1 of 35

Драма-феєрія «Лісова пісня». Фольклорно-міфологічна основа сюжету. Символічність образів Мавки і дядька Лева. Мати Лукаша й Килина − антиподи головної героїні. Природа й людина у творі. Неоромантичне ствердження духовної сутності людини, її творчих можливостей. Конфлікт між буденним життям і високими пориваннями душі особистості, дійсністю й мрією. Художні особливості драми-феєрії

2 of 35

«Лісову пісню» Леся Українка творила близько трьох тижнів

У квітні 1911 року (після лікування в Єгипті) Леся Українка приїхала до Києва, а 2 червня вже була в Кутаїсі, де працював її чоловік Климент Квітка. Там 3 липня почала писати «Лісову пісню», а 25 липня датовано чорновий автограф твору.

3 of 35

Писала я її дуже недовго, 10 – 12 днів, і не писати ніяк не могла, бо такий уже був непереможний настрій; але після неї я була хвора і досить довго ‘‘приходила до пам’яті’’… Далі я заходилась її переписувати, ніяк не сподіваючись, що се забере далеко більше часу, ніж саме писання, – от тільки вчора закінчила сю мороку, і тепер чогось мені шия і плечі болять, наче я мішки носила.

Із листа до сестри Ольги,

9 листопада 1911 року

4 of 35

А я таки сама ‘‘неравнодушна’’ до сеї речі, бо вона мені дала стільки дорогих хвилин екстазу, як мало яка інша. Мені здається, що я просто згадала наші ліси та затужила за ними. А то ще я й здавна тую мавку ‘‘в уме держала’’, ще аж із того часу, як ти в Жабориці мені щось про мавок розказувала, як ми йшли якимсь лісом з маленькими, але дуже рясними деревами. Потім я в Колодяжному в місячну ніч бігала самотою в ліс (ви того ніхто не знали), і там ждала, щоб мені привиділася мавка. І над Нечимним вона мені мріла, як ми там ночували – пам’ятаєш? – у дядька Лева Скулинського… Видно, вже треба було мені її колись написати, а тепер чомусь прийшов ‘‘слушний час’’ – я й сама не збагну чому. Зчарував мене сей образ на весь вік.

Із листа до матері від 2 січня 1912

5 of 35

У Лесиній ‘‘Лісовій пісні’’ нема ні одного персонажа, ні одного повір’я, ні одної мелодії, що були б мені не знайомі,- усе то мої давні знайомі поліські, все те я чула й знала ще в Колодяжному.

Із міркувань сестри Лесі Українки Ольги

6 of 35

«Лісову пісню» вперше було надруковано в «Літературному віснику» за 1912 рік.

Окремим виданням твір вийшов у 1914 році.

Найвідоміші екранізації «Лісової пісні» (1961 року - Володимира Івченка; 1980 року- Юрія Іллєнка).

Уперше драма поставлена в 1918 році.

7 of 35

ДРАМАТИЧНА ПОЕМА – це жанр, що поєднує особливості драматургії й поезії, це віршована п’єса, яка синтезує драматичний та ліричний, а також епічний способи відображення дійсності.

8 of 35

в її основі переважно психологічний конфлікт, конфлікт ідей, поглядів;

тяжіння до філософської узагальненості, поетичної умовності, символіки, міфологічності;

ідейний зміст твору, завершення тієї або іншої сцени, розгортання певної думки часто підсумовуються афоризмом.

ліричність, емоційність, навіяні поетичними прологами, посвятами, ремарками, монологами;

Особливості драматичної поеми:

9 of 35

ФЕЄРІЯ – театральна чи циркова вистава, побудована на фантастично-казковому сюжеті, у якій із метою вразити глядача використовуються різноманітні сценічні ефекти.

ДРАМА-ФЕЄРІЯ – п’єса з казково-фантастичним сюжетом і персонажами.

10 of 35

фантастично-казковий сюжет;

дійові особи: міфічні або фантастичні істоти;

театральний ефект з безліччю театральних трюків.

відбуваються надзвичайні історії;

Особливості драми-феєрії:

11 of 35

Твір «Лісова пісня» за жанром є драмою-феєрією, бо…

  • казковий сюжет: людина (Лукаш) закохується в казкову істоту (Мавку), герої переживають чарівні перетворення (Лукаш стає вовкулакою, Мавка – вербою);
  • серед головних і другорядних дійових осіб є фантастичні персонажі;
  • сценічна дія передбачає багато трюків: наприклад, перетворення мавки на дерево або момент, коли Мавка западається в землю з «Тим, що в скалі сидить».

