숙명 동문은 성전환이라는 과정을 거쳐야 했던 여성의 2020년 숙명여대 최종 합격을 환영합니다. 그녀는 본교의 입학에 필요한 점수와 절차적 조건들을 갖추었고 당당히 통과했다고 합니다. 또 사회적 소수자로서 위축되지 않고 다른 소수자와 연대하고 싶다며 이 사실을 알리는 용감한 결정을 했습니다. 성소수자에 대한 혐오와 차별의 문화가 공고한 한국사회에서 자신의 정체성을 긍정하고 살아오는 것이 쉽지 않았으리라 짐작됩니다. 그럼에도 불구하고 지금까지 삶의 자리에서 어려움을 극복하며 살아내 준 것에 대해 그리고 본교를 또 하나의 삶의 장으로 선택해준 아름다운 용기에 감사함을 전하고 싶습니다.

이 기쁜 소식을 두고 교내·외 일부에서 혐오와 차별의 말이 쏟아지고 있습니다. “같은 화장실·기숙사를 쓸 수 없다.”는 불안감부터 “트렌스젠더 안돼, 교내여론 시끌 시끌, 반대여론 봇물, 왜 하필 여대?” 등 이분법적 성별 구분을 강화하는 언론보도까지 서슴없이 표출되는 상황입니다. 특히 본교의 비전과 미션, 가치에 부합되지 않는 혐오와 배제 그리고 분열을 조장하는 분위기마저 감지되어 심각한 문제의식을 느낍니다.

숙명 동문은 트렌스젠더에 대한 부족한 이해와 고정관념을 근거로 ‘진짜 여성’과 ‘가짜 여성’을 나누려는 시도에 강한 우려를 표합니다. 이번 문제는 엄연히 이 땅에서 함께 살아가고 있는 성소수자의 인권을 열위에 놓고 차별하려는 것에 지나지 않습니다.

"울어라 암탉아!" 숙명여대는 가부장제 사회에서 사회적 약자인 여성의 교육과 연대를 위해 탄생한 학교입니다. 숙명 학우들은 가부장제가 만들어낸 ‘여성성’에 도전하며 새로운 길을 내왔습니다. 사회적 약자·소수자와의 동행과 연대는 숙명인의 출발이며 계속 확장해나가야 할 가치입니다. 우리가 가야할 길은 모든 이들이 오롯이 그 존재와 가치를 인정받는 다양성과 포용의 길 입니다.

학교구성원 모두가 함께 아름다운 용기에 한 발 더 가까이 갈 수 있는 숙명이 되길 바라는 마음으로 아래와 같이 제안합니다.

학교행정 주체는 혐오와 배제에 근거한 민원이나 반발을 기계적으로 수용해선 안됩니다. 인권과 평등이라는 숙명의 비전에 중심을 두고 모든 학생들에게 안전한 환경을 만들기 위해 노력해야 합니다.

언론은 이번 사태를 찬반 이분법적 구도로 몰고 가는 ‘기사 뽑기’를 멈춰야 합니다. ‘인권보도준칙’을 유념하고 성소수자 신입생과 숙명인들에게 2차 가해가 될 선정적인 단어들을 재고하길 바랍니다. 숙명 내부에는 혐오·차별의 언어만 있는 것이 아니라 페미니즘의 다양한 지점들에서 건강하고 치열한 담론이 오가고 있습니다. 숙명인들은 이번 사안을 계기로 지금까지 ‘비가시화’됐던 다양한 소수자들을 포용하고 연대하는 방안에 대해서도 고민하고 토론할 것입니다.

물론 동문은 학교라는 공간을 이미 떠난 사람들입니다. 자연스럽게 혹은 큰 결심으로 ‘여대’라는 공간을 택하고 생활하고 있는 재학생들이 ‘외부인’의 출입에 놀랄 수밖에 없는 현실에 깊이 공감합니다. 그럼에도 우리는 이러한 침입·폭력과 ‘보통’의 범주에 들지 못한 것을 구분할 수 있어야 합니다. 보통의 범주에 들지 않았다고 배척한다면 우리가 그토록 부수고 극복하고자 했던 성차별의 벽들과 무엇이 다르겠습니까.

숙명 동문으로서 오래전 숙명의 합격증을 받았던 그 때의 감동을 기억합니다. 여성에 대한 혐오와 차별의 문화가 공고한 한국사회에서 각자의 자리를 지켜낸 모든 신입생, 그리고 특별히 더 험난한 과정을 거쳐야 했던 성소수자 신입생의 입학을 다시 한 번 축하합니다.

2020.2.3. 숙명여자대학교 동문 일동

유영주(국어국문학과 89) 외 763인(2.6.24시 기준)

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