ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΗ

Βασιλεύ ουράνιε, Παράκλητε, το Πνεύμα της αληθείας, ο πανταχού παρών και τα πάντα πληρών, ο θησαυρός των αγαθών και ζωής χορηγός , ελθέ και σκήνωσον εν ημίν, και καθάρισον ημάς από πάσης κηλίδος,και σώσον αγαθέ τας ψυχάς ημών. Αμήν .

ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ. ΑΜΗΝ

​

​

Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς, αγιασθήτω το όνομά Σου, ελθέτω η Βασιλεία Σου, γεννηθήτω το θέλημά Σου ως εν ουρανώ και επί της γης. Τον άρτον ημών τον επιούσιον δος ημίν σήμερον, και άφες ημίν τα οφειλήματα ημών, ως και ημείς αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών. Και μη εισενέγκης ημάς εις πειρασμόν, αλλά ρύσαι ημάς από του πονηρού.

​

Κύριε και Δέσποτα της ζωής μου,

Πνεύμα αργίας, περιεργείας, φιλαρχίας

Και αργολογίας μη μοι δως.

Πνεύμα δε σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης,

Υπομονής και αγάπης

Χάρισαί μοι τω σω δούλω.

Ναι, Κύριε Βασιλεύ, δώρησαί μοι

Του οράν τα εμά πταίσματα, και

Μη κατακρίνειν τον αδελφόν μου

Ότι ευλογητός ει εις τους αιώνας των αιώνων, Αμήν.

Θα μιλήσουμε για ένα κατ’ εξοχήν αγώνισμα πνευματικό που αφορά το πιο αδάμαστο θηρίο αυτής της γης, τη γλώσσα μας

• Πρώτον, οι περιπτώσεις εκείνες όπου τα λόγια δεν πρόκειται να ωφελήσουν. Τα άσεμνα αστεία, τα υπονοούμενα, οι απρόσεκτες διηγήσεις, τα κακόγουστα πειράγματα στην τάξη ή στο προαύλιο, υπάγονται ακριβώς σ’ αυτήν την περίπτωση.

• Δεύτερον, στο θέμα των μυστικών, όπου ο άνθρωπος καλείται να σεβαστεί την εμπιστοσύνη που κάποιος του έδειξε, όσο κι αν πιέζεται από άλλους ανθρώπους ή οι περιστάσεις τον προκαλούν να φανερώσει ό,τι του εμπιστεύθηκαν.

• Τρίτον, βέβαια, στις καταστάσεις του θυμού, όπου κανείς είναι αδύνατον να ελέγξει τον εαυτό του και είναι σίγουρο πως κατόπιν θα μετανιώσει για όσα του ξεφύγουν την ώρα της οργής.

Σε ποιες περιπτώσεις είναι καιρός να σιωπούμε;

• MISSION

• Τέταρτον, στις περιπτώσεις όπου μεσολαβεί κατάκριση κάποιου άλλου, που συνήθως απουσιάζει, πράγμα το οποίο από τους αγίους χαρακτηρίζεται κυριολεκτικά ως ανθρωποφαγία.

Γιατί να σιωπούμε σ’ αυτές τις περιπτώσεις;

• για τη δική μας ωφέλεια. Είναι αδύνατον, λένε οι άγιοι Πατέρες, να προχωρήσει ο άνθρωπος στην πνευματική ζωή, αν δεν γνωρίζει να κρατάει, όταν πρέπει, το στόμα του κλειστό.

2. για την ωφέλεια των άλλων. Σ’ αυτό ίσως δεν χρειάζεται να πούμε πολλά, διότι το γνωρίζουμε. Γνωρίζουμε δηλαδή πόσο μπορεί να βλάψει κάποιος άκαιρος λόγος. πρέπει, το στόμα του κλειστό.

Πότε και πώς θα πρέπει να μιλάμε;

στον κατάλληλο καιρό. Ποιος είναι ο κατάλληλος καιρός; Κατάλληλος καιρός είναι πρωτίστως όταν απαιτείται να υπερασπιστούμε την αλήθεια της πίστης ή το δίκαιο κάποιου ο οποίος αδικείται και δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις αυτές

με κατάλληλο τρόπο. Ποιος όμως είναι αυτός; Είναι το να μιλάμε με γλώσσα απαλή, με αγάπη και ταπείνωση

«Καιρὸς του σιγάν καὶ καιρὸς του λαλείν»

(Ἐκκλ. γ’ 7)

Χριστέ, τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν, τὸ φωτίζον καὶ ἁγιάζον πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον, σημειωθήτω ἐφ’ ἡμᾶς τὸ φῶς τοῦ προσώπου σου, ἵνα ἐν αὐτῷ ὀψώμεθα φῶς τὸ ἀπρόσιτον, καὶ κατεύθυνον τὰ διαβήματα ἡμῶν πρὸς ἐργασίαν τῶν ἐντολῶν σου, πρεσβείαις τῆς παναχράντου σου Μητρός, καὶ πάντων σου τῶν ἁγίων. Ἀμήν.

Ιερά Μητρόπολις

Μεσογαίας & Λαυρεωτικής

Γραφείο Νεότητος