The responsibility of the State Government is to protect Constitutional morality, not to protect criminals.
Dear Shri Basavaraj Bommai avare,
We condemn the statement made by you today (13th October) in regard to the issue of “moral policing”, where you effectively justify the same and say “When sentiments are hurt, it is natural that there are actions and reactions” and state that “Even the youth should keep in mind these sentiments and act according to it. This is a societal question. Society needs morality. Can we live without morality? No, we cannot. Relationships and peace are maintained by this morality.”
This statement has been made at a time when instances of “moral policing” have increased in the State of Karnataka, which has in fact witnessed the killing of persons for the simple act of loving across caste and religion – Shri Dhanappa who was tortured and murdered in Koppal and Shri Arbaaz Mulla who was beheaded in Belgaum. It comes at a time when instances of “moral policing” in Dakshin Kannada are increasing, where youth intermingling from different religions are dragged to police stations, their movement curtailed and in some cases even assaulted.
Your statement that social morality is to be protected is not an innocent message. It sends out a dangerous message that as far as you are concerned, it is ok to use violence to enforce what some people see as ‘morality’. The people of the state expected you to condemn these violent acts of ‘moral policing’ and take action like you did with the BTM layout case in Bangalore. Instead, shockingly you have instead spoken in a manner, which may encourage more such acts. This is hypocrisy of the highest order.
These acts of violence affect the dignity of the youth and instil fear in them. It condemns minorities and Dalits to lead the life of second-class citizens. It also conveys the message that women have no right in choosing their partners. It is an attack on all women in fact. It also fills the minds of many youth among majority community with hate.
Additionally, these crimes, also lead to brutal violence like the torture and murder of Shri Dhannappa to Shri Arbaaz Mulla. By attacking those who love across boundaries of religion and caste, the vigilantes are attacking both democracy and fraternity.
The reason fraternity is there in the Indian Constitution is because Babasaheb Ambedkar wanted it to be there. One of the ways of achieving fraternity for Babasaheb was through ‘inter-marriage’. As he put it, ‘Fusion of blood can alone create the feeling of being kith and kin, and unless this feeling of kinship, of being kindred, becomes paramount, the separatist feeling- the feeling of being aliens- created by caste will not vanish.’
What is under threat today is what Babasaheb called ‘constitutional morality’. As Justice Nariman observed in his decision in Navtej Singh Johar v UOI, “It is not left to majoritarian governments to prescribe what shall be orthodox in matters concerning social morality.”
It is your responsibility as the Chief Minister to protect ‘constitutional morality’ which is the fundamental postulates of human liberty, equality, fraternity and dignity. We refuse to allow the land of Basavanna to become a field of hate.
We demand that you answer these questions:
1. Your administration was quick to take action in the immoral policing incident in BTM Layout and you even issued a statement condemning the same and assuring action. Why are you not taking swift action where the victims are minorities and the accused are members of right-wing Hindutva groups?
2. The Supreme Court has directed the state to ensure the protection of inter-caste and inter-faith couples. What steps has your government taken to ensure the same?
3. Organizations such as Bajrang Dal, Hindu Jagarana Vedike are imposing social apartheid through brute mob violence. What action will you take against them?
4. What action are you taking against Sri Ram Sene Hindustan whose members are arrested for the beheading of Shri Arbaaz?
5. What steps have you taken to comply with the directions of the Supreme Court to pass a law against lynching?
6. Babasaheb Ambedkar had in fact said that inter-caste marriages help annihilate caste. Is your administration committed to annihilating caste?
7. Why has your government not acted against the rising incident of hate-speech which lays the groundwork for later, broad attacks on vulnerable that can range from discrimination, to ostracism, segregation, deportation, violence and, in the most extreme cases, to genocide?
8. What is your government's plan to tackle these hate crimes such as those against Shri Dhanappa and Shri Arbaaz?
9. The constitution provides for freedom of religion. Why is your administration keeping silent and in some instances aiding in the attack on Christians for exercising their religious freedom?
