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《始得西山宴遊記》�柳宗元

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  自余為僇人,居是州,恆惴慄。其也,則施施而行,漫漫而遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴溪,幽泉怪石,無遠不到。到則草而坐,

類疊

有罪受辱的人,此指被貶謫�的人。僇,辱,音ㄌㄨˋ。

排比

轉品(形→動)

對偶

指永州。

音ㄓㄨㄟˋ ㄌㄧˋ,憂懼不安。

音ㄒㄧˋ,同�「隙」,閒暇�的時候。

緩緩行進的樣子。音ㄕ。

無目的、無拘束的樣子。

指自己的朋友。其,指稱詞,�在此指自己。

走到曲折的溪流盡頭。窮,盡,�此作動詞用,指走到盡頭。

撥開。

僇人

是州

惴慄

施施

漫漫

其徒

窮迴溪

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傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢�。意有所極,夢亦同趣而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特

心裡想到那裡,夢中也到了那裡。�趣,音ㄑㄩˋ。

轉品(名→動)

睡覺。

從反面入筆,小結上文,開啟下文。以「未始知」�反襯題目之「始得」與下文之「始指異之」。

意有所極,夢亦同趣

而未始知西山之怪特

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  今年九月二十八日,因坐法華西亭�,望西山,始指異之。遂命僕過湘江,染溪,斫榛莽,焚茅,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨則凡數州之土壤,皆在衽席之下

對偶

正面扣題之「始」字。

轉品(名→副)

以…為異。意動用法。

沿。

茂密的草葉。音ㄈㄚˊ。

形容地勢高峻,遠近�景物,盡收眼底。�衽,音ㄖㄣˋ。

則凡數州之

始指

土壤,皆在衽席之下

箕踞而遨

皆在衽席之下

ㄓㄨㄛˊ

ㄓㄣ

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  其高下之勢,岈然洼然,若若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遯隱�。縈青繚白,外與天,四望如一。然後知是山之特出,不與培塿為類。

音ㄆㄡˇ ㄌㄡˇ,小土丘。

錯綜(交蹉語次)、�譬喻(明喻)、類疊

誇飾、映襯

對偶、借代�(青山、白雲)

山勢隆起的樣子。�岈,音ㄒㄧㄚ。

深陷的樣子。�洼,音ㄨㄚ。

音ㄉㄧㄝˊ,蟻穴�口的小土堆。

接合。

岈然

尺寸千里,攢蹙累積,莫得遯隱

培塿

洼然

青山、白雲繚燒四周。縈,音�ㄧㄥˊ。繚,音ㄌㄧㄠˊ。

縈青繚白

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悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者遊,而不知其所窮。

類疊

從時間寫西山與大氣同生之永恆,從空間寫西山�與天地同在之廣闊,寫西山的無窮無盡、廣闊無

際,亦寫自己此時物我合一時心境的開闊舒暢。

灝,音ㄏㄠˋ。涯,音ㄧㄚˊ。

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  引觴滿酌頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見�,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然後知吾之未始遊,遊於是乎始,故為之文以

對偶

倒下的樣子,此指醉倒。

映襯

拿起酒杯倒滿酒。

灰暗的樣子。

通「曏」,從前。

通「誌」,記。

引觴滿酌

頹然

心凝形釋,與萬化冥

蒼然

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  是歲,元和四年也。

補充並呼應第二段的「今年九月二十八日」、�第四段的「遊於是乎始」。

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箕踞而遨:

放任自適地坐著遊目四望。箕踞,形如簸(ㄅㄛˋ)箕隨意伸腿坐在地上。踞,古人席地而坐,坐時臀部壓在腳後跟上,這裡只取「坐」的意思。遨,遊賞,此指遊目四顧。

則凡數州之土壤,皆在衽席之下:

不從正面寫西山之高峻,而以所望之遠,側面烘托西山之高,下一段文字則為此二句的具體鋪述。

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尺寸千里,攢蹙累積,莫得遯隱:

登高望遠,千里之遙的景物,都收縮聚集在尺寸之間,無法逃離視野。�攢,音ㄘㄨㄢˊ,聚集。�蹙,音ㄘㄨˋ,收縮。�遯,音ㄉㄨㄣˋ,同「遁」,逃。

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心凝形釋,與萬化冥合:

心神凝聚安定,形體毫無拘束,進入忘我的境界,彷彿與大自然融為一體。�凝,凝聚專一。釋,解除束縛。萬化,自然萬物。冥合,渾然融合。冥,暗。

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第一段

  • 段旨:�作者被貶永州,常憂懼不安,因此寄情山水,無處不到,但未知西山之怪特。
  • 段析:�人與自然的關係各自獨立。柳宗元只是隨意的散心,並未真正走進大自然。

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第二段

  • 段旨:�描寫發現西山的因緣和率眾開路登臨的情形。
  • 段析:�人與自然的關係是人開始認識自然。西山引起柳宗元的興趣,也有了真正走進大自然的契機。

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第三段

  • 段旨:�描寫西山覽勝之樂,悟得西山之特出,不同於培塿。
  • 段析:�人與自然的關係是合而為一。柳宗元用心看西山,真正走進大自然,有所領會。

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第四段

  • 段旨:�極言宴遊之樂,認為西山之遊才是遊覽山水的真正開始,亦是作記的緣由。
  • 段析:�人與自然的關係是合而為一。了悟生命的哲學,進入忘我、物我合一的境界。

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第五段

  • 段旨:�交代本文的寫作日期。