medie el proceso educativo como en el sistema educativo formal. No están especificados los propósitos de intervención. Tampoco hay certezas de lo que se enseña, ni para qué.

La demanda proviene del Estado

Educar

Diversidad de demandas y expectativas

El deseo como condición para la enseñanza, de quienes son objetos de nuestra intervención, que fundamenta nuestra acción de diferentes maneras (clientes, usuaries, alumnes, deportistas, consumidores, etc.)

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BIBLIOGRAFÍA

IMPORTANTE: No es para buscar y leer ahora; es sólo para conocer las referencias.

  • Achucarro, S. (2015). Entrada: “Educación no formal”, en: Carballo, C. (Coordinador) Diccionario Crítico de la Educación Física Académica: rastreo y análisis de los debates y tensiones del campo académico de la educación física en Argentina. CABA: Prometeo Libros.
  • Chiani, L. y M. Uro (2013) “Un cuerpo rehén”, en: Carballo, C. (Coord.) La Educación Física de los Otros: las prácticas de los profesores de educación física con sujetos detenidos, menores institucionalizados, personas con discapacidad, adultos mayores y usuarios de sustancias psicoactivas. La Plata: Al Margen.
  • Fittipaldi, G. y M. Uro (2015). Entrada: “Institución- Intervención”, en: Carballo, C. (Coordinador) Diccionario Crítico… CABA: Prometeo Libros.
  • Legarralde, M (2015). Entrada: “Escuela, institución escolar, educación formal” en: Carballo, C. (Coordinador) Diccionario Crítico… CABA. Prometeo Libros.
  • Sirvent, M. et al (2006) “Revisión del concepto Educación No Formal”. Cuadernos de Cátedra de Educación No Formal – OPFYL. CABA: UBA -Facultad de Filosofía y Letras.