1 of 17

EICHMANN EN JERUSALÉN

Hananah Arendt

Ciencia Política

2 of 17

Hannah Arendt

(Hannover, Alemania, 1906 - Nueva York, Estados Unidos, 1975) Arendt se ha erigido, como uno de los puntos de referencia fundamentales para el conocimiento de la filosofía política. Nacida en Hannover, estudió en Marburgo, Friburgo y Heidelberg, donde se graduó en Filosofía. En 1933, cuando los nazis ocuparon el poder, emigró a París. Más tarde se instaló en Estados Unidos, donde dirigió la Conferencia sobre las Relaciones Judías (1944-1946) y también la Jewish Cultural Reconstruction Inc. Fue catedrática en la Universidad de Chicago y enseñó asimismo en Columbia, Princeton y Berkeley.

3 of 17

Hannah Arendt

4 of 17

Arendt con un compañero periodista

5 of 17

 Juicio en 1961 en Jerusalén del nazi Adolf Eichmann​, que había sido capturado en Argentina por el Mossad.

6 of 17

Karl Adolf Eichmann1​ u Otto Adolf Eichmann (SolingenImperio alemán, 19 de marzo de 1906 RamlehIsrael, medianoche entre el 31 de mayo y 1 de junio de 1962 , fue un criminal de guerra austroalemán y funcionario en el régimen nazi durante la Segunda Guerra Mundial, uno de los principales organizadores del Holocausto y responsable directo de la solución final

7 of 17

8 of 17

Eichmann durante su juicio en Israel, en 1961.

9 of 17

�CAPÍTULO 4: LA PRIMERA SOLUCIÓN : EXPULSIÓN�

La “Expulsión”, fue la primera medida que se introdujo desde la perspectiva general e ideológica de Eichmann respecto a la cuestión judía.

En el juicio no se le dio mucha importancia al pensamiento de Eichmann cuando consideraba a los judíos como adversarios con respecto a los cuales tenia que encontrarse una solución justa y mutuamente aceptable., solución que se enfocaba en el sentido de proporcionarles un territorio en el que vivir, con objeto de que tuviesen un sitio propio, es decir tierra propia.

10 of 17

�CAPÍTULO 4: LA PRIMERA SOLUCIÓN : EXPULSIÓN�

Durante el juicio de Eichman en 1961, esa primera solución propuesta como La “Expulsión”, y como solución política, no fue tomada con la importancia que representaba en el juicio pues no estábamos frente a un hombre que había cometido los peores horrores contra un grupo de seres humanos, sino que estábamos frente a un hombre que en algún momento considero la posibilidad de encontrar una solución justa a la cuestión judía, pues una solución física como el exterminio (como la que se daría mas adelante) le parecía una “grosería”

11 of 17

Elementos Fundamentales del Capitulo

  • La poca importancia que se le dio en el juicio a “La primera solución : La Expulsión” ideada y apoyada por Eichmann
  • Las ideas pro sionistas que tuvo Eichman
  • Relaciones de Eichmann con los sionistas
  • Emigración de judíos a Palestina y el Pacto de Transferencia
  • Cambio de personalidad gracias a sus ascensos en el poder

12 of 17

Términos

  • Prosionistas: Apoyaban el establecimiento de un Estado judío soberano e independiente mediante métodos diplomáticos y políticos. Consideraba que, para que surgiera un posible Estado judío, era más importante llegar a un acuerdo primordial con las potencias mundiales para legitimar jurídica e internacionalmente la existencia del mismo.
  • Contexto del Libro :Eichmann pensó solamente en una «solución política» del problema judío (en contraposición a la «solución física»; la primera significaba la expulsión, y la segunda el exterminio), y en hallar el modo de proporcionar a los judíos un lugar en el que pudieran vivir permanentemente

  • Sionistas: El sionismo es un movimiento político internacional que propugnó desde sus inicios el restablecimiento de una patria para el pueblo judío en la Tierra de Israel Dicho movimiento fue el promotor y responsable en gran medida de la fundación del moderno Estado de Israel. Este nombre se refiere inicialmente al Monte Sion, una montaña cerca de Jerusalén, y a la fortaleza de Sion en la misma. Más tarde, durante el reinado del Rey David, el término "Sion" se convirtió en una sinécdoque para referirse a toda la ciudad de Jerusalén y a la Tierra de Israel.
  • Contexto del libro: Los sionistas, según los nazis, eran los “judíos decentes, puesto que también pensaban en términos nacionales

13 of 17

Términos

  • Desacimilacionistas:Se define como todas aquellas personas que rehusaban adaptarse al nuevo «desarrollo revolucionario» del movimiento sionista
  • el Reichsvertretung de los Judios Alemanes: Organización de alcance nacional de todas las comunidades y organizaciones, fundada en septiembre de 1933, a iniciativa de la comunidad judía de Berlín
  • Contexto del libro: Los Cargos principales del Reichsvereinigung nombrado por los nazis estaban ocupados por sionistas (mientras que el auténtico Reichsvertretung judío había sido compuesto por sionistas y no sionistas), debido a que los sionistas, según los nazis, eran «los judíos decente. Sus principales funcionarios fueron nombrados por Eichmann .

