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若持誦六字大明咒，能使福德具足

 念這麼一點咒語，大家不要特別害怕，一定要念誦。念這個有許許多多的功德，但今天這麼短的時間內，我也不可能一一說盡。還有《寶篋經》中云：“若持誦六字大明咒，能使福德具足。誦此咒時，九十一恒河沙數佛陀親臨，微塵數菩薩亦親臨，且天、龍、鳩盤荼、四大天王等親臨而守護之。其人身內之一切有情，能獲不退轉菩薩位。若身上佩帶此明咒，則成金剛身，並成舍利塔。”因此，倘若有人向你頂禮、供養，你應該先把六字真言帶在身上，這樣就可以接受了（眾笑）

 - 索達吉堪布：觀音心咒之功德

蓮師講述大悲觀世音菩薩及六字大明咒功德

如是未能超越六趣痛苦自性之諸眾生，聖大悲觀世音自在尊者以聖眸恆時不斷垂視。

無緣大悲者，為斷除六趣輪回痛苦而垂視，「嗡嗎呢叭美吽」！
「嗡字」，斷除受生天道險地後，空盡天道處；
「嗎字」，斷除受生非天險地後，空盡非天處；
「呢字」，斷除受生人道險地後，空盡人道處；
「叭字」，斷除受生旁生險地後，空盡旁生處；
「美字」，斷除受生惡鬼險地後，空盡惡鬼處；
「吽字」，斷除受生地獄險地後，空盡地獄處！
空盡六道處後，使輪回亦空盡，從而清淨引入佛剎，此所謂大悲精藏六字明咒也！

復次，阿闍黎蓮 花生對 君民們說道：
「嘿！藏域諸王臣們請諦聽！嗡嗎呢叭美吽！乃大悲觀音之心咒故，念此咒一遍之福德，以計數難可窮盡！

一粒白鄔波羅花種子，繁殖難以思議，較之於彼，誦一遍六字明咒之福德更為增勝！

一粒芝麻，亦諸多繁殖，較之於彼，誦一遍六字明咒之福德更為增勝！

不可計數之四江河等支流，流入咸水海中，較之於彼，誦一遍六字明咒之福德更為增勝！

若祈禱如意摩尼寶，則出生一切所欲所需，較之於彼，誦一遍六字明咒之福德更為增勝！

嗡嗎呢叭美吽！

十二年中所降雨滴能夠計數，誦一遍六字明咒之福德不可計數！
播種於四洲之所有稻穀能夠計數，誦一遍六字明咒之福德不可計數！
外大海之所有水滴能夠計數，誦一遍六字明咒之福德不可計數！
旁生有情之所有身毛能夠計數，誦一遍六字明咒之福德不可計數！

嗡嗎呢叭美吽！

此六字大明咒乃大悲觀音之心咒故，金剛天鐵山，有八萬四千由旬高，以「嘎西嘎」軟布每一劫擦拭一次，亦能擦盡，誦一遍六字明咒之福德無盡！
中央須彌山，若是「美日賊」蟲食用，亦能空盡，誦一遍六字明咒之福德無盡！
恆河之沙，若是小鳥「德哆」之嘴拋灑，亦能散盡，誦一遍六字明咒之福德無盡！
須彌四洲之土，若是風吹亦能散盡，誦一遍六字明咒之福德無盡！

嗡嗎呢叭美吽！

收集遍布所有世界間之佛陀舍利，做成七寶供塔，對彼無有間斷供養之福德能夠計數，誦一遍六字明咒之福德不可計數！
等同世間之沙粒數量，彼諸悉皆變成佛陀及佛剎，對彼恆無間斷以燒香、燈明、塗香、濯足水、音樂等作供養之福德能夠計數，誦一遍六字明咒之福德不可計數！

嗡嗎呢叭美吽！

此六字大明咒乃聖者觀世音意心咒故，若每日念誦一百零八遍，則不墮三惡趣，來生獲得人身並現見觀音尊顏；
若時常清淨念誦二十一遍，則會心意聰穎，憶持聽聞，聲音動聽，能善巧通達一切法義；
若每日念誦七遍，則清淨一切罪業及障垢，任何生世受生亦不離聖觀世音！
何人遭遇病魔迫害，隨作何種世間消災法事，較之於彼，用六字明咒之福德來回遮，則更殊勝：
作何種醫病治療，較之於彼，六字明咒對治病魔，則更殊勝！六字明咒之功德，三世諸佛亦不可衡量，何以故？
因彼乃聖觀世音菩薩，以大悲恆無間斷垂視六道之意精藏故，能救度輪回中一切有情也！

錄自：大阿闍黎蓮花生無垢本生傳記


2026大悲救苦自解脫超度法會

【主法上師】 堪祖仁波切、佳增仁波切

【時        間】 7/26(日)~8/15(六)
                        台灣/大馬 周一至周五13:30~16:30週六至周日13:30~19:00
                        日本 周一至周五14:30~17:30週六至周日14:30~20:00

【地        點】 桃園中心 桃園市桃園區三民路三段288號5F / (03)3334455
                         日本中心 東京都新宿區天神町63-9-4F / (03)62807998 

                         大馬中心 馬來西亞 新山市金山嶺第一路門牌39號1F  / +60 189839759

                          

