JavaScript isn't enabled in your browser, so this file can't be opened. Enable and reload.
مراجعة الجزء (٣٠) المستوى التمهيدي
📎المراجعة غير رسميّة ، ولا تحتسب لها درجات في الاختبارات ،
يمكنكم الاستعانة بمصحف غير مفسر للإجابة على المدارسات والاختبارات الرسمية أيضاً.
Sign in to Google
to save your progress.
Learn more
* Indicates required question
﴿وَتَأكُلونَ التُّراثَ أَكلًا لَمًّا﴾[الفجر: ١٩]المراد بالتراث هنا:
*
1 point
المال الموروث عن أمواتكم.
المتاع الذي ورثتموه عن أهليكم.
حقوق الضعفاء من النساء و اليتامی.
من فوائد الآية (وجَاءَ ربُّكَ والمَلَكُ صفَّاً صَفّاً)سورة الفجر 22] :
*
1 point
ثبوت المجيء لله تعالى يوم القيامة وفق ما يليق به من غير تشبيه ولا تمثيل ولا تعطيل
رضا الله هو المقصد الأسمى
(إنه هو يبدئ ويعيد ) [البروج: 13] معناها:
*
1 point
يقول القول ويكرره.
يعطي العبد ويمنع عنه.
يبدئ الخلق والعذاب ويعيدهما.
(عليهم نار مؤصدة)[البلد: 20]. قوله تعالى: نار مؤصدة أي :
*
1 point
نار حامية.
نار متوسطة
نار مغلقة
(والعاديات ضبحا) [العاديات: 1]. العاديات هي:
*
1 point
الخيل.
الإبل.
السحب.
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ [الأعلى : 5] معنى غثاء أحوى اي؟
*
1 point
هشيماً يابساً
مائلاً للسواد
الإجابة الأولى والثانية
( وثمود الذين جابوا الصخر بالواد)سورة الفجر 9] جابوا الصخر أي :
*
1 point
حملوا الصخور
شقوا صخور الجبال
نقلوا الصخور إلى الأودية
و﴿ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى﴾[الضحى: ٣] (قلی) أي:
*
1 point
تركك.
أبغضك
أشقاك
﴿إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجعى﴾[العلق: ٨] المراد ب (الرجعی):
*
1 point
الرجوع في الأحكام
الرجوع يوم القيامة.
الرجوع بالتوبة
﴿لَم يَكُنِ الَّذينَ كَفَروا مِن أَهلِ الكِتابِ وَالمُشرِكينَ مُنفَكّينَ حَتّى تَأتِيَهُمُ البَيِّنَةُ﴾[البينة: ١] منفكين أي :
*
1 point
:منفكة قواهم.
خارجين من أحلافهم.
مفارقين إجماعهم واتفاقهم على الكفر.
﴿ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَينَ اليَقينِ﴾[التكاثر: ٧]المقصود بالرؤية هنا:
*
1 point
معرفة علمية
معرفة قلبية
مشاهدة يقين لا شك فيه.
﴿أَلَم يَجعَل كَيدَهُم في تَضليلٍ﴾[الفيل: ٢] العصف هو:
*
1 point
العظم.
ورق الزرع.
جريد النخل.
قال الله تعالى: (فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ)[سورة التكوير: 15-16]. الخنس هي:
*
1 point
النجوم الخفية قبل أن تظهر وتبزغ في الليل.
بقر الوحش الذي يجري في مرعاه ويأوي إلى كناسه.
الظباء التي تجري في مرعاها وتأوي إلى كناسها.
﴿وَأَنتَ حِلٌّ بِهذَا البَلَدِ﴾[البلد: ٢] أي:
*
1 point
وأنت ماكث فيها.
وحلال لك ما تصنع فيها.
ورزقك حلال فيها.
﴿فَكَذَّبوهُ فَعَقَروها فَدَمدَمَ عَلَيهِم رَبُّهُم بِذَنبِهِم فَسَوّاها﴾[الشمس: ١٤]معنی (دمدم):
*
1 point
سواهم في العقوبة التي أهلكهم بها.
جعل الأرض تهتز بهم.
أطبق عليهم العذاب
﴿وَأَمّا مَن بَخِلَ وَاستَغنى﴾[الليل: ٨]المراد ب (واستغنى):
*
1 point
استغنى بماله عن الله فلم يسأله من فضله
استغنى بماله عن الناس.
استغنی بعمله فاغتر به عجبا وتكبرا
المراد ب ﴿ النَّبَإِ العَظيمِ﴾ في سورة النبأ :
*
1 point
بعثة النبي صلى الله عليه وسلم.
يوم القيامة
القرآن المنزل على الرسول ﷺ.
﴿فَإِذا هُم بِالسّاهِرَةِ﴾[النازعات: ١٤]المراد بالساهرة:
*
1 point
بطن الأرض.
وجه الأرض.
جوف الليل.
وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ)[الغاشية: 16]. الزرابي جمع (زَرْبِيَّةٌ) وهي :
*
1 point
الفِرَاش.
الوسادة.
البِسَاطُ.
﴿إِنَّهُ لَقَولُ رَسولٍ كَريمٍ﴾[التكوير: ١٩] المقصود بالرسول هنا:
*
1 point
النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
جبريل عليه السلام.
كل من أرسله الله للبشر.
Next
Clear form
This content is neither created nor endorsed by Google.
Report Abuse
-
Terms of Service
-
Privacy Policy
Forms