Expressions choisies Diapos
Loi du Seigneur 03 à 06
grandissait et se fortifiait 07 à 11
rempli de sagesse 12 à 20
Grâce de Dieu 21 à 24 fête de la Pâque 25 à 28
douze ans 29 à 34
À l’insu des parents 35 à 38
trois jours 39 à 43 Temple 44 à 48
Pourquoi nous-as tu fait cela ? 49 à 52
il me faut être chez mon Père 53 à 56
Grandissait en sagesse 57 à 60
Choisir les mots
à travailler parmi cette liste,
ceux qui posent question, qui interpellent…
Pour chaque expression importante du texte, 4 diapos :
Après chaque diapo, l’animateur donne la parole, reformule, questionne…
39 Lorsqu’ils eurent achevé tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth.�40 L’enfant, lui, grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.
41 Chaque année, les parents de Jésus se rendaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque.
42 Quand il eut douze ans, ils montèrent en pèlerinage suivant la coutume.
43 À la fin de la fête, comme ils s’en retournaient, le jeune Jésus resta à Jérusalem à l’insu de ses parents.
44 Pensant qu’il était dans le convoi des pèlerins, ils firent une journée de chemin avant de le chercher parmi leurs parents et connaissances.
45 Ne le trouvant pas, ils retournèrent à Jérusalem, en continuant à le chercher.
46 C’est au bout de trois jours qu’ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs de la Loi : il les écoutait et leur posait des questions,
47 et tous ceux qui l’entendaient s’extasiaient sur son intelligence et sur ses réponses.
48 En le voyant, ses parents furent frappés d’étonnement, et sa mère lui dit : « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois comme ton père et moi, nous avons souffert en te cherchant ! »
49 Il leur dit : « Comment se fait-il que vous m’ayez cherché ? Ne saviez-vous pas qu’il me faut être chez mon Père ? »
50 Mais ils ne comprirent pas ce qu’il leur disait.
51 Il descendit avec eux pour se rendre à Nazareth, et il leur était soumis. Sa mère gardait dans son cœur tous ces événements.
52 Quant à Jésus, il grandissait en sagesse, en taille et en grâce, devant Dieu et devant les hommes.
39 Lorsqu’ils eurent achevé tout ce que prescrivait la loi du Seigneur
Marie et Joseph ont accompli tous les rites de la tradition juive : Jésus a été présenté au temple et circoncis.
Quel est le sens de cette présentation ?
Pourquoi une consécration au Seigneur ?
loi du Seigneur
1 Samuel 1 Anne ne pouvait avoir d’enfant. Elle pria et Dieu se souvint d’elle. Elle conçut Samuel et le consacra à Dieu ... Verset 22 Elle dit à son mari : « Quand l’enfant sera sevré, je l’emmènerai (au Temple) : il sera présenté au Seigneur, et il restera là pour toujours. »
Samuel reste donc au service du temple. �Cela peut surprendre. �Pourquoi Anne se sépare-t-elle de l’enfant qu’elle a eu tant de mal à avoir ?
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loi du Seigneur
Jésus contrairement à Samuel, ne reste pas au temple pour y être élevé. Chez Luc, il y revient par 2 fois avec ses parents depuis Nazareth, pour sa présentation et pour le récit des 3 jours à 12 ans.
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Anne offre au Seigneur l’enfant qui lui a été accordé après sa prière. �Cette offrande commémore le Salut offert aux premiers nés, lors de la sortie d’Egypte !
Dans un sens spirituel, présenter une consécration, c’est reconnaître que c’est Dieu qui donne, qui sauve. En Christ, il nous donne de partager sa propre vie dans l’Esprit. Nous lui sommes reconnaissants de nous avoir donné la vie. En retour, comme une réponse d’amour, nous lui offrons la nôtre.
loi du Seigneur
Jésus premier né est lui aussi offert à Dieu,
mais restera vivre parmi les hommes jusqu’à l’âge de 30 ans. �On appelle cette période, sa vie cachée. �Il acceptera de s’offrir lui-même en sacrifice au moment de la croix.
40 L’enfant, lui, grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse, et la grâce de Dieu
était sur lui.
