(EF06HI07) Identificar aspectos e formas de registro das sociedades antigas na África, no Oriente Médio e nas Américas, distinguindo alguns significados presentes na cultura material e na tradição oral dessas sociedades.
(GO-EF06HI07-A) Identificar o surgimento da escrita e sua utilização pelos Povos da Antiguidade, compreendendo sua importância no passado e no presente.
Habilidades:
Ensino Fundamental – 6º Ano – História.
A HISTÓRIA DA ESCRITA E OS POVOS SEM HISTÓRIA
A história da escrita e os povos sem história
Prezado professor,
Esta aula foi desenvolvida pensando na história da escrita, a utilização do termo pré-história, sociedades ágrafas e afins. É interessante que a problematização e contextualização desses termos seja feita por você, pois pode usar a aula de acordo com as necessidades dos alunos e seu planejamento.
A história da escrita e os povos sem história
Imagem 1
A história da escrita e os povos sem história
Passagem da Pré-História para a História
“Ao colocar a escrita como sendo o início da História, os historiadores do século XIX buscavam justificar a supremacia europeia [...] sobre as demais regiões do planeta. Um exemplo típico é a ocupação neocolonial na África e Ásia. Como a grande maioria dos povos africanos possuía apenas uma tradição oral, ficava difícil impedir a dominação estrangeira ou até mesmo manter as tradições locais.”
SANTOS, Darcivaldo José dos; BARBOSA, Elvis Pereira. Abordagens e visões da Pré-História através do livro didático de História: uma breve análise em três escolas nos municípios de Itapé, Itacaré e Ilhéus, Bahia. UESC, 2016. Disponível em:< http://snh2011.anpuh.org/resources/anais/49/1475007889_ARQUIVO_AbordagensevisoesdaPre-historiaatravesdolivr odidaticodeHistoria-2016.pdf>.Acesso em: 05, mai. 22.
AÇÃO REFLEXIVA!
Os povos sem escrita não possuem história? O que essa divisão europeia entre pré-história e história nos indica sobre o pensamento europeu? Apresente sua opinião
A história da escrita e os povos sem história
Imagem 2 - Indígenas isolados
A história da escrita e os povos sem história
AÇÃO REFLEXIVA!
Pessoas que não são alfabetizadas e os indígenas que vivem isolados de nossa sociedade, fazem história? As sociedades que não desenvolveram a escrita em pleno século XXI não possuem história? Problematize, sistematize suas conclusões e compartilhe com seus colegas e professor!
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Escrita pictográfica
“As primeiras escritas de que se tem conhecimento eram pictográficas, o que comprova o valor primordial da imagem na percepção e comunicação humana. A escrita pictográfica não representava a linguagem verbal. Representava antes objectos, figuras e ideias, independentemente da lógica temporal do discurso. Esta linguagem era formulada de acordo com as relações lógicas que os elementos estabeleciam entre si. Os sistemas não-fonológicos seriam aqueles que não fariam referência à linguagem verbal, ou seja, seriam formas de expressão independentes da expressão oral. Os pictogramas não tinham uma relação motivada com a linguagem fonética. Eles eram esboços da realidade, permitindo reconhecer o que está representado”.
Universidade de Coimbra, disponível em:< http://www1.ci.uc.pt/diglit/DigLitWebCdeCodiceeComputadorEnsaio27.html>. Acesso em: 13, mai. 22.
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Texto sobre escrita cuneiforme
“O nome da escrita cuneiforme vem do latim cuneus (cunha) e forme (forma), pois ela e o resultado da incisão de um estilete, impressa na argila mole[...]. A escrita cuneiforme foi utilizada para se gravar em paredes de rochedos, corpos de estátuas e grandes monumentos, sendo sempre as inscrições um decalque do texto escrito no tablete de argila. Lê-se um texto em escrita cuneiforme da esquerda para a direita e de cima para baixo[...]”.
POZZER, Katia Maria Paim. Escritas e escribas: o cuneiforme no antigo Oriente Próximo. Universidade Luterana do Brasil, 1999. Disponível em:<https://revista.classica.org.br/classica/article/download/449/389>. Acesso em: 13, mai. 22.
A história da escrita e os povos sem história
Imagem 3 - Tábua suméria - 2.800 a.C.
