Непривязанность

2

Не надо ждать, пока золотой век каким-то чудом спустится на Землю, это не произойдет само по себе, это результат наших сознательных усилий.

​

Мы сможем строить этот золотой век, а не быть просто пассивными наблюдателями!

3

4

5

В чем вы видите связь �прошлой темы СИНДУ 3.0 “Здоровое соперничество” �с настоящей темой “Непривязанность”?

​

Что важного для вас вы услышали в лекции?

Настройка

Привязанность. Диагностика проблемы

Часть 1

7

Что такое привязанность. �Две грани ложного эго

«Я» — тонкая составляющая эго (отождествление с телом, умом, интеллектом).

​

«Моё» — грубая составляющая эго�(привязанность к материальной собственности, статусу, отношениям).

Две грани ложного эго

8

Привязанность - причина страданий

Привязанность порождает:

• страх потери, гнев, когда желание �не удовлетворяется;
• иллюзию, что материальный�объект может дать вечное счастье; �это главный источник рабства души.

“Причина страха или природа страданий в материальном мире — это привязанность. И, наоборот, причина счастья, самого большого счастья – это полная, абсолютная свобода, непривязанность”.

Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами Тбилиси 8.10 2005г, Б-Г 4.11

9

Здоровая и ядовитая часть нашего “я”

Здоровая часть

• «я есть, у меня есть роль, обязанности, миссия.

Человек, не имеющий “я” (или эго) � не может действовать.

Ядовитая часть

• привязанность к плодам (результат это я; �извращенное удовольствие от того, что �успех делает меня “больше и круче”);
• привязанность к созданному мной некоему образу, �каким я хочу казаться миру (статус, позиция, признание, «посмотрите, какой я»).

Здоровая и ядовитая часть эго

10

Как мы сажаем новое семя кармы

Привязанность к плодам является результатом кармы.

​

У плода всегда есть косточка.

Мне нужен плод, но вместе с плодом я покупаю семя.

​

Семя значит, что там прорастет что-то еще.

11

Привязанность порождает карму

Когда человек привязан к плодам своего труда, он считает причиной своих действий только себя, становится ответственным за плоды своего труда, запутываясь в карме.

“Тот, кто привязан к плодам своего труда, становится причиной действий. Поэтому он либо наслаждается последствиями своей деятельности, либо страдает от них”. (БГ 2.47, комм).

12

Причина стремления к плодам

Стремление к плодам находится глубоко в сознании человека. Мы запрограммированы на то, чтобы стремиться к плодам, так как в плоде есть особое наслаждение.

​

​

Человек получает удовольствие от того, �что его представления об успехе сбываются. Успех становится частью эго человека и �он чувствует, что его стало “больше”.

​

13

История про царя

Каким урокам учит эта притча?

​

Как вы понимаете принцип: “Тот, кто привязан к плодам своего труда, становится причиной действий, поэтому он либо наслаждается последствиями своей деятельности, либо страдает от них”?

​

Приведите примеры – истории из Пуран �или из своей собственной жизни, которые бы �демонстрировали этот принцип.

Царь и корова

Йога разума - правильное видение мира

Часть 2

15

Что такое йога на самом деле

Часто под йогой понимают асаны и гимнастику. Но Кришна в Бхагавад-гите даёт другое определение:

“Саматвам йога учйате” — �«Йога есть равновесие».

​

Это способность оставаться невозмутимым. Это равносильно тому, чтобы находиться в самадхи.

​

“Сама”+“дхи”= уравновешенный ум.

​

16

Активное и пассивное самадхи

Пассивное самадхи

удерживать равновесие в пещере, �в искусственной среде.

​

Активное самадхи

действовать, оставаясь полностью уравновешенным, независимо от успеха или неудачи, победы или поражения, почета или позора.

17

Роль разума

Разум (буддхи) – это «огонь», который переваривает и успех, и неудачу.

​

​

Сильный разум: переваривает и радости, �и боли; всё становится благом.

Слабый разум: застревает в обидах и восторгах

• непереваренный успех → гордость, тщеславие, жадность;
• непереваренная неудача → обиды, злость, зависть, � разочарование.

18

Человек силен не тем, что он ест, �а тем, что он переваривает (Бенджамин Франклин)

Событие (хорошее или плохое), которое разум переварил “неправильно”, превращается �в аму - яд.

​

Яд кармы порождает болезни, делает человека слабым, снова и снова человек вынужден рождаться для того, чтобы пожинать плоды неудач или успеха, чтобы реализовать то, что он не реализовал.

