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第五篇 与神圣三一同活(二)神在我们里面运行

诗歌:196,400

2021 TGC 5f

神在我们里面运行 : 这就是成为肉体的原则 /腓2:13 约1:14

“乃是神…在你们里面运行”:

神在地上祂经纶里的行动是藉著祂的运行而行动 /林前12:6,12:11;弗1:19,3:7

神在地上有行动,祂是借着祂的运行而行动的

腓立比书2:12-13 的思想乃是“神在我们里面运行” /腓2:12-13

腓立比二章十二至十三节启示,腓立比书全盘、概括、总括的思想乃是神在我们里面运行:

1 凡基督向着我们的所是,都是为着神的运行 /腓2:5-11,3:8-10

2 我们的神一直活在我们里面,在我们里面行动并运行,我们应当顾到神在我们里面的运行 /腓2:13

3 我们若有属灵的鉴别力,有属灵的领会力,就能看见,腓立比书里一切的事都与神在我们里面运行有关 /腓1:19;4:5-7,19,23

所论及的每一件事,都是在神运行的行动之下

腓立比书中所论及的每一件事,都是在神运行的行动之下:

1 一章给我们看见,我们需要活基督并显大基督,使祂成为我们的生活和彰显 /腓1:20-21

2 二章给我们看见,我们需要以基督为我们的榜样,将祂表明出来 /腓2:5-11,16

3 三章给我们看见,我们需要追求并得着基督作我们的目标 /腓3:14

4 四章给我们看见,基督是我们的秘诀 /腓4:12-13

当神为着祂的美意,在我们里面运行,就使我们立志并行事,与神圣的三一合作 /腓2:13

神为着祂的美意,在我们里面运行,使我们立志并行事:

1 那在我们里面运行的神,乃是三一神—父、子、灵 /太28:19;林后13:14

2 立志是在里面,行事是在外面;立志发生在我们的意志里;“行事”或“行动”,原文与本节“运行”同 /罗8:4

3 在十三节,“祂的美意”—祂意愿所喜悦的—是要使我们能达到祂无上救恩的顶点 /腓2:12

我们若认识神的经纶,就明白神在我们里面的运行是一件神奇的平常事 /腓4:6-7

我们需要看见,神在我们里面的运行是一件神奇的平常事;这个运行完全是平常的,却又完全是神奇的:

1 神在我们里面的运行是神奇的,却又是平常且安静的 /腓4:7

2 神在我们里面的运行,从外面看没有什么奇特,但按属灵的意义看却是重大的事 /弗1:19,3:17

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第五篇 (续)

2021 TGC 5f

也就是“那灵”在我们里面的运行 :

藉着“耶稣基督之灵全备的供应”, 用大能加强到我们里面的人里 /腓1:19 弗3:16-17

神在我们里面的运行,是带着“耶稣基督之灵全备的供应”:

“耶稣的灵”是指成为肉体,人性生活,十字架上受苦之救主的灵 /徒16:7;太1:21

“耶稣的灵”是神的灵特别的说法,乃指成为肉体之救主的灵,

这位救主就是在人性里的耶稣,经过了为人的生活和十字架上的死:

  • 在耶稣的灵里不仅有神的神圣元素,也有耶稣的人性元素,以及祂为人生活并受死的元素 /腓2:5-8
  • 保罗在他的受苦里需要耶稣的灵,因为在耶稣的灵里,有受苦的元素和忍受逼迫的能力 /西1:24;徒9:16,16:7

“基督的灵”是指在复活里基督的灵 /罗8:9

  • 借着成为肉体、钉死和复活的过程,神的灵已经成了基督的灵
  • 我们借着基督的灵,就能有分于祂复活生命的大能,在祂升天的超越并祂登宝座的权柄上与祂联合为一 /腓3:10;弗2:6;约11:25

“耶稣基督的灵”是指受苦之耶稣与复活之基督的灵 /腓1:19

  • “耶稣基督的灵”就是那曾在地上过受苦生活之耶稣的灵,与如今在复活里之基督的灵
  • 耶稣基督的灵是神的灵成为约翰7:39所提的“那灵”—那借着基督成为肉体、钉死、并复活而有的耶稣基督之灵 /约7:39

耶稣基督之灵带著 “全备的供应”-死,死的功效,复活,复活的大能 /腓1:19 出30:25 注解

“全备的供应”是特别且含意丰富的辞,使徒用来指耶稣基督之灵全备、丰富的供应:

