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OBJETIVOS

Vivir, promover y enseñar los ideales del Ministerio Joven Adventista, valorizando la memoria institucional para fortalecer la identidad y la relevancia del ministerio joven en un contexto actual

y significativo.

Conocer y utilizar la historia, visión, misión y método de la IASD como referencia estratégica para la construcción de un plan de acción en el ministerio joven,

conectando el pasado con el presente y guiando la actuación con base en va-

lores fundamentales y objetivos institucionales.

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La memoria organizacional es la base que preserva la identidad, conecta el pasado con el presente y dirige la visión estratégica hacia el futuro.

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Sin historia ni memoria, una organización pierde su esencia, compromete su misión y corre el riesgo de volverse irrelevante.

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LA HISTORIA E IDENTIDAD DE LA IGLESIA ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA.

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Origen y Fundación

  • Fundada en 1863, en Estados Unidos, la Iglesia Adventista nació del movimiento liderado por Guillermo Miller, quien enfatizó la pronta venida de Cristo.
  • Después del "Gran Decepción" de 1844, un grupo perseverante reconoció el sábado como el verdadero día de adoración, formando las primeras congregaciones.
  • Líderes jóvenes como Elena White, Jacobo White y José Bates desempeñaron roles esenciales en este proceso.

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  • Misión: Hacer discípulos de todas las naciones, proclamando el evangelio eterno (Apocalipsis 14:6-12).

  • Visión: Restaurar toda la creación a la perfecta armonía con la voluntad y justicia de Dios.

  • Método: Vivir como Cristo, a través del discipulado, la enseñanza, la sanación y el servicio, siguiendo la Biblia y el Espíritu de Profecía.

Identidad y Misión

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MEMORIAS DEL MINISTERIO JUVENIL ADVENTISTA

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El Papel del Ministerio Juvenil

  • Preserva la identidad adventista e inspira a los jóvenes a participar en la misión de apresurar la venida de Cristo.

  • Desde la fundación de la iglesia, los jóvenes han sido protagonistas, combinando espiritualidad con servicio práctico.

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  • Jacobo White (20 años): Desarrolló las primeras lecciones de la Escuela Sabática para jóvenes.

  • Elena White (17 años): Superó desafíos y dedicó su vida a la misión.

  • Juan Andrews (15 años): Después de vivir la Gran Decepción, se convirtió en el primer misionero adventista oficial.

Jóvenes Pioneros y Su Legado

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EL SURGIMIENTO DEL MINISTERIO JUVENIL

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  • 1879: Harry Fenner (16) y Luther Warren (14) iniciaron un pequeño grupo en Hazelton, Michigan.

  • Enfoque: Oración y Misiones.

  • 1907: Organización oficial del Departamento de Jóvenes, liderado por M. E. Kern y Matilda Erickson.

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  • Introducción de programas como campamentos, paseos y uso de literatura misionera.

  • Durante crisis como la Primera Guerra Mundial, el ministerio se adaptó para proteger a los jóvenes de las influencias seculares, ofreciendo actividades creativas y edificantes.

Consolidación y Crecimiento

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LA EVOLUCIÓN DEL MINISTERIO JUVENIL ADVENTISTA

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Innovaciones y Formación de Líderes

  • Década de 1920: Separación del trabajo juvenil del Ministerio Juvenil.
  • 1928: Lanzamiento del Curso de Líder para capacitar nuevos líderes.
  • 1930: Publicación de Mensajes a los Jóvenes por el patrimonio de Elena G. White.

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  • Adaptación a las nuevas generaciones sin perder la esencia.
  • Énfasis en proyectos sociales, liderazgo y compromiso comunitario.

Misión e Impacto

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COMPETENCIAS ESTRATÉGICAS DE LIDERAZGO

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  1. Autoconocimiento e Identidad: Comprender su jornada de fe.
  2. Liderazgo Servidor: Comprometerse con un espíritu de servicio.
  3. Adaptación e Innovación: Responder creativamente a los desafíos.
  4. Mentoría y Discipulado: Formar líderes y promover el crecimiento espiritual.

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  • Adaptación a las nuevas generaciones sin perder la esencia.
  • Énfasis en proyectos sociales, liderazgo y compromiso comunitario.

Misión e Impacto

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EL MINISTERIO JUVENIL EN AMÉRICA DEL SUR

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  • 1902: Formación del primer grupo juvenil en Gaspar Alto, SC, Brasil.
  • 1907: Organización de la 1ª Sociedad Juvenil en Argentina.
  • 1918: H. U. Stevens nombrado director del Ministerio Juvenil en la División Sudamericana.
  • 2024: Más de 735 mil jóvenes y 7.769 ministerios organizados.

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LOS IDEALES Y SÍMBOLOS DEL MINISTERIO JUVENIL

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A tradução para o espanhol, considerando as variantes faladas na Argentina e no Paraguai, ficaria assim:

La identidad profética y bíblica del Ministerio Juvenil se preserva a través de sus ideales y símbolos, que guían la vida y la misión de los jóvenes adventistas.

VOTO JA�“Por amor al Señor Jesús, prometo tomar parte activa en el Ministerio Juvenil Adventista, ayudando a otros y completando la obra del evangelio en el mundo.”

