1 of 27

Муниципальное бюджетное учреждение культуры

«Централизованная библиотечная система»

Муниципального образования «Окинский сойотский округ»

ПРЕЗЕНТАЦИЯ КНИГИ

БЕТХОВЕН

на Чанзе

к 50-летию со дня открытия класса «Чанза»

МАОУ ДО «Орликская детская школа искусств»

село Орлик 2025 год

2 of 27

Чанзын Аялга

Морин толгой дэнзэтэй,

Могойн арhан шэнжэтэй,

Бэлиг золой шэдитэй

Буряад чанзын хYбшэргэй

Арад зоной сэдьхэлдэ

Аялга хYгжэм мандуулжа,

Шэхэнэй шэмэг боложо,

Сээжын зугаа дэлгэдэг!...

3 of 27

Уже полвека дети горной Оки постигают искусство игры на этом инструменте на земле своих предков.

Слышали ли вы Бетховена в исполнении на чанзе?

Это могут сыграть наши дети. Такой результат — настоящий подвиг педагогов-первопроходцев.

Эта книга — память о замечательных людях, которые открыли нам окна в мир искусства и навсегда преобразили нашу прекрасную землю.

«Чанза / Шанза Оки: уникальное наследие в ритме времени»

Внешний вид чанзы благороден и изящен –

у нее длинная шейка, которая соединяется с резонатором, изготовленным из змеиной кожи.

4 of 27

В 2025 году классу чанзы Орликской детской школы искусств исполняется 50 лет. О том, как прошли эти насыщенные годы, рассказывает книга, подготовленная командой проекта.

Её авторы — преподаватель школы Сэсэгма Доржиевна Ринчинова и заведующая отделом комплектования районной библиотеки Долгор Раднаевна Замбалова. Они проделали огромную работу, изучив множество архивных материалов, чтобы создать настоящую летопись школы.

Мы уверены, что этот рассказ согреет сердца выпускников, их родителей и всех, кто помнит и любит музыку родной Оки.

5 of 27

О книге: путеводитель по музыкальной культуре села Орлик

В её основу легли архивные материалы и публикации разных лет:

  • статьи из районных газет «Малшан»,

«Саянская новь» и «Аха»;

- документы из архива Национальной библиотеки Республики Бурятия;

- материалы отдела по делам архивов МО «Окинский район».

В книге использована статья Виктора Васильевича Китова педагог, баянист и дирижёр, заслуженный работник культуры России и Бурятии.

«Чанза — это самый известный инструмент народно-инструментальной музыки (письменной традиции)» из учебного пособия «Чанза: школа мастерства».

Автор монографии «Оркестр бурятских народных инструментов». В 2007 году в созданной им серии «Бурятские музыкальные инструменты» увидело свет пособие «Чанза: школа мастерства» (в 3-х частях)

6 of 27

О книге: путеводитель по музыкальной культуре села Орлик

Представляем вашему вниманию книгу, посвящённую музыкальной традиции села Орлик. Издание состоит из 9 глав и насчитывает 80 страниц, на которых раскрывается самобытный мир народно‑инструментальной музыки и истории местной музыкальной школы.

Издание «НоваПринт»

Тираж: 100 экземпляров

Издана при финансовой поддержке администрации муниципального образования «Окинский сойотский муниципальный округ»

7 of 27

ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ МУЗЫКАЛЬНОЙ ШКОЛЫ СЕЛА ОРЛИК

Авторы описывают открытие и работу детской музыкальной школы в селе Орлик, а также благоустройство села. В них рассказывается о первых шагах школы, условиях обучения, успешных учениках и планах по расширению музыкального образования. Также упоминаются проблемы с посещаемостью и выполнением домашних заданий учащимися, необходимость контроля со стороны родителей и школы. Кроме того, в документах говорится о развитии инфраструктуры села, включая строительство жилых и культурно-бытовых объектов.

История Орликской музыкальной школы началась в 1967 году, когда было принято решение о её строительстве. Уже в декабре того же года аймсовет утвердил открытие школы и выделил ставки для трёх сотрудников.