12 of 35

ТЕМА. Оспівування поетесою духовного багатства рідного народу, його великих творчих можливостей, нездоланності потягу людини до високого й прекрасного.

ІДЕЯ. Утвердження краси вільного незалежного духу, кохання й мрії, змістовного, гармонійного, як сама природа, людського життя.

13 of 35

Сюжет і композиція твору

ПРОЛОГ – ЗАСПІВ – вводить у фантастичний світ.

І ДІЯ – «весняна» – зародження, розвиток і розквіт кохання Мавки й Лукаша.

ІІ ДІЯ – «пізнє літо» – зав’язка конфлікту й перипетії кохання: в’яне поезія в душі Лукаша і його любов до Мавки. Любовний

трикутник Килина – Лукаш – Мавка, тимчасово перемагають сили буденщини.

ІІІ ДІЯ – «пізня осінь» – кульмінація боротьби пристрастей. Людина стає звіром і знову людиною, але кохання перемагає смерть, а чистий вогонь палить усе дріб’язкове й нікчемне. Це вогонь очищення, який звільняє людину від пут буденщини, утверджує невмирущість прекрасного.

РЕМАРКА-ЕПІЛОГ: спалах весняної краси, переможний спів кохання, усміх щастя серед зимового сніговію.

14 of 35

Конфлікт твору

СОЦІАЛЬНИЙ

заради збільшення господарських статків своєї родини мати нехтує сильними взаємними почуттями двох молодих сердець, намагається будь-якою ціною розлучити закоханих.

ФІЛОСОФСЬКИЙ

невідповідність високого

покликання людини принизливим, невільницьким умовам її повсякденного життя.

15 of 35

ПОЄДНАННЯ ДУХОВНОГО Й МАТЕРІАЛЬНОГО, ВИСОКОЇ МРІЇ Й БУДЕННОГО ЖИТТЯ ЛЮДИНИ;

ПОКЛИКАННЯ ЛЮДИНИ, СЕНС ЇЇ БУТТЯ Й МОЖЛИВОСТІ ДЛЯ САМОРЕАЛІЗАЦІЇ;

КОХАННЯ Й ЗРАДИ;

ПРОБЛЕМАТИКА ТВОРУ

ЛЮДИНИ Й ДОВКІЛЛЯ;

ПОШАНУВАННЯ ТРАДИЦІЙ І ЗАБОБОННІСТЬ.

16 of 35

СВІТ ЛЮДЕЙ

СВІТ ПРИРОДИ

РЕАЛЬНИЙ

ФАНТАСТИЧНИЙ

ПЕРСОНАЖІ

Лукаш, Килина, дядько Лев, Лукашева мати

Перелесник, Той, що греблі рве, Той, що в скалі сидить,

Водяник, Русалка Польова, Русалка,

Злидні, Гудз,

Потерчата, Доля

Лісовик,Пропасниця

Куць

ЇХНЄ ЖИТТЯ

буденне, бездуховне, дріб’язкове.

вільне, красиве, духовно багате.

17 of 35

МАВКА (чи НЯВКА) – персонаж слов’янської міфології, різновид русалки. У казках вона постає у вигляді молодої красивої дівчини, що танцями й співом заманює хлопців у ліс, де залоскочує до смерті.

Тлумачення міфологічних образів

18 of 35

РУСАЛКА – персонаж південнослов’янської демонології, підступна богиня водойм, символ спокуси, небезпеки, яка чатує на людину у воді. Згідно з народними віруваннями, русалками ставали дівчата, які потонули або померли перед шлюбом.

Тлумачення міфологічних образів

19 of 35

ПОТЕРЧАТА– так давні міфи слов’ян називають дитину, яка померла нехрещеною. Як і русалка, це демонічна істота. За народними переказами, живуть потерчата переважно на озерах або болотах. Ходять у темряві з каганчиками, що то спалахують, то гаснуть – таким чином потерчата заманюють людей у багнюку.

Тлумачення міфологічних образів

20 of 35

ВОДЯНИК – злий дух, утілення водної стихії, який має вигляд діда, укритого водоростями, з довгою бородою і хвостом.