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ALVO JA�“La mensaje del advenimiento a todo el mundo en mi generación.”�Los jóvenes adventistas dedican sus vidas al cumplimiento de la misión de Mateo 28:18-20.

LEMA JA�“El amor de Cristo me motiva.”�El amor de Jesús impulsa la acción y el servicio cristiano (2 Co 5:14).

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PROPÓSITO JA�“Los jóvenes por los jóvenes, los jóvenes por la iglesia y los jóvenes por sus semejantes.”

OBJETIVO JA�“Salvar del pecado y guiar al servicio.”�Adoptado en 1926, este objetivo refleja la misión de conducir a otros a la experiencia de salvación y servicio.

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MISIÓN JA�“Levar al joven a una relación de salvación con Jesús y ayudarlo a aceptar Su llamado al discipulado.”

VOTO DE FIDELIDAD A LA BIBLIA�“Prometo fidelidad a la Biblia, a su mensaje de un Salvador crucificado, resucitado y a punto de volver.”�La Biblia es la base de la fe y misión de los jóvenes adventistas.

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EL LOGO Y LA BANDERA JA

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EL LOGO JA

El logo de los Jóvenes Adventistas representa la misión de llevar el mensaje de los tres ángeles al mundo, a través de la cruz de Cristo.

Mundo: El mensaje adventista alcanzando a toda nación (Mt 24:14).

Trompetas/Ángeles: El mensaje triple de los ángeles (Ap 14:6-10).

Cruz: Símbolo del sacrificio de Cristo (Heb 12:2).

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LA BANDERA JA

La bandera está dividida en cuatro partes: dos rojas y dos blancas, con el emblema JA en el centro.

Blanco: Pureza y fidelidad a Cristo (1 Ti 4:12).

Rojo: Representa la redención a través de la sangre de Jesús.

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COLORES DEL LOGO Y DE LA BANDERA:

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ORIENTACIONES PARA EL VOTO

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SALUDO MARANATA

El saludo “Maranata: El Señor viene pronto” expresa el compromiso con la misión de amar, anunciar, apresurar y esperar la venida de Cristo. Implica tanto un gesto como una actitud.

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Posición:

  • Póngase en posición de sentido.
  • Levante el antebrazo derecho, con la mano abierta, los dedos unidos y el pulgar recogido hacia la palma.
  • Al escuchar “Maranata”, responda de inmediato: “El Señor viene pronto”, repitiendo el gesto del saludo.
  • Este saludo refuerza el espíritu de prontitud y esperanza en el regreso de Cristo, uniendo a todos en una expresión de fe y misión.

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Posición para el Voto

  • La posición para el voto destaca la disciplina y reverencia al compromiso asumido.

Ejecución:

  • Posición de sentido:
  • Levante el antebrazo derecho, manteniéndolo paralelo al cuerpo, con la mano abierta y los dedos unidos.
  • El pulgar debe estar recogido hacia la palma.
  • La mano debe estar a la altura de la cara, con un ángulo de 45º entre el brazo y el antebrazo.

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Comandos:

  • “¡Para el voto, posición!”: Adopte la posición descrita arriba.
  • Proferimiento del voto: Haga la declaración con claridad y firmeza.
  • “¡Descansar posición!”: Vuelva a la postura relajada y espere el próximo comando.

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Posición para el Voto a la Biblia

  • Este momento expresa fidelidad y sumisión a la Palabra de Dios, destacando el compromiso espiritual de los participantes.

Ejecución:

  • La persona que recita el voto sostiene una Biblia abierta con la mano izquierda y coloca la mano derecha sobre la Biblia.
  • Los demás participantes hacen el saludo Maranata, volviéndose hacia la Biblia con reverencia.

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Comandos:

  • “¡Para el voto a la Biblia, posición!”: Todos asumen sus posiciones de saludo.
  • Recitación del voto a la Biblia: Debe hacerse con solemnidad y claridad.
  • “¡Descansar posición!”: Regrese a la posición de descanso al término de la recitación.

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Estos gestos y rituales refuerzan la identidad y misión del Ministerio Juvenil, promoviendo disciplina, respeto y unidad. El voto y el saludo Maranata no son meros formalismos, sino expresiones prácticas del compromiso de cada joven adventista en anunciar y esperar la venida de Cristo con fervor y esperanza.

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Los jóvenes fueron fundamentales al inicio del gran movimiento adventista y serán vitales para anunciar el mensaje final sobre el Salvador a punto de regresar.

Stanley Arco, presidente da Igreja Adventista para a América do Sul

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La memoria organizacional del Ministerio Juvenil no solo preserva su legado, sino que también guía su futuro, uniendo identidad profética e innovación en un escenario en constante transformación.

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  • ¿Cómo pueden los líderes actuar como mentores efectivos para desarrollar nuevos líderes dentro del Ministerio Juvenil?
  • ¿Qué estrategias pueden implementarse para promover un ambiente intergeneracional que favorezca el desarrollo continuo de los jóvenes?
  • ¿De qué manera la empatía y la escucha activa pueden impactar el proceso de mentoría y el crecimiento de los jóvenes?
  • ¿Cómo identificar y potenciar los talentos únicos de cada joven para que puedan servir de manera significativa en la comunidad?
  • ¿Cuáles son los principales desafíos que los líderes enfrentan al intentar establecer una red de mentores y discipuladores en el ministerio?

Desarrollo de Personas y Mentoría

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