頌讚與善行

希伯來書十三10-16

​

成熟的基督徒

• 1. 明白福音真理；倚靠聖靈為主作見證
• 2. 跟隨基督的腳蹤，與主同唱救恩之歌
• 3. 常在施恩座前祈求
• 4. 為神的殿發熱心（跨越文化與追求聖潔）
• 5. 出到「營外」，獻頌讚與善行為祭

​

​

引言：今日美國基督教

• 大勢已去？
• 白人福音派數目：2012 21%; 2020 15%
• 美南浸信會 2006 16.3 M；2020 14.1 M

​

​

• 輸了文化戰（cultural war）？
• 63%美國人認為同性戀行為在道德上可以接納
• 66%美國人贊同 Roe vs. Wade （1973 最高法院 墮胎合法決定）
• 2016以來，在一般人眼中，福音派與性別歧視，種族歧視，恐同症（homophobia）& 國家主義連在一起 。
• 雖然如此，上帝仍然掌權

大綱

希伯來書十三10-16 如何向我們說話？

原始讀者的情況

勸勉：

• 一、耶穌在城外受苦
• 二、尋求那長存的城
• 三、信徒當獻兩種祭

一、耶穌在城外受苦（vv. 10-13）

• 我們應跟隨主「出去營外」
• 若教基督是社會的主流信仰，會使多人信主？或堅定信心？
• 希伯來基督徒應放棄猶太教
• 美國的基督徒應放棄「國民宗教」(civil religion) 。

​

​

國民宗教（civil religion）的信念與特徵：

• 美國是新以色列（清教徒）、神聖共和國（獨立戰爭），

b) 美國有獨特的命定（19世紀上葉，

Manifest Destiny），

c) 高舉自由（演化為極端個人自由），

d) 有特殊使命：在各地提倡美國制度。

​

不要把「國民宗教」納入基督信仰裡。

​

1812-1860 Manifest Destiny�John Gast, “American Progress”(1872)

二、尋求那長存的城（v. 14）

• 世上沒有長存的城
• 國民宗教的理想美國不是長存的城
• 前往那將來的城（來十一13-16）
• 在多元社會中為主作見證
• 凱波爾（Abraham Kuyper，1901-05）的榜樣：不是重建基督教國家，乃是建立公正的多元社會。
• 按照召命（calling）在自己的崗位事奉：所有領域都屬於主。

​

​

​

三、信徒當獻兩種祭（vv. 15-16）

我們的事奉：獻上兩種祭

• A. 頌讚：承認主名之人嘴唇的果子
• 為什麼讚美？（弗一1-6，12，14）
• 如何讚美？按上帝的作為與屬性讚美
• 讚美極其重要！不可停止聚會（來十24-25）～除去壞習慣

～CDC的指導

• B. 行善與捐輸的事：神所喜悅的祭
• 保羅勸勉哥林多教會完成「慈惠的事」（林後八1-8），以基督為榜樣（v. 9)
• 原則：加六10
• 福音派傳統：18世紀末 Wilberforce
• 教會的下一代需要看到並參與這方面的行動

​

結論

​

• 成熟的基督徒 跟隨基督 出到「營外」，獻頌讚與善行的祭。