Pourquoi dire que Jésus grandit ?
Cette expression a-t-elle un sens particulier dans la bible ?
grandissait et se fortifiait
grandissait et se fortifiait
Samuel écoute la Parole de Dieu
et la met en pratique.
"Samuel grandit. Le Seigneur était avec lui,
et il ne laissa aucune de ses paroles sans effet. »
Samuel fait ce que lui dit le Seigneur.
grandissait et se fortifiait
Actes 13, 17 Le Dieu de ce peuple, le Dieu d'Israël élut nos pères et fit grandir ce peuple durant son exil en terre d'Egypte. Puis, en déployant la force de son bras, il les en fit sortir.
grandissait et se fortifiait
Au sens biblique, grandir veut dire grandir en force intérieure et en sagesse, afin d’accueillir la grâce de Dieu.
On peut dire que l’enfant Jésus recevait l’enseignement adéquat qui lui permettait d’accéder à la maturité religieuse.
Si Jésus grandit, c’est parce que Dieu est non seulement avec lui mais que la bénédiction et la promesse de Dieu se manifestent en lui et par lui.
En Jésus, est visible la croissance du Royaume de Dieu.
40 L’enfant, lui, grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse,
et la grâce de Dieu était sur lui.
rempli de sagesse
Quelle est cette sagesse ?
Est-ce celle de l’enfant sage ... comme une image �(comme dit l’expression) ?
Quelle est la différence entre la sagesse grecque et la sagesse biblique ?
Quelle est la différence entre la sagesse des hommes et celle de Dieu ?
La sagesse est un mot féminin.
La sagesse est-elle une femme ?
rempli de sagesse
La sagesse (du grec ancien σοφία, sophia) est un concept utilisé pour qualifier le comportement d'un individu, souvent conforme à une éthique, qui allie la conscience de soi et des autres, la tempérance, la prudence, la sincérité et le discernement s’appuyant sur un savoir raisonné.
Dans le domaine de la philosophie, la sagesse représente un idéal de vie vers lequel tendent les philosophes, « amoureux de la sagesse », qui « pensent leur vie et vivent leur pensée », à travers le questionnement et la pratique de vertus.
rempli de sagesse
En Hébreu Hokhma. Ce mot est polyphonique.
Avant d’être pensée du monde, la Hokhma est interrogation, questionnement, curiosité.
La Hokhma devient un bouclier pour mieux juger, mieux jauger.
Dans la tradition biblique, l’homme ou la femme ne possède pas la sagesse par lui-même, dans son autonomie de créature, mais il la reçoit quand il se conforme à la volonté divine.
rempli de sagesse
Salomon est le fils de David et Bethsabée. Il a régné vers 950 avant JC, après le roi David.
1 Rois 10, 23-24
Le roi Salomon devint le plus grand de tous les rois de la terre en richesse et en sagesse. Toute la terre cherchait à rencontrer Salomon face à face, pour entendre la sagesse que Dieu avait mise en son cœur
rempli de sagesse
Isaïe 11, 02 Sur lui reposera l’esprit du Seigneur : esprit de sagesse et de discernement, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte du Seigneur
Ben Sirac ou 1 Siracide 1, 1
TOUTE SAGESSE vient du Seigneur, et demeure auprès de lui pour toujours.
rempli de sagesse
Peinture romane catalane :
Sagesse vers laquelle convergent sept colombes.
Chacune représente un don de l’Esprit.
Isaïe 11,2: « sur lui reposera l’Esprit (du Seigneur), esprit de sagesse et d’intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte »
Traditionnellement, on associe la piété à ces six qualités pour obtenir les sept dons de l’Esprit Saint.
rempli de sagesse
1 Corinthiens 1 22-23 Alors que les Juifs réclament des signes miraculeux, et que les Grecs recherchent une sagesse, nous, nous proclamons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs, folie pour les nations païennes.
La sagesse est un savoir être ; un savoir vivre toute passion avec modération, distance et sérieux.
Pour la bible, elle est donnée par Dieu, qui est la seule véritable sagesse.
Ici, Jésus apparaît dès l’enfance comme le modèle de la sagesse de la foi.