10. Are you committed to upholding constitutional morality?
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ಮಾನ್ಯ ಶ್ರೀ ಬಸವರಾಜ ಬೊಮ್ಮಾಯಿ ಅವರೇ
ಇಂದು (13 ನೇ ಅಕ್ಟೋಬರ್) ರಂದು ಮಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ತಾವು ಮಾತನಾಡಿ "ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ನೋವಾದಾಗ ಆಕ್ಷನ್, ರಿಯಾಕ್ಷನ್ ಉಂಟಾಗುವುದ ಸಹಜ ಮತ್ತು ಯುವಕರು ಕೂಡ ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅದರಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು, ಇದು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ನೈತಿಕತೆ ಬೇಕು, ನಾವು ನೈತಿಕತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕಬಹುದೇ? ಇಲ್ಲ, ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಈ ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ . "ನೈತಿಕ ಪೋಲೀಸ್ಗಿರಿ"ಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿ ನೀಡಿರುವ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಖಂಡಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೋಮುವಾದಿ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವಂತಹ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಕೊಪ್ಪಳದ ಶ್ರೀ ದಾನಪ್ಪ ರವರು ಅನ್ಯ ಜಾತಿಯ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಬೆಳಗಾವಿಯ ಶ್ರೀ ಅರ್ಬಜ್ ಮುಲ್ಲಾ ಎಂಬುವವರು ಅನ್ಯ ಧರ್ಮಿಯ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದಾರೆಂಬ ಚಿಕ್ಕ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಹಿಂಸಿಸಿ ಕೊಲೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಕೊಲೆಗಳು 'ನೈತಿಕ ಪೊಲೀಸ್ಗಿರಿ' ಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿದ್ದಾವೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ "ನೈತಿಕ ಪೆÇಲೀಸ್ಗಿರಿ”ಯ ಘಟನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಈ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅನ್ಯ ಧರ್ಮಿಯ ಯುವಕ ಯುವತಿಯವರು - ಸ್ನೇಹಿತರಿರಬಹುದು , ಪ್ರೇಮಿಗಳಿರಬಹುದು ಎಲ್ಲಾದರೂ ಓಡಾಡಬೇಕಾದರೆ ಅವರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪೊಲೀಸ್ ಠಾಣೆಗಳಿಗೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಂಚಾರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲದೆ ಕೆಲವು ಸಂಧರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾಜಿಕ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತಮ್ಮ ಹೇಳಿಕೆ ಮುಗ್ಧ ಸಂದೇಶವಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಜನರು ಯಾವುದನ್ನು 'ನೈತಿಕತೆ' ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೋ, ಅದನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಸರಿಯೆಂಬ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೇಳಿಕೆ ರವಾನಿಸಿದೆ. ರಾಜ್ಯದ ಜನತೆ ನೀವು 'ನೈತಿಕ ಪೊಲೀಸ್ ಗಿರಿ ' ನ ಈ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುವಿರಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಬಿಟಿಎಂ ಲೇಔಟ್ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಂತೆ ಶೀಘ್ರ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುವಿರಿ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆವು . ಬದಲಾಗಿ, ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗಿ ನೀವು ಇಂತಹ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೀರಿ..
ಈ ಹಿಂಸಾಚಾರಗಳು ಯುವಕರ ಘನತೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಮತ್ತು ದಲಿತರು ಎರಡನೇ ದರ್ಜೆಯ ನಾಗರಿಕರೆಂದು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನೂ ಇದು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿ. ಇದು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮುದಾಯದ ಅನೇಕ ಯುವಕರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ದ್ವೇಷದಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಸದಾ ದಮನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಡುವವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ರೋಷ ಹುಟ್ಟಿಸಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕೆಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಲ್ಲದೆ , ಈ 'ನೈತಿಕ ಪೊಲೀಸ್ ಗಿರಿ' ಯ ಅಪರಾಧಗಳು ಮುಂದುವರಿದು ಶ್ರೀ ಅರ್ಬಾಜ್ ಮುಲ್ಲಾ ಅವರ ಹಾಗು ಶ್ರೀ ದಾನಪ್ಪ ರವರ ಕೊಲೆಯಂತಹ ಕ್ರೂರ ಹಿಂಸೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಜಾತಿಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಪ್ರೀತಿಸುವವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಈ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಭಾರತೀಯ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ್ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ಆಶಿಸಿದ್ದರು , ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು . ಬಾಬಾಸಾಹೇಬರಿಗೆ ಭ್ರಾತೃತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ 'ಅಂತರ್ ಜಾತಿ ವಿವಾಹ'. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಜಾತಿಯಿಂದ ಬರುವ ಅನ್ಯರೆಂಬ ಭಾವನೆಯು ಅಂತರ್ ವಿವಾಹ ತರುವ ರಕ್ತದ ಸಮ್ಮಿಳನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯ.
