كانَ وَأَخَواتُها

القَواعِدُ

إعداد : محمد حامد العقيلي

مدرسة ذكور السيميا الأساسية / جنوب الخليل

تقسم الجملة إلى قسمين :

الجملة الاسميّة

الجملة الفعليّة

تتكون الجملة الاسميّة من :

مُبْتَدأ

خَبَر

وهما مرفوعان

مِثْل

الطّالبُ مجتهدٌ

الأَمثِلَةُ

المَجْموعَةُ ( أ )

1- كانَ الجاحِظُ كاتِباً بارِعاً.

2- أَضْحى الحاسوبُ يُرافِقُ الشَّبابَ في أَوقاتِ فَراغِهِمْ.

3- أَصْبَحَتِ الثَّقافَةُ سُبُلُها مُتَعَدِّدَةٌ.

4- يُمْسي المُؤْمِنُ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌ.

5- باتَ السُّكوتُ مُسْتَحيلاً.

6- صارَ الوَضْعُ الاقْتِصادِيُّ دونَ المُستَوى.

7- تَظَلُّ النَّجاةُ في الصِّدْقِ .

نَتَأمَّلُ أَمثِلَةَ المَجْموعَةِ ( أ ) وَنُلاحِظُ الجُمْلَة

كانَ الجاحِظُ كاتباً بارعاً

وَنُقارِنُها بالجُمْلَةِ الاسميّة

الجاحظُ كاتبٌ بارعٌ

نَجِدُ اخْتِلافاً بَيْنَ الجُمْلَتين

أَصْبَحَ الاتِّصافُ بالخَبَرِ في الماضي

فَعِندَ دُخولِ ( كانَ )

وَليسَ في عُمومِ الحاضِرِ كما في الجُمْلَةِ الثّانِيَةِ

وَلَعَلَّنا نُلاحِظُ أَنَّ تَغْييراً إِعْرابِيّاً قَدْ حَدَثَ بَعْدَ دُخولِ كانَ.

فَقَدْ أَصْبَحَ الخَبَرُ المَرفوعُ في الجُمْلَةِ الاسميَّةِ خَبَراً مَنْصوباً لِـ ( كانَ)

وَلَعَلَّنا نُلاحِظُ أَنَّ كانَ لَمْ تَكْتَفِ بِاسمِها (الجاحِظُ ) بَل اسْتَلزَمَ الأَمْرُ وجودَ خَبَرٍ لَها ( كاتباً)

لِهذا تُسَمّى كانَ وما عَلى شاكِلَتِها من الأَفعالِ

أَفعال ناقِصَة

وَهِيَ تَدْخُلُ عَلى الجُمْلَ الاسمِيَّة

فَتَرْفَعُ المُبْتَدأ ، وَيُسَمّى اسْمَها

وَتَنْصِبُ الخَبَرَ ، وَيُسَمّى خَبَرَها

وَيأتي خَبَرُ (كانَ وَأَخَواتِها) عَلى صُوَرٍ عِدَّةٍ:

كَما هُوَ الحالُ في خَبَرِ المُبْتَدَأِ في الجُمْلَةِ الاسْمِيَّةِ

نَتَأَمَّلُ الجُملَ الآتية:

1- كانَ الجاحظُ كاتباً بارعاً.

كانَ

اتّصافُ المُخبَرِ عَنْهُ بالخَبَرِ في الماضي

الجاحظُ

اسمٌ مفردٌ (كاتِباً)

2- أَضْحى الحاسوبُ يُرافِقُ الشَّبابَ في أَوْقاتِ فَراغِهِمْ.

أَضْحى

اتّصافُ المخبَرِ عنه بالخبرِ في الضُّحى

الحاسوبُ

الجُمْلَةُ الفِعليَّةُ (يرافقُ)

3- أَصْبَحَتِ الثَّقافَةُ سُبُلُها مُتَعَدِّدَةٌ.

أَصْبَحَتِ

اتّصافُ المُخبَرِ عَنْهُ بالخبرِ في الصّباحِ

الثّقافَةُ

الجملة الاسميّة (سُبُلُها مُتَعَدِّدَةٌ)

4- يُمْسي المُؤمِنُ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ.

يُمْسي

اتّصافُ المُخبَرِ عَنْهُ بالخبرِ في المساءِ

المؤمنُ

الجملة الاسمية (قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ)

5- باتَ السُّكوتُ مُسْتَحيلاً.

باتَ

اتّصافُ المُخبَرِ عَنْهُ بالخبرِ في اللّيلِ

السُّكوتُ

اسم مفرد (مستحيلاً)

6- صارَ الوَضْعُ الاقتِصاديُّ دونَ المُستَوى.