14 of 17

Términos

  • Migración Judía a Palestina: El auge de Hitler y el Partido Nazi en Alemania, provocó un gran pánico entre los judíos alemanes y de Europa Oriental, que no fueron autorizados a regresar a sus países de origen. Los judíos en la Alemania nazi sufrieron una gran ola de agresión antisemita y muchos decidieron emigrar a la Tierra de Israel en busca de una nueva vida. En agosto de 1933 se llegó a un acuerdo entre la Agencia Judía y las autoridades nazis. El acuerdo estipulaba que los judíos que vivían en Alemania y deseaban abandonar su país, podían hacerlo siempre que renunciaran a sus bienes y propiedades (como indicaba la legislación alemana en ese período). El acuerdo permitió que muchos judíos que huían de la persecución nazi se asentaran en Palestina.

  • Contexto del libro: Eichmann debía llevar a cabo en Viena la llamada «emigración forzosa», todos los judíos, prescindiendo de los deseos que albergaran y de su ciudadanía, debían ser obligados a emigrar, lo cual, en palabras corrientes, se llama expulsión

15 of 17

1. Hechos que se consideraron “Fuera de toda razonable duda”

  • Si bien mucho antes de que empezara el juicio, los hechos por los que se condenaría a Eichmann sobre sus actividades en Viena y su participación en la solución final estaban mas que probados, en el desarrollo del juicio no se dio importancia a hechos que aunque parecían “Fuera de toda razonable duda”, no lo eran o al menos no se refutaron por la defensa como debían haber sido.

16 of 17

  • En el curso de los Interrogatorios Eichmann aseguro que en Viena consideraba a los judíos como adversarios con respecto a los cuales tenia que encontrarse una solución justa y mutuamente aceptable., solución que se enfocaba en el sentido de proporcionarles un territorio en el que vivir, con objeto de que tuviesen tierra propia. Esta primera solución según el mismo Eichmann, era de común acuerdo a los judíos.
  • Durante las primeras etapas de su política judía los nacionalsocialistas consideraron adecuado adoptar una actitud prosionista, y fue precisamente durante estas primeras etapas cuando Eichmann aprendió sus lecciones sobre los judíos y se intereso mucho mas en el sionismo
  • Al ser este movimiento (el sionismo) por el que Eichmann sentía mas apatía, se puede decir que solo negocio con ellos (a los que llamaba “idealistas”), una emigración de los judíos jóvenes y capitalistas a Palestina, en ese momento la cuestión se centraba en que había que seleccionar a ciertos judíos , para que se sobrevivieran
  • Para esto, existió un acuerdo entre las autoridades Nazis y la Agencia Judía para Palestina llamado el Pacto de Transferencia que estipulaba que los emigrantes podían transferir su dinero allí en mercancías alemanas y cambiarlas por libras a su llegada entre otras cosas.
  • Es un punto muy ambiguo, el que Eichmann tratara de proteger a los judíos que emigraban a Palestina, acordando con los emisarios de la Agencia Judía, lugares específicos y escoltas nazis para que se albergaran y cruzaran con seguridad su paso por la frontera.
  • Todos estos hechos fueron considerados risibles por el tribunal, además de que el abogado defensor nunca les dio importancia, además de que Eichmann recordaba a pocos testigos que pudieran confirmar su versión.

17 of 17

3. El cambio de ideología con su ascenso en el poder.

  • Aunque Eichmann en un comienzo pensó solamente en una «solución política» del problema judío en contraposición a la «solución física» del exterminio, con su ascenso en el poder su ideología fue cambiando. con su ascenso a cargos de poderes ejecutivos, comenzó a comportarse como “Señor de la Vida y de la Muerte”
  • Entre 1937 y 1941 fue ascendido cuatro veces, hasta llegar al grado de Teniente Coronel, se le reconocía como una autoridad en materia de emigración y evacuación
  • En 1939, fue nombrado para Establecer un centro de Emigración en Praga, y tuvo que abandonar Viena, sin embargo, ya para entonces las dificultades para la emigración se habían vuelto mas álgidas, pues los judíos en Polonia y Rumania también estaban buscando ir a Palestina, con lo que las vías de emigración comenzaron a atestarse.
  • Poco después Eichmann fue llamado a Berlín para suceder a Müller en la jefatura del Reich para la emigración judía, sin embargo en ese momento la solución en términos de expulsión tan apoyada por Eichmann se convirtió en un imposible, pues las dificultades para trasladar gente de un país a otro en un punto álgido de la guerra se acrecentaban, además con la conquista de los territorios polacos, el Reich había adquirido dos millones mas de judíos.
  • Aunque en ese momento el gobierno de Hitler aun estaba dispuesto a permitir que los judíos emigraran , ya se estaban formando los primeros guetos de concentración , y se empezaba a rumorar sobre la necesidad de una nueva solución, hasta que en 1941 se dio orden de suspender toda clase de emigración, y fue así como Eichmann tuvo que cambiar su idea principal y reacomodarse a los nuevos dictámenes del Reich.