19

Йога - правильное видение мира

Сильный разум дает понимание:

• в мире нет ничего хорошего �и нет ничего плохого;
• плоды не зависят от нас, �плоды дает нам Кришна;
• за всем стоит Кришна �и все происходит по Его воле;
• Кришна любит меня и делает все только с одной целью – помочь мне проснуться.

20

1. В чем «особое наслаждение» от привязанности к этим плодам?
2. Как выглядит «косточка» (семя кармы) внутри этого плода? Какое следующее желание или обязательство она порождает?
3. Что принесет плод, если останется “непереваренным”?
4. Как Вы объясняете принцип: “привязанность к плодам порождает карму”?

Плоды деятельности

похвала

деньги

победа в споре

благодарность

чувство собственной правоты

Непривязанность рождается �из правильного видения мира

Часть 3

22

Формула деятельности

Это наша привилегия – действовать в этом мире, человек не может даже мгновение остаться без деятельности.

Мы имеем право действовать, �но не имеем права претендовать на плоды своего труда.

Такое отношение к жизни требует максимальной концентрации нашего ума и правильного понимания.

​

карманй эвадхикарас те

ма пхалешу кадачана

ма карма-пхала-хетур бхур

ма те санго ‘ств акармани

Бхагавад-Гита 2.47

​

“Ты можешь выполнять предписанные тебе обязанности, но у тебя нет права наслаждаться плодами своего труда. Никогда не считай, что результаты твоих действий зависят от тебя, но при этом и не отказывайся от выполнения своих обязанностей”.

23

1. Отсутствие цели или плана.
2. Действие без медитации на плоды.
3. Безответственность.
4. Ленивое «ну как пойдёт».
5. Уравновешенный ум.
6. Отсутствие естественных человеческих чувств (горе, разлука).
7. Чувство скорби.
8. Спокойствие при успехе.

​

Вспомните примеры из лекции, подтверждающие правильность вашего ответа.

​

Что НЕ является непривязанностью:

24

Настоящая йога по Шриле Прабхупаде

Настоящая йога - когда я ощущаю себя слугой слуги слуги Кришны.

​

Я просто служу и стараюсь делать как можно лучше все то, что я делаю.

​

Такая концентрация учит жить в настоящем. Самое главное происходит прямо сейчас - это мои отношения с Кришной.

25

Мы, как живые существа, можем испытывать горе, �боль разлуки.

​

​

В чем отличие между тем, когда человек испытывает эти эмоции в результате своей привязанности и когда привязанности �у человека нет?

Вопрос

26

Связь с духовной практикой

Даже в садхане легко привязаться к плодам:

• «когда уже будет бхава?»,
• «я столько делаю, где результат?»

Правильная позиция:

• есть цель - чистая любовь;
• привязанность не к результату, �а к самой практике служения.

Бхава приходит по милости, а не по принципу «я прочитал 64 круга, будьте добры выдать состояние».

О садхане

27

Объясните своими словами на конкретном примере из своей жизни (работа, учеба, отношения), как применить эти наставления �Шри Кришны:

​

• выполняй свой долг невозмутимо;
• выполняй свой долг без привязанности;
• не беспокойся о победе или поражении;
• умей владеть собой.

Задание

йога-стхах куру кармани

сангам тйактва дхананджайа

сиддхй-асиддхйох само бхӯтва

саматвам йога учйате

Бхагавад-Гита 2.48

​

“О Арджуна, выполняй �свой долг невозмутимо, �без привязанности, �не беспокоясь о победе �или поражении. Такое умение владеть собой называют йогой”.

28

Суть стиха БГ 2.48

• Выполняй свой долг невозмутимо - бесстрастное выполнение своих обязанностей, предписанных шастрами.

​

• Выполняй свой долг без привязанности - действовать не ради собственного удовлетворения, а ради удовлетворения Кришны.

​

• Не беспокойся о победе или поражении - просто выполнять указания Господа, понимая, что о победе или поражении позаботиться Кришна.

​

• Умей владеть собой - умение обуздывать свои ненасытные чувства, сосредоточив ум на Всевышнем.

29

Выберите одну ситуацию, где вы обычно испытываете раздражение или чрезмерную вовлеченность (например, дорога на работу, мытье посуды, определенная рабочая задача).

​

Дайте себе установку выполнять это действие, сознательно меняя внутреннюю "мантру", вместо �"Я должен сделать это идеально/быстрее" или "Это мне мешает"

​

попробуйте внутреннюю установку на эго слуги:

"О, Шри Шри Радха и Кришна, примите это мое скромное служение" или "Я делаю это как подношение духовному учителю, Шриле Прабхупаде настолько хорошо, насколько могу сейчас".

Домашнее задание на след. неделю

30

С каким новым пониманием Вы уходите со встречи?

​

Что для Вас было актуальным в изучаемой теме?

Рефлексия

31