太魯閣藝駐計劃活動表
英文表單/Registration form http://bit.ly/33ZvScU
太魯閣藝駐計劃官網 https://treetreetreeperson.me

活動依時序詳列如下:

🌲 走踏|散步五-同禮部落
時間:2019/12/14(六)06:45 - 2019/12/16(一)21:30
活動地點:太魯閣立霧山&大同部落
集合地點:臺北火車站北一門(麥當勞旁)
預計活動人數:20人

2018年夏天駐村發表因氣候因素取消,為延展藝術與山的對話,決定三不五時邀請你我一起強筋健股,來回上山散行散步散心,體驗黑暗部落及聽聽山的人事物。散步五安排「拜訪〈家族樹〉的風景」工作坊、〈反過來〉工作坊,o!sland&Yuri Pasang分享會、黑暗部落族人生活知識分享會。非營利性質活動,三天兩夜費用,粗估每人3500元,實報實銷多退少補,以下為活動開支略表及行程略表:

旅遊平安保險100元
台北花蓮來回交通650元
部落族人山屋過夜費兩天2400元
新城火車站及入山口來回計程車兩趟共計100元
活動材料費及部落講師費250元

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行程略表

2019.12.14 週六
06:45 台北火車站北一門集合
09:45 抵達花蓮新城火車站
10:30 進入太魯閣國家公園
13:30 大禮部落走踏休憩
17:30 晚餐及夜宿山屋 達道的家

2019.12.15 週日
04:30 摸黑觀賞太平洋日出
06:30 早餐
08:00 〈反過來〉工作坊
12:00 抵達太魯閣族大同部落
14:00 拜訪〈家族樹〉的風景工作坊
16:00 部落植物學田野、地質學踏查、狩獵文化考等分享會
18:00 晚餐及夜宿山屋 椰果的家、彩虹屋、張家莊Bu ya、Yaya的家、伊紹的家、都姆恩‧馬邵的家、Yuri的家
19:30 o!sland&Yuri Pasang分享會

2019.12.16 週一
06:30 早餐
07:00 重返現場-大同部落舊部落地區
10:00 離開太魯閣族大同部落
14:30 抵達砂卡礑溪
17:00 離開太魯閣國家公園
21:00 返抵台北

註. 〈反過來〉思考如何透過植栽,與在地社群交流。走踏報名成功者將可從展區帶走植物一只,代為照料並協助攜帶上山,工作坊將邀請大家將植物種植在傳統領域耕地,形成一幅支援日常的可食風景。


🌲 創作|家族樹:後記
時間:2019/12/21(六) 14:00-16:00
地點:臺北市立美術館 2019臺北美術獎 森人展區
帶領藝術家:歐靜雲
預計活動人數:15人

已完成地圖作品〈家族樹:序言〉,工作坊地圖作品〈家族樹:後記〉。

經由部落婦女集合起來的繪畫活動,完成跨越私密記憶的探勘,成為描述地理、記憶與情感的總和。〈家族樹:序言〉透過工作坊式的引導,與參與的秀林鄉居民,藉由畫出記憶中的景色,及參與者們一起討論與塗抹的過程-開啟對自我生命經驗的想像。關於時間空間、顏色與造型的隻字片語完成的山景屋脊。

書是〈家族樹〉的作品形式,從私博物學到大山之景的色彩攀爬。透過片段的排序與翻閱的過程,它會是山川走勢變流為個體的生命輪廓、記憶與神話的探勘-居民完成的圖像包含大量地理的、神話的、兒時經驗的圖像創作。在參與居民創作中的顏色、造型與敘事完成欲望地理的原型。

〈家族樹:序言〉創作中,把書頁拼湊成長卷,觀看會闢展成道路。讓部落的婦女們試著在棉布上錦織大同區域屬於他們視角的風景。透過排列與描繪的過程,分享婦女們在大同部落生活的詮釋。在討論、協調與塗改的過程後,婦女們使用繪畫手法展開人與地的欲望,一個如何訴說以及自我與土地相互作用後總結的認同。繪畫可能也是一種指向,透過塗抹與言說,定位出從私博物學發散到眺望遠景相對位置的痕跡。