صارَ

يَدُلُّ عَلى التَّحَوُّلِ والانْتِقالِ في الخَبَرِ

الوَضْعُ

شِبه الجُمْلَة الظَّرفيَّةِ (دون المستوى)

7- تَظَلُّ النّجاةُ في الصّدقِ.

تَظَلُّ

يَدُلُّ عَلى الاستمراريّة في الخَبَرِ

النّجاةُ

شِبه الجُمْلَة من الجار والمجرور (في الصّدقِ)

الأَمثِلَةُ

المَجْموعَةُ ( ب )

1- ما زالَتِ القُدسُ شاهِدَةً عَلى صُمودِ أَبْناءِ فِلَسْطينَ.

2- ما بَرِحَتِ الأَرضُ تُخْرِجُ كُنوزَها.

3- ما فَتِئَ الطُّلّابُ يَذْكُرونَ مُعَلِّميهِمِ المُخْلِصينَ.

4- ما انْفَكَّ التَّدْخينُ يَقْتُلُ المَلايينَ.

5- يَتَطوَّرُ الإنْسانُ ما دامَ قادِراً عَلى القِراءةِ.

6- لَيْسَتِ المَدْرَسَةُ مَكاناً لِلتَّعْليمِ فَحَسْبُ ، بَلْ هِيَ لِلتَّربِيَةِ أَيضاً.

إِذا تَأَمَّلنا أَمْثِلَةَ المَجْموعَةِ الثّانية ، نَجِدُ الأَفعالَ:

زالَ

بَرِحَ

فَتِئَ

انْفَكَّ

في جُملٍ وُكُلُّها مَسْبوقَةٌ بِنَفي (ما)

وهذا الشَّرطُ واجِبٌ لِعَمَلِها عَمَلَ (كانَ)

وَهِيَ تُفيدُ مُلازَمَةَ الخَبَرِ للمُخْبَرِ عَنْهُ فَنَقولُ:

ما انْفَكَّ ، ما بَرِحَ ، ما فَتِئَ ، ما زالَ

أمّا الفِعلُ (دامَ) الوارِدُ في المِثالِ الآتي:

يَتَطوَّرُ الإنْسانُ ما دامَ قادِراً عَلى القراءةِ.

فإنَّهُ يَعملُ عَمَلَ كانَ شَريطَةَ أَنْ يَكونَ مَسبوقاً بـِ (ما ) المَصْدَريَّة الظّرفيّة، وَليسَ ( ما ) النّافِيَةِ.

مَتبوعاً بِاسْمِهِ (المَدْرَسَةُ) ، وَخَبَرِهِ المَنْصوبِ (مَكاناً)

وفي المثال الآتي :

لَيْسَتِ المَدْرَسَةُ مَكاناً لِلتَّعليمِ فَحَسْبُ ، بَلْ هِيَ لِلتَّربِيَةِ أَيضاً.

نُلاحِظُ أَنَّ الجُمْلَةَ مُشْتَمِلَةٌ عَلى الفِعْلِ (لَيسَ)

وَهُوَ مِنْ أَخواتِ كانَ أَيضاً.

و (ليس) : فِعْلٌ جامِدٌ

يُفيدُ نَفْيَ اتِّصافِ المُخْبَرِ عَنْهُ بِالخَبَرِ.

نَسْتَنْتِجُ

كانَ وأَخَواتُها أَفعالٌ ناقِصَةٌ ناسِخَةٌ

فَتُبْقي المُبْتَدَأ مَرفوعاً وَيُسَمّى اسْمَها

تَدْخُلُ عَلى الجُمْلَةِ الاسْميَّةِ

وَتَنْصِبُ الخَبَرَ وَيُسَمّى خَبَرَها

خَبَرُ كانَ وَأَخَواتِها يَكونُ:-

1- مفرداً

2- جملة فعليّة

3- جملة اسميّة

4- شبه جملة من الجار والمجرور أو الظّرف، وما أضيف إليه.

مِنْ أَخَواتِ كانَ :

أَصْبَحَ

أَضْحى

أَمْسى

باتَ

صارَ

ظَلَّ

فَوائِدُ نَحْوِيَّةٌ:

2- تُسَمّى كانَ وَأَخواتُها أَفعالاً ناسِخَةً ؛ لأِنَّها تَنْسَخُ – أي تُلْغِي ــ الحُكْمَ السّابِقَ لِلخَبَرِ ، وَهُوَ الرَّفْعُ ، وَتَجْعَلُ لَهُ حُكْماً جَديداً ، وَهُوَ النّصبُ.

1- تُعَدُّ كانَ وَأَخَواتُها أَفْعالاً ناقِصَةً ؛ لِنُقْصانِها للحَدَثِ ، واشْتِمالِها عَلى الزّمنِ فَقَطْ .

