道之宗旨
洪錦鑾 學講
敬天地。禮神明。愛國忠事。敦品崇禮。
孝父母。重師尊。信朋友。和鄉鄰。改惡向善
講明五倫八德。闡發五教聖人之奧旨。
恪遵四維綱常之古禮。洗心滌慮。借假修真。
恢復本性之自然。啟發良知良能之至善。
己立立人。己達達人。挽世界為清平。
化人心為良善。冀世界為大同。
前 言
是生天生地生萬物的主宰。
道法自然，道本自自然然不是標新立異的，
也不是新鮮事的。
宗旨：是目標、目的
師尊、師母，為三曹普渡，設立道之宗旨做為白陽修道人
所依循的方針。
敬天地、禮神明
自古以來人類皆會主動禮敬天地神明，因為人們很自然會感受到天覆地載之大恩。
每天在佛堂獻香叩頭，由內而外
就是敬天地禮神明的最好方式。
愛國忠事
國泰而民安。
愛國就是熱愛於所生存的土地上的一切人事物，造福人群，讓百姓們均能安居樂業。
忠事即對別人所交託之事能否盡心盡職地來完成。
敦品崇禮
敦品乃厚植德本,明白自性無上法寶，從根本心性法門下手。
崇禮即崇尚禮節，禮節乃維繫人與人之間和諧相處的規範，故以「和」為貴。中庸云「喜怒哀樂未發之謂中，發而皆中節之謂「和」，又云「致中和，天地位焉，萬物育焉」。
孝父母(老前人、前人）
孝分為三種：
（1）小孝以物養親
（2）中孝以順敬親
（3）大孝以德拔親
重師尊
「師者，所以傳道、授業、解惑也」。
奉天命而來教化眾生示導見性，是三曹導師，
專門普渡眾生離苦得樂。
必須了解道統傳承，識清「一條金線」，
好好從三寶心法下功夫修持。
尊師重道最佳展現～能在發一崇德道場學習，
更應發廣大心，立沖天志，好好修道辦道。
朋友相交往～誠信
孔老夫子對交朋友也有提出其看法
見解，所謂
「益者三友-友直、友諒、友多聞」
「損者三友-友便辟、友便侫、友善柔」
信朋友
和鄉鄰
「遠親不如近鄰」
平常我們臨時有急事或困難時，
通常鄰居就為方便的求助對象，
故與鄰居要和睦相處，平常多
關心走動。
改惡行善
存好心、說好話、做好事，
來改掉心中十惡八邪，修心
養性懺悔業障，多行功立德。
講明五倫八德，闡發五教聖人
之奧旨，恪遵四維綱常之古禮。
五倫
（1）君臣有義
（2）父子有親
（3）夫婦有情
（4）兄弟有序
（5）朋友有信
八德：
（1）孝
（2）悌
（3）忠
（4）信
（5）禮
（6）義
（7）廉
（8）恥
五教是指道教、儒教、佛教、耶教、回教。
O道教—修心煉性，抱元守一。
O儒教—存心養性，執中貫一。
O佛教—明心見性，萬法歸一。
O耶教—洗心移性，默禱親一。
O回教—堅心定性，清真返一。
五教的宗旨，都是以恢復人的本性為目的，都是在講心性修養的功夫，師尊：
道怎麽說都可以，不離一點真理；心怎麽想都可以，不離良心天理；人怎麽做都可以，不離綱常倫理。
五教雖言論不同，但都是在講道。
讓我們一起來學習一下：
（1） 待父母、兄弟，要存孝悌心。
（2） 做事、做官，要存一片忠廉心。
（3） 見人窮苦，要存周濟心。
（4） 見人患難，要存哀憐心。
（5） 見人財物，不可生貪謀心。
（6） 見人妻女，不可生淫欲心。
（7） 見人才能，不可生嫉妒心。
（8） 見人發跡，不可生怨噁心。
（9） 每日思念，要存正道心。
（10）一生行事，要存忠厚心。
（11）做生意，不可存欺騙心。
（12）鰥寡孤獨，要存憐恤心。
四 維：
�禮：規規矩矩的態度
循規蹈矩、恭敬尊重、自我克制、謙恭和藹。
�義：正正當當的行為
正正當當、明辨是非、堅持做善的事。
�廉：清清白白的辨別
清清白白不貪心，不屬於自己的不拿。
�恥：切切實實的覺悟
勇敢承認自己的錯誤、改惡向善。��
洗心滌慮，借假修真，
恢復本性之自然
以先天智慧水，洗去我們受後天氣稟
所染的心。
格物致知。(格－推究。致－求得)迴光返照。
啟發良知良能之至善，
己立立人己達達人。
原本的本性是至善的（善良的）。
自己做標杆，才能推使他人建功德；
自己先得解脫，再推達別人登彼岸。
挽世界為清平，
化人心為良善，冀世界為大同。
2. 身為清流，力挽狂瀾。
3. 以智慧拔其煩惱。
� 薰習佛法，變化氣質，化人心為良善
�4. 其心淨即佛土淨，一日克己復禮天下
歸仁，皆是大同的景象。�
結 語
師尊師母慈悲
步聖途而不貪凡福，修天爵而不是求
來世福，抱定宗旨不動搖，末後修辦
以德性為重，真誠渡人，有認錯的良知
明白真修者，遭考不遭劫，雖世事難料
一卻由天作主，盡心盡性，各了各愿，
握機而修�
祝愿各位：
平安喜悅
平安健康