Il est sagesse de Dieu.
rempli de sagesse
D’après Saint Paul, cette sagesse passe par la croix, folie aux yeux des hommes.
40 L’enfant, lui, grandissait et se fortifiait, rempli de sagesse,
et la grâce de Dieu était sur lui.
En grec Charis, proche de Chara la joie.
Que signifie avoir la grâce de Dieu ?
Recevons-nous tous aujourd'hui la grâce de Dieu ?
Comment repérer dans sa vie un moment de grâce avec Dieu ?
grâce de Dieu
"J’ai reçu dans ma chair une écharde, un envoyé de Satan qui est là pour me gifler, pour empêcher que je me surestime. Par trois fois, j’ai prié le Seigneur de l’écarter de moi. Mais il m’a déclaré : « Ma grâce te suffit... »"
Paul se plaint d’avoir une « écharde » ou une « épine » en lui (sans doute une souffrance), mais Dieu le soutient et est près de lui. Sa grâce lui suffit !
Luc 2, 28-30 "L’ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. » À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L’ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. »"
grâce de Dieu
La grâce de Dieu, est un cadeau de Dieu, un don de Dieu qui nous comble.
Chacun d’entre nous peut repérer un cadeau de Dieu dans sa vie.
Savons-nous reconnaître les traces de Dieu dans notre existence ? Savons-nous accueillir ces moments de grâce où il nous semble que Dieu est plus près de nous (en relation intime) ?
Dans les moments difficiles de la vie, comme Paul, disons : ta grâce me suffit !
grâce de Dieu
41 Chaque année, les parents de Jésus se rendaient à Jérusalem
pour la fête de la Pâque.
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la fête de la Pâque
Quelle est cette fête ?
Pâque, pessah en hébreu, veut dire “passage”.
Pour eux, c’est un évènement fondateur
dont ils font mémoire
chaque année au cours d’un repas pascal (le Seder).
Cette fête dit qu’aujourd’hui Dieu sauve,
Il est libérateur
la fête de la Pâque
Pâques pour les chrétiens,
c'est le passage de Jésus
de la mort à la vie.
C’est le cœur et le sommet de l’année liturgique.
la fête de la Pâque
Les Chrétiens, après la mort et la résurrection de Jésus, célèbrent Pâques, qui s’inscrit
dans la Pâque de la sortie d’Egypte,
fête de la libération du mal et de la mort.
42 Quand il eut douze ans,
ils montèrent en pèlerinage
suivant la coutume.
douze ans
Est-ce important de préciser
que Jésus a 12 ans ?
douze ans
D’une part, le chiffre 12 rappelle celui des 12 tribus d'Israël dont Jésus est issu.
D’autre part, on situe vers 12 ou 13 ans l’âge de la maturité religieuse pour un garçon juif.
douze ans
Bar-mitsvah : Le judaïsme instaurera la cérémonie de la bar-mitsvah à la fin de la période de rédaction de la Mishna, au IIIe siècle de notre ère. C’est la période au cours de laquelle seront fixées les règles précises, dont celle de l'âge de 13 ans comme âge d'accession officielle d'un garçon à la majorité religieuse, et donc à la responsabilité de ses actes devant Dieu). Il est fort probable qu'il devait déjà exister, sans être encore un rite obligatoire, quelque chose de similaire dans la pratique religieuse populaire de certains milieux juifs du 1er siècle, en particulier chez les Pharisiens de l'Ecole de Hillel (13 ans pour les garçons, 12 ans pour les filles). (d’après Bernard Geoffroy)
"L’enfant devenu adulte est en mesure de diriger la prière, de réciter et faire réciter le kaddish" (d’après Raphaël Draï )
En fait, la bar-mitsvah, au-delà d’un rite est un état : la personne se reconnaît Fils de la Loi.
douze ans
1 Samuel 3, 19-20 : « Samuel grandit. Le Seigneur était avec lui, et il ne laissa aucune de ses paroles sans effet.
Tout Israël, depuis Dane jusqu’à Bershéba, �reconnut que Samuel était vraiment un prophète du Seigneur."
Le prophète Samuel a entendu l’appel de Dieu quand il était enfant, à un âge où il était capable d’entendre la Parole de Dieu. Et il a commencé à prophétiser à partir de ce moment-là.