16 сентября 1968 года школа распахнула свои двери для первых 35 учеников.

Тогда же начали работу два класса: баяна (преподаватель Геннадий Семенович Рунков) и фортепиано (преподаватель Любовь Аюшеевна Цыренжапова).

8 of 27

ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ МУЗЫКАЛЬНОЙ ШКОЛЫ СЕЛА ОРЛИК

9 of 27

ГЛАВА 1. ИСТОРИЯ МУЗЫКАЛЬНОЙ ШКОЛЫ СЕЛА ОРЛИК

10 of 27

ГЛАВА 2. ЧАНЗА – ЭТО САМЫЙ ИЗВЕСТНЫЙ ИНСТРУМЕНТ НАРОДНО-ИНСТРУМЕНТАЛЬНОЙ МУЗЫКИ.

В ней рассматривается:

  • место чанзы в культуре Бурятии;
  • история этого инструмента, в том числе предположения о его происхождении и бытовании у бурят в разные исторические периоды;
  • процесс реконструкции и развития чанзы в XX веке, включая создание различных модификаций инструмента (прима, альт, тенор, бас, контрабас);
  • роль чанзы в профессиональном музыкальном образовании в Бурятии, открытие классов и отделений по изучению инструмента, подготовку профессиональных чанзистов;
  • вклад отдельных личностей (музыкальных мастеров, педагогов, исполнителей) в развитие искусства игры на чанзе;
  • создание произведений для чанзы бурятскими и другими композиторами;
  • развитие сольного и коллективного исполнительства на чанзе, участие ансамблей и солистов в конкурсах и гастрольных турах.

11 of 27

ГЛАВА 3. ПРЕПОДАВАТЕЛИ КЛАССА «ЧАНЗА»

В 1974 году в школе открыли класс чанзы.

Его первым преподавателем на семь лет стала Дэжэдма Эрдынеевна Бодиева.

В 1975г. преподавателем по классу чанза назначена Уржин-Ханда Дугаровна Будажапова.

12 of 27

ГЛАВА 3. ПРЕПОДАВАТЕЛИ КЛАССА «ЧАНЗА»

13 of 27

ГЛАВА 3. ПРЕПОДАВАТЕЛИ КЛАССА «ЧАНЗА»

Гомбо-Жап Жамсаевич Самаев

(25.01.1949 – 17.11.2008)

Талантливый музыкант и учитель музыки, который прошёл большой путь в музыкальном искусстве:

  • начал выступать как солист ещё в школьные годы;
  • без начального музыкального образования поступил в Улан-Удэнское музыкальное училище им. П. И. Чайковского;
  • после окончания училища был направлен в коллектив ансамбля песни и танца «Байкал»;
  • за 10 лет работы в ансамбле выступал на сценах многих городов России, гастролировал по Грузии, Армении, Азербайджану;
  • с 1986 года работал преподавателем по классу чанзы в детской музыкальной школе;
  • его дело продолжают воспитанники, которые продолжают учёбу в музыкальных колледжах и вузах.

14 of 27

ГЛАВА 3. ПРЕПОДАВАТЕЛИ КЛАССА «ЧАНЗА»

Сэсэгма Доржиевна Ринчинова —

педагог высшей категории.

  • окончила Улан-Удэнский музыкальный колледж им. П. И. Чайковского и Восточно-Сибирскую государственную академию культуры и искусств;
  • руководит ансамблем чанзистов «Алтан Наран» и оркестром бурятских народных инструментов «Ахын Баялиг»;
  • активно ведёт методическую работу, выступает на семинарах, конференциях, мастер-классах;
  • разработала инновационный проект «Поющие камни», в рамках которого дети играют на природных камнях и безладовой чанзе;
  • её ученики и коллективы под её руководством получают высокие награды на всероссийских и международных конкурсах;
  • неоднократно отмечалась почётными грамотами и благодарностями от управления культуры, Министерства культуры Республики Бурятия и других организаций

  • .