展覽期間的〈家族樹:後記〉工作坊,將招募有興趣拜訪大同且有登山經驗的觀眾參加。在踏查〈家族樹:序言〉描繪的地點後,我們將一起將記憶的位置排列,標記在同樣尺寸的棉布上成為不同視角的交流與觀察成果。而觀眾在山上進行的繪畫作品,也歡迎放置在〈家族樹〉木盒於展覽期間展示。


🌲 交流|一起跟母語戰士學母語
時間:2020/01/04(六) 14:00-16:00
地點:臺北市立美術館 2019臺北美術獎 森人展區
帶領人:Nac Hijiyu
預計活動人數:10人

太魯閣族婦女Nac Hijiyu擁有教育專業背景,近年耕耘於太魯閣族語的復振工作,週末常透過網路直播進行母語教學。《2019臺北美術獎》展覽期間,特邀Nac來臺北市立美術館展區以直撥進行日常的母語教學工作,並與現場學員互動。


🌲 走踏|散步六-海鼠山&散步七-古關原
散步六:2020/01/17(五) - 2020/01/19(日)
散步七:2020/02/01(六) - 2020/02/03(一)(已額滿,待候補)
帶領人:伍元和
預計活動人數:10人

藝術家秦政德曾在2016年發表〈魯閣太魂 ─ 太魯閣族人捍守家園犧牲永記〉&〈立霧峽靈 ─ 一九一O年代太魯閣戰爭殤魂碑〉及2018年發表〈天狗、海鼠時空狩獵〉,皆指向這場1914年5月至8月間發生於臺灣總督府軍隊與太魯閣族之間的戰役。太魯閣山岳間,當時僅約 3000 人的太魯閣族壯丁力抗 2 萬日軍究竟這戰役,是怎樣的狀態呢?特邀古道專家伍元和帶領十名觀眾親臨太魯閣戰爭古戰場踏查,一探歷史現場。

註1:本活動為「人類世實驗學院」支持項目
註2:因本活動因需自行背帳,限有登山經驗者報名參加
註3:粗估費用3000元,非營利性質多退少補


🌲 表演|禮物活動/邀請4.2:太魯閣國家公園
時間:2020/02/16(日)14:00-14:45
地點:臺北市立美術館 2019臺北美術獎 森人展區
帶領藝術家:Willimann / Arai
合作者:Nac Hijiyu、李尚喬
預計參加人數:20人

〈禮物活動/邀請4.2:太魯閣國家公園〉企圖諭示臺灣的殖民主義(遺產),當代臺灣社會與前殖民大國身份背景的駐地藝術家角色相遇,思考在臺灣的太魯閣,成為這個地區的客人意味著什麼?

在2017年和2018年,Willimann / Arai被太魯閣國家公園裡的太魯閣族Yaya家接待。儘管彼此在歷史上有所關係,但之間已沒有可溝通的通用語言。因此,2017年在首次來臺灣時,Willimann / Arai與接待家庭一起開發了一種在筆記本書寫繪畫的溝通技巧,其中包含繪畫,漢字以及一些太魯閣族語,日語和英語單詞等。

回到日本和歐洲後,Willimann / Arai持續對歷史檔案追蹤研究,並收集了相關的臺灣歷史地圖。這些文件見證了原住民、西方人、日本人、中國人和臺灣人的相遇,也揭示了製作者的殖民風情、價值觀和利益。

然而歷史不是一門精確的科學,解釋和代表歷史的能力始終是個權力的問題。因此,為了迫近其複雜性,必須用各自語言來講述歷史。2018年回到臺灣時,Willimann / Arai邀請接待家庭成員 - 太魯閣族與老師兼博士班學生Nac Hijiyu及漢人身份的編劇翻譯工作者李尚喬,一起以文字形式在太魯閣國家公園地區發表自己的觀點,母語與個人觀點交織在一起。透過「凝視萬花筒」般以集體、複音的演講的表演形式,描繪我們的複雜歷史。

官網 willimannarai.net


資助單位|香港藝術發展局 Hong Kong Arts Development Council(o!sland 作品贊助)

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如報名「家族樹:序言-2020年駐山研究」,請提供企劃書及自介雲端連結。
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