Pour les Chrétiens, �c’est l’âge où est proposée la profession de foi.
Au baptême des bébés, les parents, parrains et marraines s’engagent à guider l’enfant dans la vie chrétienne.
A la profession de foi, c’est l’adolescent qui affirme lui-même qu’il croit et il s’engage à poursuivre dans la vie chrétienne.
douze ans
Jésus a 12 ans, 12 comme les 12 tribus d’Israël. En lui, s'accompliraient toutes les promesses faites par Dieu à son peuple.
43 À la fin de la fête, comme ils s’en retournaient, le jeune Jésus resta à Jérusalem
à l’insu de ses parents.
Pourquoi reste-t-il à l’insu de ses parents ?
S’agit-il d’une simple fugue ?
à l’insu de ses parents
On dit à Jésus que sa mère
et ses frères le cherchent.
Luc 8, 21 Mais il leur répondit : "Ma mère et mes frères, ce sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et la mettent en pratique."
à l’insu de ses parents
Le jeune Jésus change de registre. En restant à Jérusalem, la ville où l’on vient adorer Dieu, il affirme son identité divine et sa relation à l’Autre Père.
Jésus agit à l’insu de ses parents terrestres mais n’agit pas à l’insu de son Père ; bien au contraire, c’est selon la volonté de ce dernier qu’il se doit d’agir et qu’il agit et parle.
à l’insu de ses parents
46 C’est au bout de trois jours
qu’ils le trouvèrent dans le Temple,
assis au milieu des docteurs de la Loi :
il les écoutait et leur posait des questions
trois jours
Pourquoi trois jours ?
Trois a-t-il un sens symbolique ?
trois jours
Dans le livre de Jonas, se trouve l’épisode
où celui-ci reste trois jours dans le ventre du poisson.
Jonas 2,1 : « 01 Le Seigneur donna l’ordre à un grand poisson d’engloutir Jonas. Jonas demeura dans les entrailles du poisson trois jours et trois nuits. »
Matthieu 12 ,40 : " En effet, comme Jonas est resté dans le ventre du monstre marin trois jours et trois nuits, le Fils de l’homme restera de même au cœur de la terre trois jours et trois nuits."
trois jours
Jean 2, 19 « Détruisez ce sanctuaire,
et en trois jours je le relèverai. »
Les disciples retrouvent Jésus ressuscité
le 3ème jour.
trois jours
Joseph et Marie retrouvent Jésus dans le temple,
lieu de la présence de Dieu.
Le chiffre trois symboliserait un temps
(celui qui appartient à Dieu) pour être libéré,
pour être relevé, pour revenir à la Vie.
La symbolique biblique ou chrétienne renvoie justement à une « réalité » forte qui nous saisit ; la symbolique nous dévoile et nous met en contact avec la réalité profonde des choses.
Dans la bible, les chiffres n’ont pas une valeur mathématique mais plutôt une valeur symbolique.
46 C’est au bout de trois jours qu’ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs de la Loi : il les écoutait et leur posait des questions
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le Temple
Pourquoi Jésus est-il dans le temple ?
Quelle est la symbolique du temple ?
Définition : Un temple est un lieu,
un espace, sacré
où un rite religieux est pratiqué.
Deutéronome 12, 11 C’est au lieu choisi par le Seigneur votre Dieu pour y faire demeurer son nom, c’est là que vous apporterez tout ce que je vous prescris : vos holocaustes et vos sacrifices, vos dîmes et ce que votre main aura prélevé, ainsi que le meilleur de toutes les offrandes votives promises au Seigneur.
le Temple
Jésus vient accomplir les Ecritures,
c’est lui qui devient le Temple
Jean 2,19 : « Détruisez ce sanctuaire,
et en trois jours je le relèverai. »
Le Temple est dans le premier testament le Lieu que Dieu s'est choisi pour y faire demeurer Son Nom.
Le peuple attendait la réalisation de la promesse : De Sion (Jérusalem) doit sortir la Torah Parole de Dieu. �La Sagesse trônant à Jérusalem, est la Torah, la Parole de Dieu.