15 of 27

ГЛАВА 4. ВЫПУСКНИКИ ПО КЛАССУ «ЧАНЗА» ОРЛИКСКОЙ МУЗЫКАЛЬНОЙ ШКОЛЫ –

ДЕТСКОЙ ШКОЛЫ ИСКУСТВ

  • За 25 лет работы выпустилось более 30 выпускников по классу чанзы и шанзы;
  • Четверо её выпускников окончили Улан-Удэнский колледж искусств и продолжили профессиональную деятельность в сфере культуры и искусства;
  • Оркестр «Ахын Баялиг» под её руководством С.Д.Ринчиновой получил звание «Образцовый детский коллектив художественного творчества»

Долгор Николаевна Георгенова,

преподаватель дисциплины

«Сольное и хоровое народное пение»

колледжа искусств им. П. И. Чайковского г. Улан-­Удэ

16 of 27

ГЛАВА 4. ВЫПУСКНИКИ ПО КЛАССУ «ЧАНЗА» ОРЛИКСКОЙ МУЗЫКАЛЬНОЙ ШКОЛЫ –

ДЕТСКОЙ ШКОЛЫ ИСКУСТВ

17 of 27

ГЛАВА 5. КОНКУРСЫ, ФЕСТИВАЛИ…

посвящена участию воспитанников Орликской детской школы искусств в различных конкурсах и фестивалях. В ней рассказывается о достижениях ансамбля чанзистов «Алтан Наран». В главе подробно описываются впечатления участников от поездок, упоминаются другие коллективы, а также выражается благодарность руководителям, родителям и спонсорам за поддержку.

Глава демонстрирует высокий уровень подготовки воспитанников школы и их успешные выступления на различных конкурсных площадках.

18 of 27

ГЛАВА 6. ОТЧЕТНЫЕ КОНЦЕРТЫ И ЗАЧЕТЫ

Глава содержит информацию о деятельности Орликской детской школы искусств. В нём рассказывается:

  • о работе школы, количестве учащихся и преподавателях, которые ведут различные классы (баяна, фортепиано, чанзы, ичино, ятага и других);
  • об участии воспитанников в конкурсах и фестивалях, их достижениях и наградах;
  • о значимых мероприятиях, таких как отчётные концерты и сольные выступления выпускников;
  • о планах развития школы, включая открытие новых классов и строительство пристроя для занятий хореографией;
  • о роли музыки и искусства в духовном развитии детей и молодёжи;
  • об отдельных педагогах и их вкладе в обучение и воспитание учеников;
  • о различных творческих коллективах, действующих в школе (ансамбли, хор, хореографический ансамбль).

Также в главе упоминаются конкретные имена учеников, преподавателей, руководителей и организаторов, приводятся детали о прошедших мероприятиях и конкурсах, в которых участвовали воспитанники школы.

19 of 27

ГЛАВА 6. ОТЧЕТНЫЕ КОНЦЕРТЫ И ЗАЧЕТЫ

20 of 27

ГЛАВА 7. КОНЦЕРТЫ И ВЫЕЗДЫ…

Глава описывает экскурсионную поездку, которую организовали этноэкологический центр «hолонго» и научно-исследовательский кружок «Патриот» при Орликской средней школе. Экспедиция отправилась в Бурэнгол — прародину предков некоторых учащихся.

Во время экскурсии в Бурэнголе и окрестностях проводились следующие мероприятия:

1. Остановки и рассказы об истории мест:

  • у моста через реку Оку — рассказ об истории строительства моста;
  • у Ээрын губое — рассказ о святых местах и поклонении богам;
  • в местности Сенцын Тала — рассказ о легенде и авторе тотемного знака хонгодоров;
  • осмотр мест древнего захоронения из камней;
  • посещение местности Монголжон — рассказ о легенде со стрелой Гэсэра;
  • остановка у водопада в местности Сайлаг.