ಇಂದು ಸಂವಿಧಾನಿಕ ನೈತಿಕತೆ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ . ನವತೇಜ್ ಸಿಂಗ್ ಜೋಹಾರ್ ವರ್ಸಸ್ ಯೂನಿಯನ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯವಾದಿಗಳಾದ ನಾರಿಮನ್ ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆಂದರೆ “It is not left to majoritarian governments to prescribe what shall be orthodox in matters concerning social morality.”
ಎಂದು .
ಹಾಗಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ , ಸಮಾನತೆ , ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಹಾಗು ಘನತೆ , ಇವುಗಳೆಲ್ಲವನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುವುದು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿ . ಬಸವಣ್ಣನವರ ನಾಡನ್ನು ದ್ವೇಷದ ನೆಲವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ನಾವು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ .
ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳು ಈ ನಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ
೧)ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಬಿ.ಟಿ.ಎಂ. ಲೇಔಟ್ ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ 'ನೈತಿಕ ಪೊಲೀಸ್ ಗಿರಿ ' ಘಟನೆ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರ ಕೂಡಲೇ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಕೂಡಲೇ ಖಂಡಿಸಿತು . ಆದರೆ ಉಗ್ರ ಹಿಂದುತ್ವ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಅಪರಾಧಿಗಳಾಗಿರಬೇಕಾದರೆ ತಾವೇಕೆ ಕೂಡಲೇ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ ?
೨)ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಅಂತರ್ ಜಾತಿ ಹಾಗು ಅಂತರ್ ಧಾರ್ಮ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡವರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಆದೇಶಿಸಿತು . ಸರ್ಕಾರ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಂಡಿದೆ ?
೩)ಬಜರಂಗ ದಳ , ಹಿಂದೂ ಜಾಗರಣ ವೇದಿಕೆ ತಮ್ಮ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ (ಸೋಷಿಯಲ್ ಅಪಾರ್ಥೈಡ್ ) ಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುತಿದ್ದಾರೆ. ಇವರ ವಿರುದ್ಧ ಏನು ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತಿದ್ದೀರಿ ?
೪)ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಲಿಂಚಿಂಗ್ ಹತ್ಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾನೂನು ತರುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿತು . ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರ ಯಾವ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ ?
೫) ದ್ವೇಷದ ಮಾತುಗಳು, ತಾರತಮ್ಯ, ಬಹಿಷ್ಕಾರ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಗಡೀಪಾರು, ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ವಿಪರೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನರಮೇಧಕ್ಕೆ ತಳ ತಳಹದಿ ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಹೀಗಿರಬೇಕಾದರೆ ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರವು ದ್ವೇಷದ ವಾತಾವರಣ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಏಕೆ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲ ?
೬)ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ್ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ಅಂತರ್ ಜಾತಿ ಮದುವೆಗಳಿಂದಲೇ ಜಾತಿ ವಿನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದಿದ್ದರು . ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರ ಜಾತಿ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದ್ದೀಯೆ ?
೭)ಶ್ರೀ ದಾನಪ್ಪ ಹಾಗು ಶ್ರೀ ಅರ್ಬಾಜ್ ರವರ ಕೊಲೆಯಂತಹ ಕ್ರೂರ ಹತ್ಯೆಗಳು ಆಗದಿರುವಹಾಗೆ ತಾವು ಏನು ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತಿದ್ದೀರಿ ?