3- كانَ وَأَخَواتُها أَفعالٌ مُتَصَرِّفَةٌ ما عَدا (لَيْسَ) ، فَهُوَ جامِدٌ يَلْزَمُ صورَةً واحِدَةً.

نَموذَجٌ مُعْرَبٌ

كُنْ عَلى الحَقِّ مِعْواناً

كُنْ : فِعلُ أمرٍ ناقصٌ ، مبنيٌّ على السُّكون.

واسم (كُنْ) : ضَميرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْديرُهُ (أَنْتَ) .

عَلى : حَرفُ جَرٍّ ، مبنيٌّ على السُّكون ، لا مَحَلَّ لَهُ مِن الإعْرابِ.

الحقِّ : اسمٌ مَجْرورٌ ، وَعَلامةُ جَرِّهِ الكَسْرَةَ الظَّاهِرَةُ عَلى آخِرِهِ.

مِعْواناً : خَبَرُ (كُن) مَنصوبٌ ، وَعَلامَةُ نَصبِهِ الفَتْحَةُ الظّاهِرَةُ عَلى آخِرِهِ.

تَدْريباتٌ

أوّلاً

نستخرج من الأمثلة الآتية كان وأخواتها ، ونعين اسم كل منها وخبره:

أ - صار ابني معلماً بعدما تخرج في الجامعة.

ب - لا تزال القاهرة أكبر مدينة في الوطن العربي.

ج - أَصْبَحَ أخي يعمل مع فريق العمل الزّراعيّ.

د - باتت حوادث الطّرق نتائجها مؤسفة جداً.

صارَ

معلماً

القاهرةُ

أَصْبَحَ

ابني

لا تزالُ

أكبرَ

أخي

يعملُ

باتت

حوادثُ

نَتائِجُها مُؤسِفَةٌ

هـ - ما انفك الميدان فسيحاً منذ توسعته.

الميدانُ

ما انْفَكَّ

فَسيحاً

و- صارَ المداد جافاً بعد تركه معرّضاً للهواء.

صارَ

المدادُ

جافّاً

ثانياً

نعين خبر الفعل الناسخ فيما يأتي ، ونذكر الصورة التي جاء عليها:

1- قال تعالى : (وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيّاً).

2- ما انفكّت القرية حقولها شاسعة.

3- أصبحت فاطمة تتحمل مسؤولية أبنائها.

4- تصير الأرض في الربيع متنزهاتٍ جميلةً.

حيّاً

جملة اسميّة

تَتَحَمَّلُ

مفرد

حُقولُها شاسِعَةٌ

جملة فعليّة

مُتَنَزَّهاتٍ

مفرد

5- كن مع الله ولا تبالِ.

شبه جملة

مع الله

ثالثاً

ندخل كان أو إحدى أخواتها على الجمل الآتية ، مع الضبط الصّحيح:-

1- الحلمُ سيّدُ الأخلاقِ.

2- الأمّهاتُ صانعاتُ المستقبلِ.

3- الزهرتان متفتّحتان.

ما زالَ الحلمُ سيّدَ الأخلاقِ.

تظلُّ الأمّهاتُ صانعاتِ المستقبل.

صارت الزهرتان متفتحتين.

4- المسلمون متّحدون .

كانَ المسلمون متّحدين.

رابعاً

نُعْرِبُ ما تَحْتَهُ خَطٌ فيما يأتي :

1- وما العيش لا عشت إن لم أكن مخوف الجناب حرام الحمى.

2 – صرنا نصدّرُ باقاتِ الورد إلى أوروبا .

أكنْ : فعل مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه السكون.

اسم أكن : ضمير مستتر تقديره ( أنا ).

مخوفَ : خبر(أكن) منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

نصدِّرُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظاهرة على آخره.

والفاعل : ضمير مستتر تقديره ( نحن )

باقاتِ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة عوضاً عن الفتحة لأنّه ُجمع مؤنث سالم والجملة الفعليّة في محل نصب خبر (صرنا)

4- ما زال المعلم الفلسطيني عطاؤه عظيمٌ.

ما : حرف نفي مبني على السكون لا محلَّ له من الإعراب

زالَ : فعلُ ماضٍ ناقص مبني على الفتح.

المعلمُ : اسم ما زالَ مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظّاهرة.

الفلسطينيُّ : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظاهرة على آخره.

عطاؤهُ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة ، وهو مضاف .

الهاء : ضمير متصل مبني على الضّم في محل جر مضاف إليه.

عظيمٌ : خبر المبتدأ ( عطاؤه) مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظّاهرة على آخره.

الجملة الاسميّة ( عطاؤه عظيمٌ) : في محل نصب خبر ما زال.

النّهاية