2. В Алаг-Шулуне:

  • распределение участников по домам, угощение горячим чаем и блюдами;
  • экскурсия в местность Жаргаланта у подножия Хуухэн Хайрхана, где был совершён обряд поклонения;
  • сбор целебной воды из аршана Жаргаланты;
  • концерт воспитанников Орликской детской школы искусств в культурном центре Алаг-Шулуна.

3. В Бурэнголе:

  • экскурсия по селу, во время которой Баир Дашеевич Шарастепанов рассказывал об истории мест и людях;
  • общение с местными жителями.

Экспедиция состояла

из 40 учащихся и 4 учителей. Руководители Е.З.Дыржинова, В.И.Литвинцев

21 of 27

ГЛАВА 8. ВЫПУСКНИКИ КЛАССА «ЧАНЗА»

Светлана Сандыковна Самбялова,

«Заслуженная артистка РБ»,

МБУ ДО ДШИ №8 г.Улан-Удэ

Эржена Доржиевна Наханцакова (Ангархаева), «Почётный работник общего образования Российской Федерации».

Мария Игоревна Замбалова,

медицинская сестра

ГАУЗ «Детская республиканская клиническая больница»

Долгор Николаевна Георгенова, преподаватель дисциплины «сольное и хоровое народное пение» колледжа искусств

им. П. И. Чайковского г. Улан-­Удэ

22 of 27

ГЛАВА 8. ВЫПУСКНИКИ КЛАССА «ЧАНЗА»

Надежда Николаевна Бамбалаева,

заместитель начальника

МКУ «Управление образования администрации

МО «Окинский район»

Бэлигма Николаевна Бамбалаева,

начальник контрольно-правового отдела администрации МО «Окинский район»

Инесса

Александровна

Бутуханова,

артистка балета «Байкал»

Оюна Бадмаевна

Сыренова,

Иркутский базовый медицинский колледж

Дана Даниловна Дамбаева, чанза

Арюна Гармажаповна

Патархеева,

студентка, 3 курс, Байкальский

госуниверситет, «юрист», г. Иркутск

Алина Жамсаевна

Ангархаева,

2 курс, ГАПОУ «Байкальский базовый медицинский колледж Министерства здравоохранения Республики»

Галсанова Гэрэлма

Выпускник ВСГИК лауреат Государственной премии Республики Бурятия, стипендиат Правительства РФ

23 of 27

ГЛАВА 8. ВЫПУСКНИКИ КЛАССА «ЧАНЗА»

Хахансакова Арюна, Чанза

Осохеева Дарима, Шанза

Базарова

Оюна, Шанза

Санжина Гомбоева,

10 класс

Орликской СОШ

Дамбаев Цырен, Ударные

Участник СВО

Самаева Бэлигма, чанза

Самаева Бэлигма, чанза

Сыренова Екатерина, чанза

Дондокова Бадма-Ханда, чанза

24 of 27

ГЛАВА 9. ВСПОМИНАЯ МУЗЫКАЛЬНУЮ ШКОЛУ…

В девятой главе представленного издания вниманию читателя предлагаются фотоматериалы, наглядно демонстрирующие творческую работу класса Чанза,

а также выступления ансамбля и оркестра.

Фотоматериалы служат ценным дополнением к текстовой части книги, помогая глубже погрузиться в мир музыкального исполнительства и лучше понять специфику работы класса Чанза, ансамблевой и оркестровой практики. Они фиксируют ключевые моменты репетиционного процесса и концертной деятельности, сохраняя для читателя живую атмосферу коллективного музицирования.

25 of 27

ГЛАВА 9. ВСПОМИНАЯ МУЗЫКАЛЬНУЮ ШКОЛУ…

26 of 27

За полвека класс чанзы выпустил множество учеников, получивших начальное музыкальное образование. Хотя не все из них становятся профессионалами, творческое зерно, посеянное в стенах школы, даёт богатые всходы. Можно быть уверенными: каждый выпускник выходит из этих стен духовно обогащённым, навсегда соприкоснувшись с миром прекрасного.

27 of 27

БЛАГОДАРИМ

ЗА ВНИМАНИЕ!