  • 我们必须看见耶稣基督之灵全备的供应包含神性,神圣的人位带着神圣的生命与性情;拔高的人性,一种带着正确生命、生活、性情和人位的人性;主在十字架上奇妙、包罗万有的死;以及基督的复活和升天 /约1:1,14,29;路24:5-6,50-51
  • 借着耶稣基督之灵全备的供应,我们能像保罗一样活基督并显大祂 /腓1:19-21

那灵乃是经过过程,终极完成的三一神,

现今内住在我们灵里之“实际的灵”/“实际的以马内利”

由圣膏油所表征 (参考 出30:25 注解)

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第五篇 与神圣三一同活(二)神在我们里面运行

鸟瞰范例

2021 TGC 5f 默想摘要

神在我们里面运行 :这就是成为肉体的原则

  • 神经纶的行动是借著祂的运行而行动

弗3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈地成就一切,超过我们所求所想的

  • 腓立比书所论及的每一件事, 都是在神运行的行动之下
  • 当神为着祂的美意, 在我们里面运行, 就使我们立志并行事, 与神圣的三一合作

立志是在里面, 行事是在外面; 神的运行开始于我们的灵, 扩展到我们的心思、情感和意志里

  • 我们若认识神的经纶, 就明白神在我们里面的运行是一件神奇的平常事

腓2:12-13 这样,我亲爱的,你们既是常顺从的,不但我与你们同在的时候,就是我如今不在的时候,更是顺从的,就当恐惧战兢,作成你们自己的救恩,因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事

也就是“那灵”在我们里面的运行 :藉着“耶稣基督之灵全备的供应”,用大能加强到我们里面的人里

  • “耶稣的灵”是指成为肉体, 人性生活, 十字架上受苦之救主的灵, 在其中有受苦的元素和忍受逼迫的能力

徒16:7 到了每西亚的边界,他们试着要往庇推尼去,耶稣的灵却不许

  • “基督的灵”是指在复活里基督的灵, 使我们有分于祂复活生命的大能, 祂升天的超越并祂登宝座的权柄

罗8:9 但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里 了;然而人若沒有基督的灵,就不是属基督的

  • “耶稣基督的灵”是指受苦之耶稣与复活之基督的灵, 就是约7:39的“那灵”—借着基督成为肉体, 钉死, 复活而有的耶稣基督之灵

约 7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀

  • 所以耶稣基督的灵是带著 “全备的供应” —死,死的功效,复活,复活的大能, 叫我们能应付各种环境而活基督并显大祂

腓 1:19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶穌基督之灵全备的供应,終必叫我得救

腓 4:11-13 ……我已经学会了,无论在什么景况,都可以知足……我在那加我能力者的里面,凡事都能作

神经纶的成就需要人的合作” — 这就是成为肉体的原则, 目的是要带进神的国

  • 人与神合作乃是关乎我们个人对基督(美地)的享受;人与神合作的终极目标是要带进神的国,达到神经纶的目标

/申8: 7~10 西1:12 太16:18~19 罗5:17 罗14:17

那灵乃是经过过程, 终极完成的三一神,

由圣膏油所表征 (参考 出30:25 注解)

就是现今在我们的灵里之“实际的灵”/“实际的以马内利”

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第五篇 (补充材料)

约6:57 约15:1-7 弗3: 16~17 约壹2:27 启21:3

🡪 🡨🡪 安家

  • 我们在基督里面,就是活在神圣三一里; 基督在我们里面,就是与神圣三一同活
  • 而我们住在基督里, 是祂住在我们里的先决条件
  • 我们乃是藉着“喫” 而 “住”在基督里 (喫主耶稣就是路 ! )
  • 进入幔内 🡪 出到营外 / 来6: 19-20 来13: 13
  • 进入幔内 :就是活在神圣三一里;如同书拉密女在幔内,进入至圣所享受复活得荣的基督
  • 出到营外 :就是与神圣三一同活;如同亚比该出到营外,在世界里生活,跟从卑微的耶稣
  • 进入幔内 乃是 出到营外 的先决条件 (必须要先进入幔内, 才能出到营外)

神经纶的成就需要人的合作” — 这就是成为肉体的原则, 目的是要带进神的国

  • 神成为肉体的原则 :神进到人里面,亲自与人调和,使人与神自己成为一;

这样,神在人里,人在神里,有同一个生命并过同一个生活 /约15: 4~7 加2: 20 腓2:13

  • 神经纶的成就需要人的合作 : 人与神合作,意思就是人与神绑在一起 /林前6: 17,约15: 4~5,林后6: 1,林前3: 9,16: 10,16
  • 人与神合作的目标是要带进神的国 人与神合作乃是关乎我们个人对基督(美地)的享受

人与神合作的终极目标是要带进神的国,这就是神经纶的目标

/申8: 7~10 西1:12 太16:18~19 罗5:17 罗14:17