JavaScript isn't enabled in your browser, so this file can't be opened. Enable and reload.
مراجعة الحديث الشهر الثاني
بسم الله الرحمن الرحيم
المستوى الرابع
من المحاضرة ( 9 : 16 )
إعداد : #دأمة_الواحد_عويس
Sign in to Google
to save your progress.
Learn more
النكول في اللغة هو : الامتناع من الحلف عن اليمين المطلوبة منه
1 point
صح
خطأ
Clear selection
من كمال محاسن إسلام المسلم وتمام إيمانه، ابتعاده عما لا يخصه ولا يهمه وما لا يفيده من الأقوال والأفعال
1 point
صح
خطأ
Clear selection
الشريعة جاءت لحماية أموال الناس ودمائهم عن التلاعب.
1 point
صح
خطأ
Clear selection
الغضب المذموم شرعاً هو الغضب الذي فيه حب الانتقام والإعجاب بالنفس، أو من أجل الباطل وأمور الدنيا الزائلة .
1 point
صح
خطأ
Clear selection
أن اليمين على المُدَّعى عليه مطلقًا.
1 point
صح
خطأ
Clear selection
معنى " لا ضرر ولا ضِرار " أن الإنسان يجوز له أن يضرّ بنفسه ولا بغيره .
1 point
صح
خطأ
Clear selection
:أن الإنسان قد يجتمع فيه خصال إيمان وخصال نفاق ، هذا مذهب
1 point
الصوفية.
أهل السنة والجماعة.
الخوارج .
Clear selection
من الغضب المذموم ، كالغضب إذا انتهكت حرمات الله،
1 point
صح
خطأ
Clear selection
«لو يُعْطَى الناسُ بدَعْوَاهُم لادَّعى رجالٌ أموالَ قومٍ ودِمَاءَهُم، لكنَّ البينةَ على المدَّعِي واليَمِينَ على من أَنْكَرَ»
.
هذا الحديث :
1 point
أصل من أصول القضايا والأحكام.
أعظم مرجع عند التنازع والخصام.
جميع المذكورات .
Clear selection
من العمل بالقرائن قصة ............. مع المرأتين اللتين ادعت كل منهما الولد لها .
1 point
داود عليه السلام
سليمان عليه السلام
موسى عليه السلام
Clear selection
يرضى الله سبحانه لعباده:
1 point
أن يعبدوه وحده ويفردوه بالعبادة مع عمل الطاعات .
أن يعبدوه وحده ويفردوه بالعبادة مع اجتناب المعاصي .
جميع المذكورات .
Clear selection
((لا ضرر ولا ضِرار في الإسلام))
لكل واحد من اللفظين معنى غير الآخر
1 point
صح
خطأ
Clear selection
الاعتداء بالنظر في بيوت الآخرين بدون إذنهم ، يدخل في الإيذاء لقوله تعالى " { قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون }.
1 point
صح
خطأ
Clear selection
ادعى ( سالم ) على شخص آخر عند القاضي فقال : أنا أطلب من هذا الرجل ألف جنيه و( سالم ) كاذب وحلف على هذه الدعوى بالكذب وأتى بشاهد زور ، فحكم له القاضي ، فهذا خاصم ففجر. لأنه :
1 point
ادعى ما ليس له .
أنكر ما يجب عليه.
Clear selection
البينة :
اسم لكل ما يبين الحق ويظهره.
1 point
صح
خطأ
Clear selection
التناجش معناه: أن يزيد في السلعة وهو لا يريد الشراء، إنما قصد إيذاء الذين يسومونها ويرغبون فيها، أو نفع صاحبها.
1 point
صح
خطأ
Clear selection
«إضاعة المال»
معناه:
1 point
الإسراف فيه، ووضعه في غير موضعه .
صرفه في غير وجوهه الشرعية، بإنفاقه في المعاصي.
ليس من المذكورات .
إن من امتنع عن اليمين من المدعى عليه يقضى عليه بـــ :
1 point
بالمأثور.
المنقول.
النكول .
Clear selection
الأصل في الطريق والأفنية العامة أنها ليست للجلوس، لأنه يترتب على الجلوس فيها أضرار، منها:
2 points
التعرض للفتنة.
الاطلاع على الأحوال الخاصة للناس.
ضياع الأوقات بما لا فائدة منه.
إيذاء الآخرين بالسب والغمز واللمز.
السؤال عن المسائل الفقهية العامة من الأمور المكروهة ، لما فيه من التنطع والتكلف .
1 point
صح
خطأ
Clear selection
وكُونُوا عِبادَ اللَّه إِخْوانًا،
(( جملة (( عباد الله
1 point
جملة خبرية .
جملة تقريرية .
جملة اعتراضية .
