ALAMATU AL- AMRI DAN AN-NAHYI�CIRI GRAMATIKAL VERBA ARAB IMPERATIF�DALAM AL-ADAB AL-ARABI
Karakter fi’il Amr
Karakter Fi’il Mudhari' Majzum bi Lam Amr
Karakter Isim Fi’il Amr
Karakter Masdar yang mengganti fi’il amar
SUB CAPAIAN...............
memahami orientasi belajar dan mengajar ilmu bahasa dan sastra
mengajarkan tanda-tanda fi’il amr dan fi’il nahy
Memahami
tanda-tanda fi’il amr dan fi’il nahy
menyebutkan tanda-tanda fi’il amr dan fi’il nahy
membuat pola-pola ungkapan
menerapkan tanda-tanda fi’il amr dan fi’il nahy
Karakteristik Fi’il Amr
📌 membuang huruf nun (mabni ’ala hadfi an nuun)
📌 membuang huruf akhirnya (mabni ’ala hadfi akhirihi)
📌 harakatnya ditetapkan pada fathah (mabni ’ala fathah)
📌 harakatnya tetap sukun (mabni ‘ala as-sukun)
Karakter Fi’il Mudhari' Majzum bi Lam Amr
harakat lam menjadi sukun (tidak berada di awal kalimat dan didahului oleh huruf yang berharakat)
Lam amr berharakat kasrah (awal kata )
fi’il mudhari’ yang didahului oleh lam amr harakat akhirnya jazm
Fi’il mudhari’ bi lam amr majzum dengan sukun, namun karena diwashalkan kepada kata setelahnya maka berubah menjadi kasrah
Tanda jazm yang ada pada fi’il mudhari’ yang didahului oleh lam amr, sama dengan tanda jazm pada fi’il mudhari’ yang mendapat amil jazm yang lain, misalnya keempat amil jazm mudhari’ yang menjazmkan satu fi’il (lam, lamma, lam amr dan laa nahiyah).
Karakter Isim Fi’il Amr
isim fi’il amar ditetapkan tidak menerima tanda-tanda fi’il
Isim fi’il amar adalah isim (kata benda) yang bermakna fi’il amr (kata perintah).
isim fi’il amar tidak menerima tanda dhomair (kecuali ketika bersambung dengan khaf al-khitob seperti ‘alaika)
Karakter Masdar Yang Mengganti Fi’il Amar
posisinya ditempatkan pada posisi mengganti fi’il amr yang dilesapkan
Jika ditampakkan maka sebenarnya sebelum isim mashdar nashob terdapat fi’il amr yang disamarkan
hukum i’rabnya mengikuti maf’ul muthlaq
selamanya dibaca nashab.
Tanda dan Karakter dari Fi’il Nahi �(علامة النهي )
Laa nahii yang bersambung dengan fi’il mudhari’ hanya tertuju pada orang kedua (tidak bisa digunakan untuk orang ketika)
secara lafdzi, la nahiyah adalah huruf yang menjazemkan fi’il mudhari’
perbedaan antara fi’il amr dan fi’il nahy dari aspek penunjukan dhamirnya.
Secara makna la nahiyah berfungsi sebagai larangan yang berarti “jangan”.
fi’il nahyi terbentuk dari fi’il mudhari’ yang bersambung dengan la nahiyah.
الجملة | الضمائر |
لَا يَخَفْ وَلَا يَحْزَنْ وَلِيُبْشِرْ بِالْجَنَّةِ الَّتِي كَانَ يُوعَدُ | هُوَ |
لَايَخَافَا وَلَا يَحْزَنَا وَلِيُبْشِرَا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كَانَا يُوعَدَانِ | هما |
لَا يَخَافَوْا وَلَا يَحْزَنُوْا وَلِيُبْشِرُوْا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كَانُوا يُوعَدُوْنَ | هم |
لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ وَلِتُبْشِرْ بِالْجَنَّةِ الَّتِي كَانَتْ تُوعَدُ | هِيَ |
لَا تَخَافَا وَلَا تَحْزَنَا وَلِتُبْشِرَا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كَانَتَا تُوْعَدَانِ | هما |
لَا يَخَفْنَ وَلَا يَحْزَنَّ وَلِيُبْشِرْنَ بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنَّ يُوعَدْنَ | هن |
لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ وَأَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتَ تُوعَدُ | انت |
لَا تَخَافَا وَلَا تَحْزَنَا وَأَبْشِرَا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمَا تُوعَدَانِ | انتما |
لَا تَخَافُوْا وَلَا تَحْزَنُوْا وَأَبْشِرُوْا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُوْنَ | انتم |
لَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي وَأَبْشِرِيْ بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتَدِ تُوعَدِيْنَ | انت |
لَا تَخَافَا وَلَا تَحْزَنَا وَأَبْشِرَا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمَا تُوعَدَانِ | انتما |
لَا تَخَفْنَ وَلَا تَحْزَنَّ وَأَبْشِرْنَ بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُنَّ تُوعَدْنَ | انتن |
Karakter Yang Dimiliki Fi’il Amr Dan Fi’il Nahi
Contoh Ciri-ciri Fi’il Mudhari’ Yang Bersambung Dengan Laa Annahiyah
فعل النهي | فعل الأمر | دلائل الضمائر | الضمائر |
لا تَذْهَبْ – لا تَقْرَأْ | اِذْهَبْ – اِقْرَأْ | مخاطب | أنت |
لا تذْهَبَا – لاَ تَقْرَأَا | اِذْهَبَا – اِقْرَأَا | مخاطبان | أنتما |
لاَ تَذْهَبْوْا – لاَ تَقْرَؤُوْا | اِذْهَبْوْا – اِقْرَؤُوْا | مخاطبون | أنتم |
لاَ تَذْهَبِيْ – لاَ تَقْرَئِيْ | اِذْهَبِيْ – اِقْرَئِيْ | مخاطبة | أنت |
لاَ تَذْهَبَا – لا تَقْرَأَا | اِذْهَبَا – اِقْرَأَا | مخاطبان | أنتما |
لاَ تَذْهَبْنَ – لا تَقْرَأْنَ | اِذْهَبْنَ – اِقْرَأْنَ | مخاطبات | أنتن |
شكرا