心理通縮時代:我們為什麼需要陳時中跟唐鳳?

這時代我們都需要蝙蝠俠,因為政府無能,市民無力,超人使得市民更弱,社會更極權。自殺者是「自救」的蝙蝠俠,無差別殺人者則是想要被看到的「小丑」,這就是要分析中粉與鳳粉在台灣的重要原因。

- 活動時間:2020年7月11日 星期六 15:00-16:30

- 活動方式:採現場參加與線上同時進行,需先報名

- 活動地點:共老俱樂部 高雄市黃埔新村東二巷87號

- 費用:自由樂捐

- 講者:黃孫權


奧夫赫變 共藝術合作社週六講座系列

心理通縮是最能描述當下狀態的字眼。無論你用崩世代、絕望世代,或甚是新自由主義、撙節來代稱,這是全球浮現出新的當代心靈狀況。

在西方,從2008經濟崩盤後徵兆轉為病情,在台灣其實更早,在經歷1990-2000經濟成長高峰之後,台灣的一切都是減法,文化採去除主義,政治朝內鬥爭、經濟過度依賴、歷史只有斷代的正義,個人則在未來無望下以小確幸建立自己的願景。

這是心理通縮病症:歷史與未來都是當下邊際效應而已,我們再也無法從過往得到知識,孕育前行的力量。全球反對心理通縮的行動則往往展現在無法與之妥協的青年人身上,從阿拉伯之春、佔領華爾街、西班牙「我們能」(Podemos)運動、巴黎的黃馬甲與黑夜站立(Nuit debout)到佔香港反送中,另一種則以極端方式追求群體認同的團體,如真愛運動、isis等。

看似對立的行動卻有著同樣的病源,病源不是來自全球的經濟政策的撙節,也非來自非人類的新冠病毒--它僅僅是放大了病徵讓人類看到自己處境。

心理通縮是一種個人、空間(全球生態與地方破壞)與時間(過去現在未來)都同步萎縮的心理反應,是社會與技術加速主義的結果,是政治權利喪失、經濟壟斷、生態破壞、技術主宰世界下的人類境況,我們懦於追尋,怯於付出,我們能夠顧及的人生像金魚的記憶只有當下三秒。若說經濟通縮是食人獸,是「日本失去的三十年」,經濟學教科書會教對抗經濟通縮的方法(多半都無效),那面對心理通縮呢?


共藝術合作社繼之前的「共講堂」、「剩食料理」、「革命後的第一天」之後,推出《奧夫赫變》(aufheben)雙周六講座系列,取黑格爾重要的思想概念之一,揚棄而取得超越現況。這是社員間的學習,也開放給社區和一般民眾參與,實現共藝術合作社一直以來的精神。我們將透過社會學普及、藝術普及、行動普及三大領域的講座與工作坊規劃,恢復日常生活的批判性。遠離倦怠,帶上保力達或一切你愛的飲料甜點,過上(起碼兩個小時)好生活,當作投資未來的機會。

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