೮)ಸಂವಿಧಾನವು ಧರ್ಮದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಹಾಗಿರಬೇಕಾದರೆ , ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮದವರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಗಳಾಗುತ್ತಿದ್ದು , ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲವೇಕೆ ಹಾಗು ಕೆಲವುಮ್ಮೆ ದಾಳಿಗಳು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಏಕೆ ?
೯)ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರವು ಸಂವಿಧಾನಿಕ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯಲು ಬದ್ದವಾಗಿದೆಯೇ ?
೧೦)ಶ್ರೀ ಅರ್ಬಾಜ್ ರವರ ಕೊಲೆ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ರಾಮ್ ಸೇನೆ ಹಿಂದುಸ್ಥಾನ್ ಸಂಘಟನೆ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ . ಈ ಸಂಘಟನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಏನು ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ?
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Endorsed by:
1. Justice H.N.Nagamohan Das (Retd)
2. Prof. S.G. Siddaramaiah
3. Dr. K. Marulasiddappa
4. Dr. Vijaya, Writer and Activist
5. Dr. Sabiha Bhoomigowda
6. Bhanu Mushtaq, Advocate and Writer
7. Du Saraswati, Social Activist and Writer
8. Dr Mohanraj, Dalit Sangharsh Samiti (Bheemvaada)
9. Mavalli Shankar, Dalit Sangharsh Samiti (Ambedkarvaada)
10. Tanveer, Movement for Justice
11. Badagalpura Nagendra, President KRRS
12. Byyareddy, KPRS
13. Vimala K.S., Activist
14. T. Surendra Rao Samudaya Karnataka
15. Dr. Asifa Nisar
16. Kavitha Gurughanti, Social Activist
17. Prakash Kammaradi, Agrarian economics expert
18. Mohammad Yusuf Khanni, VP, JIH-Karnataka
19. Kavitha Lankesh, Filmmaker
20. B. Suresha, Filmmaker and Writer
21. M.D. Pallavi, SInger
22. Isaac Selva, Editor, Slum Jagathu
23. V. Gayathri
24. Sumathi K.R Mysore
25. AIDWA
26. All India Progressive Womens Association (AIPWA)
27. All India People's Forum (AIPF)
28. Naveddu Nillladiddare Karnataka, A state wide network of women's rights organisations and activists.
29. AILAJ
30. Indian Social Action Forum (INSAF)
31. Kavita Kabeer, All India People's Science Network
32. Growthwatch
33. Maitreyi Krishnan
34. Sathya S
35. Clifton D' Rozario, National Convener, AILAJ
36. Vinay Sreenivasa
37. Avani Chokshi
38. K.B.K Swamy, Advocate
39. Gunjan Jena, Lawyer
40. Aditya Nataraja, Concerned citizen
41. Leo Saldhana, Environment Support Group
42. Dr. Swathi Shivananand, Historian
43. Kalappa, HMKP
44. Ojas Shetty, Activist
45. Citizens Forum for Mangalore Development
46. Yuva Shakti, Nelamangala
47. Hate Speech Beda
48. Usha Rao
49. Aasha Ramesh, Women's Rights Activist
50. We the Women, Dakshina Kannada
51. Rajgopal Narayana, Bengaluru
52. Gautam Sonti
53. Vidya Dinker
54. Madhu Bhushan, Womens Rights Activist
55. Akshatha Humchadakatte, Publisher
56. Achyuth Samudaya Karnataka
57. Yogesh Master, Writer
58. S Balan Advocate
59. Dinesh Amin Mattu, Senior Journalist
60. Dr.N.Gayathri
61. Chetan Ahimsa, Actor
62. Cynthia Stephen, Independent Journalist and Activist
63. Prathima Rohini Rajasekaran. Writer
64. B. Sripad Bhat
65. Nizamuddin, Fraternity Movement
66. Dr Sylvia Karpagam, public health doctor