Clear selection
من كان غضبه في الحق، ولا يجره لما يفسد عليه دينه ودنياه، فهو غضب محمود
1 point
صح
خطأ
Clear selection
أن الله وصف الله المؤمنين بالإعراض عن اللغو في غير ما آية من كتابه قال سبحانه : {والذين هم عن اللغو معرضون }
1 point
صح
خطأ
Clear selection
كثيرا من الناس معتقدين أنه يجب ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر , لأنه من التدخل في خصوصيات الآخرين ، وهذا يصح شرعًا
1 point
صح
خطأ
Clear selection
(وكثرة السؤال)
لها أوجها عديدة
منها :
2 points
سؤال الناس أموالهم ، وبذل ماء الوجه في سبيل ذلك .
سؤال العلماء عن المسائل الهامة التي تنفع المسلمين .
كثرة السؤال عن أخبار الناس وأحداث الزمان وتفاصيل الوقائع مما لا يقدم منفعة وإنما يضيع به الوقت .
سؤال السائل عما لا يعنيه ، ولا شأن له به .
( ما لا يعنيه )
:أي : ما لا يهمه ولا يفيده في دينه ولا دنياه , ويدخل فيها الأمور
1 point
المحرمات والمشتبهات والمكروهات .
فضول المباحات التي لا يحتاج إليها الإنسان .
جميع المذكورات .
Clear selection
ماذا علي المرء أن يفعل ليُزيل هذا الغضب؟
2 points
يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم
الجدال
السكوت .
تغيير الهيئة.
يجلس إن كان قائمًا.
نفاق الاعتقاد فهو أن يبطن الإنسان الكفر ويظهر الإسلام، وهذا صاحبه مخلد في الدرك الأسفل من النار
1 point
صح
خطأ
Clear selection
من طرق علاج الغضب :
1 point
معرفة الرتبة العالية والميزة المتقدمة لمن انتقم لنفسه
حفظ وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال لا تغضب .
التأسي بهديه صلى الله عليه وسلم في الغضب .
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا ضرر ولا ضرار
في هذا الحديث:
1 point
متى ثبت الضرر وجب رفعه .
قاعدة هامة في المعاملات كالبيع والشراء والرهن والارتهان، وكذلك في الأنكحة .
جميع المذكورات .
Clear selection
سؤال العلماء عن المسائل العويصة التي لا تنفع المسلمين ، تكون سببًا لـــ:
1 point
فتح أبواب النزاع .
تثير الشقاق بينهم .
جميع المذكورات .
Clear selection
من ادعى بشيءٍ على إنسان يستحب له من البينة.
1 point
صح
خطأ
Clear selection
كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بمكارم الأخلاق ويحذر وينهى عن سيئها.
1 point
صح
خطأ
Clear selection
أن الإنسان ليس بالضرورة أن يكون كافرا خالصا ، أو مؤمنا خالصا ، بل قد يكون فيه خصال من الكفر ، وهو مؤمن ، وخصال من الإيمان
1 point
صح
خطأ
Clear selection
القاضي لا يحكم بعلمه فقط وإنما يجب أن يرجع إلى البينات.
1 point
صح
خطأ
Clear selection
الضرار ما كان بغير قصد والضرر ما كان بقصد .
1 point
صح
خطأ
Clear selection
كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يغضب لنفسه، فإذا انتهك شيء من حرمات الله تعالى لم يقم لغضبه شيء.
1 point
صح
خطأ
Clear selection
"من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"
هذا الحديث أصل عظيم من أصول الأدب
1 point
صح
خطأ
Clear selection
الحسد هو : أن يتمنى زوال النعمة عن أخيه أو يسعى في ذلك.
1 point
صح
خطأ
Clear selection
غض البصر عن المحرمات من الواجبات التي يجب التقيد بها في كل الأحوال والظروف ، يقول تعالى: { قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون }.
1 point
صح
خطأ
Clear selection
الرضا من الصفات التي أثبتها الله تعالى لنفسه في كتابه، وأثبتها له النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديثه الصحيحة؛ فهي ثابتة له على ظاهرها، على ما يليق بجلاله سبحانه.
1 point
صح
خطأ
Clear selection
كل محاسن الإسلام تجتمع في قول الله تعالى :
1 point
أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ
ليس من المذكورات
Clear selection
وصف الله بعض الأفعال بالمكروهة يقتضي تحريمها .
1 point
صح
خطأ
Clear selection
أجمع أهل العلم أن رد السلام مندوب ، لقوله تعالى { وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها }
1 point
صح
خطأ
Clear selection
ولا تدابروا: أي لا يعطِ كل واحد منكم أخاه دبره فيعرض عنه ويهجره.
وبهذا المعنى التدابر هنا :
1 point
معنوي.
حسي .
Clear selection
تكامل الدين الإسلامي في تشريعه وأخلاقه وآدابه ، وفي رعاية حقوق الآخرين ، وفي كل شؤون الحياة ، تشريع لا يكاد يوجد في أي دين أو مذهب.
1 point
صح
خطأ
Clear selection
على المدعِي؛ لأنه يدعي خلاف الظاهر ..... والأصل براءة الذمة
1 point
البينة .
اليمين.
Clear selection
Submit
Page 1 of 1
Clear form
This content is neither created nor endorsed by Google.
Report Abuse
-
Terms of Service
-
Privacy Policy
Forms