A história da escrita e os povos sem história
“A Pedra de Roseta”
“A escrita na Pedra é uma mensagem oficial, chamada de decreto, sobre o rei (Ptolomeu V, r. 204–181 a.C.). [...] Diz que os sacerdotes de um templo em Memphis (no Egito) apoiaram o rei. A Pedra de Roseta é uma dessas cópias, portanto não é particularmente importante por si só. O importante para nós é que o decreto foi escrito três vezes na pedra, em hieróglifos, demótico e grego antigo. Este fato possibilitou que os hieróglifos fossem decifrados no século XIX.”
Museu Britânico.Disponível em:<https://blog.britishmuseum.org/everything-you-ever-wanted-to-know-about-therosetta-stone/ .> Acesso em: 13, mai. 22.
A história da escrita e os povos sem história
Imagem 4 - Pedra de Roseta
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Imagem 5 - Quadro de hieróglifos e suas letras correspondentes
Adaptado de Museu Real de Ontário. Disponível em:<HTTPS//efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://www.rom.on.ca/sites/default/files/imce/learningportal/hieroglyph-key.pdf>. Acesso em: 13, mai. 22.
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Texto sobre quipus
“A palavra quipu [...]é uma palavra quéchua, que significa nó [...]. Quipu é um dispositivo de gravação informações, organizado por meio de cordões coloridos e nós, compostos de fios de algodão ou lã, ocasionalmente fibra de animais andinos como a lhama e a alpaca, ou, embora não muito comum, feito de cabelos humanos. As cordas dos quipus eram dispostas de tal modo que há uma corda principal [na horizontal], chamada de cordão primário, a partir do qual muitos cordões pingentes são pendurados [na vertical]”.
SCHMIDT, Paulo and SANTOS, José Luiz dos. O uso dos quipus como ferramenta de controle tributário e de accountability dos incas. Rev. bras. gest. neg. [online]. 2017, vol. 19, n. 66, pp. 613-626. Disponível em:< http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S1806-48922017000400613&script=sci_abstract&tlng=pt >. Acesso em: 13, mai. 22.
A história da escrita e os povos sem história
“Os resultados do estudo indicam que os quipus incaicos representaram os principais instrumentos de registro e reporte da gestão tributária adotados pelo Império inca, tendo na figura dos quipucamayocs a responsabilidade pela sua confecção”.
SCHMIDT, Paulo and SANTOS, José Luiz dos. O uso dos quipus como ferramenta de controle tributário e de accountability dos incas. Rev. bras. gest. neg. [online]. 2017, vol. 19, n. 66, pp. 613-626. Disponível em:< http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S1806-48922017000400613&script=sci_abstract&tlng=pt >. Acesso em: 13, mai. 22.
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Imagem 6 - Quipu: The Ancient Computer of the Inca Civilization
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Referencial teórico
COSTA, Rosimeri. A evolução e a revolução da escrita: um estudo comparativo. Disponível em:<www.filologia.org.br>. Acesso em: 25 ago. 2022.
FISHER, Steven R. História da escrita: Tradução Mirna Pinsky. São Paulo: Editora UNESP, 2009.
A HISTÓRIA DA ESCRITA E OS POVOS SEM HISTÓRIA
Banco de Imagens
Imagem 1: Evolução da Escrita. Disponível em:<https://prezi.com/p/55s33fnah70r/historia-da-escrita/>. Acesso em: 12, mai. 22.
Imagem 2: Disponível em:<https://oglobo.globo.com/brasil/educacao/brasil-ainda-tem-118-milhoes-de-analfabetos-segundo-ibge-22211755>. Acesso em> 13, mai. 2021
Imagem 3:Indígenas isolados. Disponível em: <:https://memoria.ebc.com.br/cidadania/2013/04/funcionarios-da-funai-fazem-manifesto-em-prol-de-assistencia-a-indios-isolados>. Acesso em: 13, mai. 22
Imagem 4:Tábua Suméria. Disponível em:<https://www.bbc.com/portuguese/geral-39842626>. Acesso em: 13, mai. 2022.
Imagem 5:Pedra de Roseta. Disponível em:<https://pt.wikipedia.org/wiki/Pedra_de_Roseta#/media/Ficheiro:Rosetta_Stone_-_front_face_-_corrected_image.jpg>. Acesso em: 13, mai. 2022.
Imagem 6: Quadro de hieróglifos e suas letras correspondentes. Disponível em:<https://www.rom.on.ca/sites/default/files/imce/learningportal/hieroglyph-key.pd f >. Acesso em: 13, mai; 22.
Imagem : Quipu. Disponível em: <https://www.peruforless.com/blog/quipu/>. Acesso em: 13, mai. 22.
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