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EDUCAÇÃO CRISTÃ

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AULA 05: INSTÂNCIAS DA EDUCAÇÃO CRISTÃ:

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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Prof. Me. Roney Cozzer

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APRESENTAÇÃO

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Prof. Roney Cozzer

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Evangelista na Assembleia de Deus (Cariacica, ES), autor, professor e palestrante na área de Teologia. É mestre em Teologia pelas Faculdades Batista do Paraná (FABAPAR), licenciado em Pedagogia e História e possui formação em Psicanálise.

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Cristianismo

Teologia & Vida

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Roney Ricardo Cozzer

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LEITURA BÍBLICA

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“Se um irmão ou uma irmã estiverem com falta de roupa e necessitando do alimento diário, e um de vocês lhes disser: “Vão em paz! Tratem de se aquecer e de se alimentar bem”, mas não lhes dão o necessário para o corpo, qual é o proveito disso? Assim, também a fé, se não tiver obras, por si só está morta” (Tiago 2.15-17, Nova Almeida Atualizada).

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INDICAÇÃO BIBLIOGRÁFICA

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INSTÂNCIAS DA EDUCAÇÃO CRISTÃ

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

CULTOS DE ENSINO

CÉLULAS/

GRUPOS FAMILIARES

CURSOS PARA BATIZANDOS

ESCOLAS BÍBLICAS

CURSOS TEOLÓGICOS

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INTRODUÇÃO

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Nesta aula consideraremos algumas instâncias da Educação Cristã. Refletiremos sobre suas contribuições, possibilidades, limites, desafios e também sobre a necessidade de haver atualização em algumas dessas formas de ensino cristão. É importante que se considere cada uma dessas formas de se produzir educação cristã, com as suas especificidades e limitações próprias, a fim de que se possa produzir uma atividade educacional cristã que se permita ao melhoramento contínuo e que seja conectada com a realidade eclesial e social que envolve as pessoas.

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1. A ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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Origem

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A história da Escola Dominical é sempre lembrada a partir do esforço do jornalista inglês Robert Raikes, na Inglaterra do século XVIII. Ele nasceu em 1736 e faleceu em 1811. Raikes foi editor do Gloucester Journal e inicialmente trabalhava com um projeto de reforma nas prisões, mas depois se inclinou ao trabalho com a educação, donde nasceu o projeto das escolas dominicais. Sobre a origem do projeto, Elmer L Towns (2017) comenta o seguinte:

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1. A ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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Origem

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“Quando ele visitava as favelas de Gloucester, algumas crianças zombaram dele na rua. Ele ficou perturbado com a crueldade delas. ‘Se você pensa que essas crianças são más, você deveria voltar no domingo, quando as piores estão fora do trabalho’, disse-lhe um observador. Raikes decidiu fazer alguma coisa e falo com o Reverendo Thomas Stock, na aldeia de Ashbury, Berkshire. Dessa conversa, surgiu um plano de usar pessoas laicas para ensinar a Palavra de Deus às crianças durante a melhor ocasião disponível – o domingo. Originalmente, eles planejaram alcançar as crianças das ruas, e não apenas os filhos de membros das igrejas” (TOWNS, 2017, p. 545).

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1. A ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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Cronologia

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  • 1780: Raikes paga um xelim à Senhora Meredith para que fizesse funcionar um escola dominical em sua casa; ela trabalha apenas com meninos;
  • 3 de novembro de 1783: Raikes publica um informativo da Escola Dominical em seu jornal. Centenas seguiram o seu exemplo e iniciaram escolas dominicais;
  • Em 1784 aparece um artigo com notícias a respeito da escola dominical publicado por John Wesley, na Armenian Magazine;
  • 1811: falecimento de Raikes;

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1. A ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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Cronologia

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  • 1831: é levantada uma estátua em homenagem a Raikes, reconhecido como o fundador da Escola Dominical; nessa ocasião, as escolas dominicais da Grã-Bretanha contavam com uma frequência semanal de 1.250.000 crianças – 25% da população!

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1. A ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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Estátua em homenagem a Robert Raikes, em Londres, Inglaterra.

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1. A ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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Definição

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“A Escola Dominical não é apenas um departamento a mais de uma igreja local. Ela deve ser entendida como a própria Igreja do Senhor ensinando a Palavra de Deus. Ela é o resultado do trabalho voluntário de servos e servas de Deus que se dedicam ao ensino bíblico ministrado às diversas faixas etárias presentes numa congregação” (COZZER, 2019, pp. 67,8).

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1. A ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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Definição

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“A Escola Dominical se ocupa sobretudo, e primariamente, do ensino das Escrituras. Em seu currículo escolar pode até incluir temas diversos, relacionados à Ética, Cidadania, Filosofia, dentre outros, mas sempre à guisa de diálogo, não como sua base principal. O ponto de partida será sempre a Bíblia. O livro texto da Escola Dominical é a Bíblia e não a revista ou qualquer outro tipo de literatura” (COZZER, 2019, p. 68).

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1. A ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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Definição

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“Este é um ponto importante a ser destacado aqui. Há quem questione a nomenclatura empregada no que tange à esta atividade educacional da Igreja, a Escola Bíblica Dominical: ‘Chama atenção essa dissonância entre história e prática, porque a nomenclatura utilizada pela igreja evangélica hoje é Escola Bíblica Dominical (EBD). Possivelmente, essa terminologia quer remeter ao trabalho de Raikes de 1780. Porém, foi possível notar que o trabalho feito por Raikes rompe a fronteira que é exclusiva aos cristãos nas escolas dominicais da atualidade, principalmente no que diz respeito aos conteúdos, que são exclusivamente bíblicos. [...]” (COZZER, 2019, p. 68).

