1 of 12

Тіні забутих предків

2 of 12

Миха́йло Миха́йлович Коцюби́нський

Тіні забутих предків” історія написання

Цю повість Коцюбинський написав під враженнями від побаченого в Карпатах. 1910 р. він уперше побував на Гуцульщині. Його вразили природа, звичаї, повір’я, життя гуцулів. Автор провів велику підготовчу роботу: зібрав етнографічний матеріал, самостійно спостерегів та вивчав життя звичайних людей, користувався фольклорно-етнографічними збірниками В. Гнатюка, І. Франка.

Роботу над твором він почав 25 вересня 1911р. А завершив уже в жовтні 1911 в Чернігові.

Через рік повість була надрукована у львівському «Літературно-науковому віснику» та ж. «Заветы» російською мовою.

3 of 12

Літературний паспорт твору

*Рід літератури «Тіні забутих предків»: епос.

  • Жанр «Тіні забутих предків»: повість.

*Тема «Тіні забутих предків»: 

-зображення життя гуцулів на межі ХІХ-ХХ ст.;

-відтворення поетичного світу давніх гуцульських традицій, міфологічного світосприйняття і світовідчуття гуцулів;

-сильних і нестримних почуттів;

-органічної єдності з природою.

4 of 12

Літературний паспорт твору

*Ідея «Тіні забутих предків»: 

  • гімн природі, чистоті людських взаємин і почуттів;
  • засудження бездуховного життя, обмеженого дрібними потребами й інтересами.

*Герої «Тіні забутих предків»: 

- Марічка Гутенюк та її родина;

- Іван Палійчук та його родина;

- Палагна — дружина Івана Палійчука;

  • Юра, сусід Палійчуків, мольфар;
  • щезник,
  • нявка,
  • чугайстр.

5 of 12

Проблематика повісті «Тіні забутих предків»:

*гармонії людини і природи

*життя і смерті;

*вічності й сили кохання;

*протиборства добра і зла;

*сенсу житія і щастя людини; вірності й зради;

*вірності кохання і деспотизму антигуманних звичаїв;

* ролі праці в житті людей;

* стосунків батьків та дітей;

* язичництва і християнства.

6 of 12

*Художній напрям:

модерний твір, у якому яскраво простежується імпресіоністична манера подачі матеріалу.

*Примітки:

Повість Михайла Коцюбинського написана під враженням його перебування на Гуцульщині. В основу повісті ліг мандрівний сюжет про закоханих з воро­гуючих родин, подібний до фабули трагедії Шекспіра «Ромео і Джульєтта».

У творі розповідається про кохання Івана й Марічки, українських Ромео і Джульєтти. Яскраво передано автентичний побут і життя гуцулів.

7 of 12

Інші назви:�

*Тіні минулого

*Голос віків

*Відгомін Предковіку

*Дар Предків забутих

8 of 12

П Е Р С О Н А Ж І

Іван Палійчук

Іван дуже любив природу, завжди відчував глибокий духовний зв’язок із нею, з малих років був дуже вразливою дитиною з чутливою душею:

«Туго росла дитина, а все ж підростала, і нестямились навіть, як довелося шить їй штани. Але так само була чудна. Дивиться перед себе, а бачить якесь далеке і не відоме нікому або без причини кричить» (Іван у дитинстві).

Коли Іван підріс, він став гарним парубком:

«Тепер Іван був уже легінь, стрункий і міцний, як смерічка, мастив кучері маслом, носив широкий черес і пишну кресаню».

Іван дуже відданий у коханні: покохавши один раз (Марічку), він не може її забути протягом усього життя.

9 of 12

Марічка

Марічка Гутенюк – кохана Івана. Марічка у творі показана як дуже добра, ніжна, палка дівчина. Вона щиро віддана лише коханій людині – Івану.

Марічка мрійлива, дуже любить співати:

«Марічка обзивалась на гру флояри (сопілки), як самичка до дикого голуба, – співанками. Вона їх знала безліч. Звідки вони з’явились – не могла б розказати. Вони, здається, гойдалися з нею ще в колисці, хлюпались у купелі, родились у її грудях…» (про хист Марічки до складання пісень).

10 of 12

Паланга

Палагна – дружина Івана. На відміну від ніжної, вразливої та романтичної Марічки, Палагна постає як доволі вульгарна, приземлена, меркантильна жінка.

«На добрім хазяйстві Палагна набралась тіла, стала повна й червона, курила люльку, носила пишні шовкові хустки, а на воластій шиї блищало в неї стільки намиста, що челядь із заздрощів аж розсідалась».

«Його Палагна була з багацького роду, фудульна [горда, пихата, зарозуміла], здорова дівка, з грубим голосом й воластою шиєю».

Між Іваном та Палагною немає кохання, лише тверезий розрахунок, це шлюб, продиктований суто господарськими потребами. Проте Палагна теж потребує любові, яку знаходить в обличчі сусіда, могутнього чарівника Юри.

11 of 12

Ю р а

Юра – сусід Івана, коханець Палагни, мольфар (чарівник).

«Він був як бог, знаючий і сильний, той градівник і мольфар [злий дух, чаклун]. У своїх дужих руках тримав сили небесні й земні, смерть і життя, здоров’я маржинки (худоби) й людини, його боялись, але потребували всі».

Образ Юри набуває гіпертрофованих фантастичних рис: він своїми чарами керує хмарами, впливає на життя та здоров’я людей. Через пристрасну закоханість у Палагну вдається до чар, які підточують здоров’я Івана.

12 of 12

Міфічні істоти

Щезник – злий дух:

«На камені, верхи, сидів щезник, скривив гостру борідку, нагнув ріжки і, заплющивши очі, дув у флояру».

Чугайстир – добрий лісовий дух:

«Він був без одежі. М’яке темне волосся покривало все його тіло, оточувало круглі і добрі очі, заклинилось на бороді й звисало на грудях… Се був веселий чугайстир, добрий лісовий дух, що боронить людей од нявок. Він був смертю для них: зловить і роздере».

Нявка – міфічна лісова дівчина, у котрої в спині діра, через яку видно всі нутрощі.

Ці істоти начебто з’являлися у вигляді людей і заманювали своїх жертв у різні пастки.

«Він бачив перед собою Марічку, але йому дивно, бо він разом з тим знає, що то не Марічка, а нявка. Йшов поруч із нею й боявся пустити Марічку вперед, щоб не побачить криваву діру ззаду у неї, де видно серце, утробу і все, як се у нявки буває» (про зустріч Івана із нявкою під виглядом Марічки).»