C'est donc en Sion, en ce Lieu qu'est le Temple, que Jésus -"Torah faite chair"- devait se manifester comme ''la Sagesse'' trônant au milieu des Docteurs et comme le ''Messie'' d'Israël.
le Temple
le Temple
Jésus s’est fait chair.
Il est devenu homme et Il a habité parmi nous.
C’est lui le nouveau Temple.
C’est par lui que nous rencontrons Dieu.
A sa suite, nous sommes temple de Dieu !
Jean 1,14 :"Et le Verbe s'est fait chair
et il a habité parmi nous
et nous avons vu sa gloire, cette gloire que,
Fils unique plein de grâce et de vérité, il tient du Père. "
Sa mère lui dit : « Mon enfant,
pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois comme ton père et moi, nous avons souffert en te cherchant !»
Mon enfant Teknon même racine que le mot enfanter : celui que j’ai enfanté, celui de ma chair.
Cette expression est-elle un blâme de la part de Marie envers celui qu’elle a enfanté ?
pourquoi nous as-tu fait cela ?
Exode 20, 12 Honore ton père et ta mère, afin d’avoir longue vie sur la terre que te donne le Seigneur ton Dieu.
L’enfant ne respecterait pas
son père et sa mère
comme le demande la Loi ?
pourquoi nous as-tu fait cela ?
« La Loi qui concerne le respect et l’obéissance dus aux parents, Jésus ne la méconnaît certes pas, mais la toute première parole qu’il énonce évoque une autre Loi, la loi de son être, la loi de son cœur ; c’est cette parole qu’il nous faut scruter attentivement. » Louis Barlet
Jésus resitue et fonde l’obéissance due aux parents
dans l’obéissance première d’une paternité
qui ne vient pas des hommes.
pourquoi nous as-tu fait cela ?
49 Il leur dit :
« Comment se fait-il que vous m’ayez cherché ?
Ne saviez-vous pas
qu’il me faut être chez mon Père ? »
qu’il me faut être chez mon Père ?
Pourquoi Jésus dit-il cela ?
Qui est le Père ?
qu’il me faut être chez mon Père ?
C’est la 1ère fois que Jésus prend la parole dans Luc
et il parle de son Père céleste.
Sa dernière parole en tant qu’homme sur la croix sera adressée à son Père.
Luc 23,46 Alors, Jésus poussa un grand cri : « Père, entre tes mains je remets mon esprit. » Et après avoir dit cela, il expira.
Ce sera encore pour parler de son Père qu’il dira sa dernière parole de ressuscité le soir de Pâques.
Luc 24, 49 Et moi, je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis. Quant à vous, demeurez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus d’une puissance venue d’en haut.
La révélation nouvelle de Dieu surpasse l’obéissance à la Loi de ses parents terrestres. Jésus veut nous conduire au vrai Père. Il demande d’entendre la voix radicale, absolue qui crée une liberté intérieure,
la voix de Dieu le Père.
Nous les chrétiens, nous reconnaissons que
Jésus est en même temps vrai Homme et Fils de Dieu.
Jésus nous invite à nous adresser à Dieu en disant : « Notre Père … »
qu’il me faut être chez mon Père ?
52 Quant à Jésus, il grandissait en sagesse,
en taille et en grâce,
devant Dieu et devant les hommes.
Cette expression
qu’on a déjà rencontrée au verset 40,
encadre le texte.
Quel sens a-t-elle ?
il grandissait en sagesse, en taille et en grâce
Ce récit est vraiment un récit de sagesse.
La sagesse est au commencement
et à la fin des temps..
il grandissait en sagesse, en taille et en grâce
En Jésus grandit la sagesse de Dieu.
Ce récit révèle son humanité et sa divinité.
La connaissance et le désir de Dieu sont des attitudes à rechercher en permanence.
Il s’agit pour nous aujourd’hui de grandir
dans cette recherche du mystère de la Vie.
Dieu se donne pour rejoindre l’homme,
pour vivre et grandir en eux, de manière cachée.
Voilà la merveille de la grâce !
il grandissait en sagesse, en taille et en grâce
Réalisation Catéchèse Par la Parole�Illustrations Chantal Lorge