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1. A ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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Definição

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‘Mesmo no Brasil, a postura dos Kalley, fundadores da escola dominical no Brasil, não se limitou aos conteúdos bíblicos, mas extraía da sociedade a fonte de dados capaz de ajudar a esclarecer questões sociais e suas possíveis aplicações à vida cristã. Ambos os trabalhos eram tanto sociais, quanto humanitários, quanto cristãos e quanto políticos’.

Conquanto concordemos que haja certa coerência na crítica de Belo (se podemos de fato considerar uma crítica), tal abordagem se mostra reducionista em grande parte neste ponto em particular. Por ser "bíblica", a Escola Dominical não se reduz a uma atividade não dialogal. [...]

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1. A ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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Definição

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Com efeito, basta verificar o currículo de determinados periódicos voltados à Escola Dominical para perceber que os autores, em muitos casos, estão sim conectados com temas sociais. O referido autor parece ignorar também o fato de que o ensino da Bíblia, de per si, já contribui positiva e efetivamente para a formação de cidadãos melhores. Naturalmente, não se está propondo neste trabalho uma produção teológica e um fazer educativo cristão que não seja dialogal, mas daí pressupor que por trazer a palavra "bíblica" em sua nomenclatura a Escola Dominical de hoje não guarde vínculo com o trabalho de Raikes é, no mínimo, precipitado” (COZZER, 2019, p. 69).

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2. A FINALIDADE DA

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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“A Escola Dominical não é uma atividade inócua e infrutífera. Ela tem objetivos bem definidos que devem ser seriamente consideradas pelo educador cristão, e também por toda a equipe que faz a Escola Dominical acontecer, para que estejam assim alinhados com esses objetivos, a fim de persegui-los e alcançá-los. Mas, quais são esses objetivos? O teólogo pentecostal Antonio Gilberto alista quatro objetivos da Escola Bíblica Dominical:

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  • Ganhar almas para Jesus;

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2. A FINALIDADE DA

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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  • Desenvolver a espiritualidade e o caráter cristão dos alunos;
  • Treinar o cristão para o serviço do Mestre;
  • Renovação espiritual do crente.

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Os elementos citados nestes quatro objetivos, como espiritualidade, por exemplo, são de fato muito explorados no esforço educativo realizado no contexto da Escola Dominical, e não apenas de forma conceitual, mas prática também” (COZZER, 2019, pp. 69,70).

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2. A FINALIDADE DA

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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Outras finalidades da Escola Dominical

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Vejamos:

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2. A FINALIDADE DA

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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FINALIDADES DA ESCOLA DOMINICAL

Alteridade cristã

Preparação de obreiros

Preservação do Cristianismo

Cosmovisão cristã

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3. SETORES DA

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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“É fundamental que a Escola Bíblica Dominical (assim como qualquer outro projeto educacional cristão) esteja bem setorizado e que as pessoas, em seus respectivos setores, saibam bem o que e como devem fazer. Pensar uma setorização da Escola Dominical não implica, necessariamente, pensar que tal prática só seja possível a grandes igrejas providas de muitos recursos financeiros. A ideia subjacente aqui é a de organização, e organização é tudo! Um projeto só funciona realmente bem se houver organização. Setorizar é, pois, organizar. É distribuir tarefas. É descentralizar a liderança e compartilhar com outros o mesmo ideal, trabalho e missão” (COZZER, 2019, pp. 74,5).

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3. SETORES DA

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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Biblioteca

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“Precisa ser, sobretudo, organizada e estar sempre limpa. Uma biblioteca preparada para receber os alunos da Escola Dominical auxilia muito no desenvolvimento deles e ainda, possibilita aos professores outro espaço para realização de suas aulas, além da própria sala de aula” (COZZER, 2019, pp. 75).

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3. SETORES DA

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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Secretariado

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“Cada classe deve ter um secretário ou secretária. Ele deve ser pontual e cuidadoso com os documentos da secretaria da turma. Deve buscar sempre interagir com o secretário ou secretária geral da Escola Dominical, com vistas a cruzar dados, alinhar informações e contribuir com a organização geral da Escola Dominical” (COZZER, 2019, pp. 76).

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3. SETORES DA

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

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Superintendência

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“A superintendência da Escola Dominical preocupa-se com o seu funcionamento pedagógico e com a gestão de professores e demais agentes envolvidos. Algumas vezes, o superintendente é o próprio pastor, o que é legítimo conforme a necessidade local” (COZZER, 2019, pp. 76).

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CONCLUSÃO

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“Um ponto muito importante que não poderia passar em branco num trabalho como este é o seguinte: Os agentes da Escola Bíblica Dominical devem ser conscientizados de que estão envolvidos num projeto que, embora coletivo, setorizado, tem objetivos comuns. Há professores, por exemplo, que aplicam modelos eficazes e que trazem resultados positivos em suas classes. Todavia, por vezes, alguns educadores agem egoisticamente e "sonegam" informações à superintendência da Escola Dominical no sentido de compartilhar ideias, planilhas, modelos e estratégias que podem ser estendidas às outras classes também, possibilitando que um bem menor multiplique-se e se torne um bem maior, que alcance mais salas” (COZZER, 2019, pp. 76).

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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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COZZER, Roney Ricardo. Epistemologia e Didática. Material didático-instrucional para curso superior, 2020.

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TOWNS, Elmer L. Enciclopédia da Escola Dominical. Trad.: Degmar Ribas. Rio de Janeiro: CPAD, 2017.

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