التصور المادي لا يرى إشكالًا في الأخذ بالأقوال التراثية.

في الخطاب القرآني الهدف الأخروي يوازي الهدف الدنيوي.

من شواهد محرك (الجهل المعرفي) وتأثيره على الأفكار والمعتقدات: