正念慈悲喜捨:自助助人心法
正念覺察讓身心安住當下,在面對境界的刺激時有選擇的空間。慈悲喜捨是一體的,對象是眾生,自己也是眾生。當見眾生苦時,會希望為眾生減少痛苦。慈心是內外在資源的善用,需要有方法、有智慧、有經驗、有因緣。當條件不足時,慈悲就會很勉強、很用力。喜捨是慈悲的平衡,沒有喜捨的慈悲,身心會耗竭不平衡。在自助助人的路上,有時覺得很用力,有時又很無力,甚至很冷漠。結合正念與慈悲喜捨的心法,能在助人的路上找到進退的平衡,一路踏實安住。

本課程結合正念、神經科學、演化心理學、社會心理學、慈悲焦點治療、正向心理學與宗教學。正念,讓慈悲喜捨靈活轉化,讓身心的能量流動起來。運用正念與慈悲喜捨的心法來自我診斷,很容易找到進退的平衡,一路上不消耗過度,微笑向前。

【課程】
-第一天-

1.慈悲焦點治療:英國Paul Gilbert教授創立慈悲焦點治療(CompassionFocused Therapy/CFT)。在臨床工作上,將慈悲焦點治療使用在受苦於各種心理健康問題的病人身上,包括:憂鬱症、PTSD、強迫症、躁鬱症、飲食疾患、思覺失調(精神分裂),以及許多人格問題。CFT將認知行為療法的技術,結合演化心理學、社會心理學、發展心理學、佛教心理學、正念和神經科學的概念。

2.正念調節大腦:人的行為模式分成作為模式(doing mode)與當下模式(being mode),而正念就是將注意力回到當下,與身體連結,與心(感受情緒、念頭、信念)連結,覺察與感受當下的經驗。研究顯示,正念對大腦有正向影響,包括記憶學習、情緒調節、決策、觀點選擇、衝動控制、同理心、理性回應等,以及改善睡眠品質、心理健康、幸福感、職場友誼、工作專注、復原力、自我效能,以及增加生產力等效果。

3.生活中的正念練習:正念靜心呼吸、正念走路、正念睡眠、正念飲食、正念瑜珈。

-第二天-

1.宗教典籍中的慈悲喜捨。

2.正念悲心:人類的特性是有悲心、有惻隱之心、同理心、將心比心。想像進入眾生受苦的各種樣態,直到感覺如果我是對方,我也會和對方一模樣。

3.正念悲心能軟化對立,軟化堅硬的心。

4.練習正念悲心:
(1)找出身邊的親人的苦(身、心、靈、社會,或其他),以及如何見苦,直到感同身受。
(2)找出你不喜歡的人的苦,以及如何見苦,直到感同身受。

-第三天-

1.正念慈心:善用各種內在資源與外在資源,或增強各種內在資源與外在資源,協助眾生減少苦,遠離苦。

2.練習正念慈心:
(1)微笑、慈心祝福、善用各種資源。
(2)回憶在你生命中,曾感受過最慈愛的人是誰?回憶他/她是如何慈愛你的,那是什麼感受?

-第四天-

1.正念喜心:永遠無條件的正面取角,正面對待,不斷歸零、不斷回到原點、不斷重新做人。

2.練習正念喜心:練習放鬆、接受、欣賞、感恩、學習、慚愧。

3.正念捨心:不執著、不評價、不判斷、無所求、放下,懂得相信因緣、接受因緣、交給因緣,相信一切會有上天最好的安排。

4.練習正念捨心:不能慈悲時是要退的,這裡面有一個微妙的轉向,就是「捨」。


【時間】110年06月19日(六)至06月20日(日)、06月26日(六)至06月27日(日)09:00-17:30,計30小時。
【師資】羅耀明 老師
現職:國立雲林科技大學通識教育中心助理教授
學歷:國立臺灣師範大學社會教育系所博士
經歷:
 工作
1. 台灣正念工坊講師
2. 樹德企業股份有限公司顧問
3. 台中市文山社區大學講師與課程委員
4. 靜宜大學通識中心兼任助理教授
5. 台灣正念學學會正念療育資深督導師、理事
6. 臺灣安寧照顧協會公關委員
 授課
1. 心靈工坊出版社心靈成長學苑
2. 每年數次於新加坡、馬來西亞巡迴講授生命教育(如孝恩集團、富貴集團、馬來西亞生命線、馬來亞大學中文系、新紀元大學學院、馬來西亞愛長在生命教育聯盟、古晉博愛協會、余仁生集團、檳城慈濟、吉祥寶聚寺幹部培訓…等)
3. 山海屯生命線、台北榮民總醫院師培科、台中榮民總醫院嘉義分院教學部、高雄榮民總醫院師培中心、高雄長
庚醫院師培中心講授、國軍高雄總醫院左營分院護理部
專長:生命教育、體驗式生死關懷、正念療癒、正向心理學
專長:生命教育、體驗式生死關懷、正念療癒、正向心理學
著作:《如果今天就要說再見》、《創意樂齡與社區學習》之〈探討高齡
者參與遺囑課程之觀點轉化〉
【對象】參與對象為助人工作者,不開放給一般民眾。
【人數】20人(12人以上開班)
【費用】(不適用優惠辦法)(含講義、午餐)
原價8000元
早鳥價7000元(5/19前繳費)
團體價7000元(3人合報)


※開班狀況於開課前一週簡訊通知
※如有未盡事宜,得另行修正

=更多課程訊息=

張老師全球資訊網
http://www.1980.org.tw/web3-20101110/course.php (請點選-課程訊息-中部地區)
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台中「張老師」中心網站
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參與「正念慈悲喜捨療法」的學員之學習心得
對我而言,悲慈喜捨四個字,原來只是老生常談的概念。透過耀明老師親切、生動、人性化的講解之後,我意識到:除了原本自己已經熟練的「同理」與「慈愛」之外,還可以加上「感恩欣賞」與「放下」兩個練習。於是開始大量運用這四個步驟於自己的日常生活裡。首先,勇敢接納自己的每份感受,幫助自己柔軟下來、慈愛起來,接著透過喜心的練習轉化情緒,當整個情緒過程被好好體驗之後,就感覺到自己已經可以完全放下。正所謂:好好體驗,是為了未來不再需要體驗。

經過兩個月的練習,發現原本經常處於緊張、焦慮、煩惱情緒中的自己,最近幾周以來,思慮明顯減少許多了,也逐漸有能力做出新選擇,在短短一瞬間內,幫助自己安頓於放鬆裡,穩穩於內在休息著。希望這樣放鬆安適的片刻,能隨著自己的持續練習,而不斷被更加拉長。

---Wen(美國心理諮商博士、心理諮商師)





這一門課其實就像一帖藥方、不論是你遇到生活的挫折、或者人際溝通上的難題都可以試著服用;另外,它也像是一個萬花筒,讓你透過面對問題,以不同角度解讀,就會發現其他的色彩或可能,而這個或許就是你離苦的鑰匙。

---Michael(新加坡德國企業內部培訓師、企業正念教師)


在正念慈悲喜捨的線上課程,耀明援引科學知識、生活實例、不限宗教的經典運用,和線上師生們精彩又即時的靈活問答,豐富的體驗性,讓人原本侷限的視角,潛移默化中增加了空間感,在收穫豐富之餘,卻又感受輕鬆自在!

感恩同學和耀明的同在,打開一個和世間二元對立不同的空間,供煩惱在裡面流動沉澱轉為智慧。我記得同學柔軟、幽默、充滿智慧的洞見、皮皮和厲厲的自由書寫、雙極的非暴力溝通、孩子三不五時誤入丶大家專業上和生命困境的交流、耀明退回到背景的臨在,都是好動人的時刻。

---Sujin(兒童正念老師)



我很開心自己在這裡,在課堂上跟大家一起練習、學習。平日一直沒有固定認真練習,但我知道當我需要的時候,想起這門課、想起老師說的法、想起大家相互支持的愛、一起練習的片刻,就能慢慢幫助自己找回力量。

---Yee(日本社會文化博士)



《正念慈悲喜捨》課程,讓我有時間消化和沈澱,把剛剛學習到都應用於生活上。看到在不同處境的自己,需要成長的不同面向。過去的我總是卡在慣性的自我要求高和自我批判中,「悲心」讓我看到自己的苦-_-#。「喜心」這貼良藥,幫助我內在鬆土,重新看待和欣賞自己,從過去容易緊張壓力的狀態下,轉變成目前放鬆狀態。「捨心」讓我放下對自己的苛刻自我要求,現在的我內在自在和平衡多了。過去對於一些宗教留下的智慧,無法参透其意義+太過教條式,總是覺得無法應用於生活中。也感恩同學們願意分享學習心得,謝謝耀明老師的耐心和解答,從此課程中讓我受用無窮。

---JESS CHONG(新加坡正念減壓、正念瑜伽老師)



老師錄製正念慈悲喜捨線上課,終於聽完了全部。趁著大女兒上學、滿月的小女兒睡著來練習運用。

兩個多月的小女兒昨晚有些流鼻水、咳嗽,半夜翻來覆去怎麼也睡不著,對媽咪來說身心都受苦(跟著沒辦法睡 也有點自責)。

悲心(見苦):看見小女兒的不舒服,感同身受的體會

慈心(找資源及運用):想減輕痛苦,擁抱 輕拍 哄

喜心(無條件正面積極對待):小女兒用哭聲努力想表達她的需要,也很有力氣和媽咪合作、在為自己喬舒服的姿勢

捨心(相信事情有最好的安排,交託出去):她的症狀不是在說我是個不好的媽咪,是在提醒我要更注意衛生保健,同時也為Luna祈禱早日康復(這好像又回到慈心哈哈)

當試著用課程概念來面對這樣的受苦情境後,會覺得心比較柔軟、寬廣,也更有力氣與耐心去面對……面對有時無法多做什麼的無力、他人的責難或關心。

---萱萱(兩個小寶貝的母親)
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