Тлумачення міфологічних образів

21 of 35

ЛІСОВИК – міфологічний образ дуже старого діда із закуйовдженим волоссям, який усіляко шкодить людям; його основна функція – охороняти дрібних звірів від мисливців та хижаків

Тлумачення міфологічних образів

22 of 35

ПЕРЕЛЕСНИК – різновид злого духа, що падає з неба, немов вогняна комета, та відвідує людей, набуваючи вигляду рідних, коханих. Перевтілившись у чужий образ, перелесник міг вступати в подружнє життя з людьми. Існує народна приказка «дістати перелесника», яка означає «втратити розум через пристрасть».

Тлумачення міфологічних образів

23 of 35

ВОВКУЛАКА, за народними повір’ями, – людина, що обертається у вовка. У казках вовки не приймають його, бо чують у ньому людську істоту. Тому доля вовкулаки тяжка: він чужий для звірів, а люди жахаються його.

Тлумачення міфологічних образів

24 of 35

Драма-феєрія «Лісова пісня» є неоромантичним твором, бо

використано фольклорні джерела, народну демонологію;

уже сам жанр передбачає єднання реального й фантастичного, сильний ліричний струмінь;

зіставлено два світи – гармонійний і досконалий (природа) та дисгармонійно-примітивний (світ людини);

у творі глибока символічність образів;

порушена неоромантична проблематика, зокрема: людина й природа, людина й мистецтво.

25 of 35

Прокоментуйте вислови героїв� твору про Мавку

«Чудна у тебе мова, але якось так добре слухати…»

Лукаш

«Ну, дівонько, хоч ти душі не маєш, та серце добре в тебе»

«Тобі б усе ганяти по шурхах з приблудою, з накидачем отим!»

«То було таке покірне, добре, хоч прикладай до рани…»

Дядько Лев

Мати

Лукаша

Мати

Лукаша

26 of 35

волелюбна;

гуманна;

тонко відчуває природу й мистецтво;

щира;

МАВКА

готова на самопожертву;

утілення краси й багатства лісу;

символ вічності матерії й безперервного руху в природі.

27 of 35

Образ Мавки- символ ідеальної, гармонійної людини, яка узгоджує свої потреби із законами природи, пізнає світ через своє «я», живе любов’ю до людини й здатна на самопожертву в її ім’я, має «в серці те, що не вмирає».

28 of 35

підступна жінка;

бездуховна;

лукава;

егоїстична;

КИЛИНА

не здатна до справжніх почуттів;

цінує лише матеріальні цінності;

символ ненажерливості, непримиренності, насильства й ненависті.

заздрісна;

29 of 35

Трагедія Килини - трагедія загубленої душі, яка так і не спромоглася піднятися над безпросвітністю сірої буденщини.

30 of 35

рідна сестра Лева;

вдова;

лукава.

поневолена дріб’язковими турботами;

ЛУКАШЕВА МАТИ

31 of 35

дуже добрий з виду;

старий і мудрий селянин;

розуміє, цінує й зберігає красу природи;

духовно багата особистість;

ДЯДЬКО ЛЕВ

символізує велич і красу нашого народу.

прихильно ставиться до кохання Лукаша й Мавки;

32 of 35

«…дуже молодий хлопець, гарний, чорнобривий, стрункий, в очах ще є щось дитяче; убраний так само в полотняну одежу, тільки з тоншого полотна; сорочка випущена, мережана біллю, з виложистим коміром, підперезана червоним поясом, коло коміра і на чохлах червоні застіжки; свити він не має; на голові бриль…»

Лукаш

33 of 35

Запишіть позитивні й негативні риси Лукаша

Позитивні риси

Негативні риси

лагідний,

ніжний,

щирий,

життєрадісний,

наділений поетичною душею,

музичним хистом

нерішучий, безвольний, непослідовний у вчинках та почуттях,

відсутня внутрішня гармонія, здатний до зради

34 of 35

  • Чи справді Мавка кохала Лукаша? Чому не стала боротися за почуття?
  • Чи можна пробачити зраду Лукаша?

ЯКИЙ ОБРАЗ – МАВКИ ЧИ ЛУКАША –

ВИ ВВАЖАЄТЕ БІЛЬШ ТРАГІЧНИМ?�

ВІДПОВІДЬ АРГУМЕНТУЙТЕ.

МАВКИ

ЛУКАША

35 of 35

Художні особливості драми-феєрії �«Лісова пісня»:

  • звернення до фольклору (письменниця використовує образи та сюжети слов’янської міфології);
  • злиття лірики, епосу й драми; реальності, міфу й казки; глибини думки, простоти й водночас вишуканості стилю;
  • особлива роль ремарок у драмі-феєрії;
  • використання символічних образів;
  • афористичність мови.