大悲救苦觀音痛苦自解脫修法儀軌作者係西藏最具盛名之伏藏師持明者(知識之持有者)吉美林巴尊者所作，尊者不僅為佛學大師，亦為成就大師，此大悲救苦觀音祈福超度修法儀軌，除了對往生者有其功德迴向，對陽世的人也有其功德利益，因此對已往生或對陽世的這兩個法都合在這同一個儀軌當中，這是本法與其它修法不同之處，也是非常殊勝難得的一個法。

大悲救苦觀音祈福超度功德利益：
此修法對超薦墜於惡道、地獄之先亡祖先父母親眷及累世冤親債主，中陰眾生以及對現世者祈福極具效力。
1.已往生很久輪迴於六道先亡祖先父母親眷，得讓他們在所生道中得到利益和安樂。
2.勾招徬徨無助中陰身眾生讓其聞法得度往生佛淨土。
3.以煙供、水供、火供，讓參與法會信眾之累世苦苦牽纏冤親債主，聞經受法除障，度其神識往生佛淨土。
4.祈福信眾闔家大小，皆得無上法益，福德、智慧、受用增上，無始造作罪業清淨、去病業、壽命增延，平息四大災難。

大悲救苦觀音祈福超度修法內容：
大悲救苦自解脫觀音修法包含主尊共有十個本尊修法：主尊大悲救苦自解脫觀音、種性主尊有阿彌陀佛、白度母(去除所有恐懼)、光明佛母(去除魔難、增長功德)、作明佛母(駕馭萬法、增長運勢喜樂)、財源佛母(增長受用財富)及四個忿怒尊:馬頭明王四種性東南西北(邊扎馬頭明王、惹那馬頭明王、貝瑪馬頭明王、嘎瑪馬頭明王)，其功德利益將淨除煩惱習氣,成就息(除障消業)、增（增長福德、智慧、財富、長壽）、懷（懷柔冤親敵害煩惱）、誅（誅滅貪瞋癡無明惡魔外障）四事業。

長壽白度母修法功德利益：
長壽白度母，據傳為阿彌陀左眼所化，因於臉上三眼，雙手、雙腳各具一眼、故稱七眼佛母。 長壽白度母法功德專除病苦、增長壽命、免夭折、棋死之害、與長壽佛、尊勝佛母合為"長壽三尊"。 此咒為第六世噶瑪巴東哇頓登大寶法王所傳。長壽白度母又為一切諸佛之母，是般若智慧的化現，修持長壽白度母的主要利益為長壽、去病，更能遣除行者世出世間障難、滿除所有恐懼，眾生願求令諸事順遂而著稱。福報接受本尊傳法灌頂，精勤修持本尊心咒、供養禮讚勝尊，能增長壽命及福慧，斷輪迴之根，免除一切魔障瘟疫病苦，凡有所求無不如願。

光明佛母修法功德利益：
光明佛母是一位女相本尊（注：漢譯名亦作“光明天母”、“光明佛母”、“積光佛母”、“具光佛母”、“摩利支天”及“摩利支母”等）的梵名是摩利支，其藏文名是Wodzer Chanma，他有二十五種主要的化相，包括立相的、坐相的、騎豬的、坐在車上的、一面二臂的、三面六臂的及三面八臂的化相等等。對這個災劫年代的眾生特別有幫助，能令行者免于戰亂、魔劫、盜賊、非人加害、猛獸侵擊各種天災及病毒、瘟疫，去除魔難、增長功德等形式的災害。

作明佛母修法功德利益：
作明佛母梵名咕嚕咕咧天母，藏語叫拉姆日吉瑪，為藏傳佛教掌管權威密續之本尊，現憤怒相，深紅色一面四臂三目，前二手左持弓，右張弓持蓮花箭，後二手左持蓮索，右持蓮鉤，而且雙足右曲左伸以跳舞姿態站立於蓮光月輪上，在許多續部裡記載，咕嚕咕咧佛母的本體是一切諸佛之母，外在化現為度母，以懷事業利益眾生，加持力非常大並且迅速。向作明佛母祈請，有駕馭萬法、增長運勢、喜樂之無量功德，如消除業障、福慧增長、以及具權勢、名譽、受部屬、親友愛護、求子得子及有情人成眷屬等，所願皆能圓滿。

財源佛母修法功德利益：
財源佛母、大福運天女、除貧度母，都是同一本尊，財源天母，梵名巴素達喇藏名軍瑪屬，依不同的傳承，有化現一面二臂，或一面三眼六臂亦有與財神現雙運等相，身金黃色，以報身佛之種種珍寶瓔珞作嚴飾，採菩薩如意坐安住於蓮花月輪上。手中所持為勝施妙印，或所持能滿足一切心願之果，左手持果穗或結施依印。本續所載於過去當迦葉佛住世時以布施功德生於三十三天，供養之能為修行者帶來財與珍寶。於釋迦佛住世時，從水中出生名為甘登拉摩，即是恆河天女，其亦顯現化為廿一度母中之財源度母。財源佛母功德能消除我們財務上的障礙、增長一切功德。，密咒部作密與瑜珈密續佛部尊於六道中專管人道，能增長世間財富，並為五路財神之佛母。天母本生願力，由手結布施印可知以財施、法施、無畏施之布施波羅蜜為主，行者若供養禮拜依止，並修法持咒，天母當令滿足心願，多行布施，以三輪體空，廣結善緣，方能與天母相應成就。