OS NEGROS PARTICIPARAM DA FORMAÇÃO DO POVO CATARINENSE DESDE OS PRIMEIROS POVOADOS. NO SÉCULO 18, VIERAM PRINCIPALMENTE COM OS COLONOS DE SÃO VICENTE E DAS ILHAS PORTUGUESAS DE AÇORES E MADEIRA.
OS NEGROS CATARINENSES CONTRIBUÍRAM, DESDE O PRINCÍPIO, PARA A EVOLUÇÃO ECONÔMICA DA REGIÃO, POR EXEMPLO, COMO TROPEIROS, VAQUEIROS, MINEIROS, TRABALHARAM NA LAVOURA, NA PESCA DA BALEIA, NA CONSTRUÇÃO DE ESTRADAS DE FERRO E EM AFAZERES DOMÉSTICOS.
OS IMIGRANTES EUROPEUS RECEBERAM TERRAS AGRICULTÁVEIS PARA INICIAREM UMA VIDA NOVA NO BRASIL. OS ESCRAVOS DE ORIGEM AFRICANA, ENTRETANTO, FORAM LIBERTADOS EM 1888, SEM QUALQUER ASSISTÊNCIA OFICIAL PARA INICIAREM SUAS NOVAS VIDAS. ISSO FOI UM PROBLEMA SOCIAL NA ÉPOCA, COM REFLEXOS NOS DIAS DE HOJE.
OS NEGROS NOS TRANSMITIRAM SEUS COSTUMES. DESTA RAÇA HERDAMOS, DENTRE VÁRIOS ITENS, PARTE DE NOSSO VOCABULÁRIO, CONCEPÇÕES ESTÉTICAS, LITERATURA, MITOLOGIA E A ARTE DAS DRAMATIZAÇÕES. MAS FOI NA RELIGIÃO, SOBRETUDO, ONDE ADQUIRIMOS SUA VISÃO DE MUNDO, A ALMA DA CULTURA NEGRA.

NA LITERATURA, DESTACAMOS UM CONTO AFRICANO, COM O TÍTULO:  AS BONECAS DA VOVÓ MARIA. QUE ATRAVÉS DA CRIAÇÃO DAS BONEQUINHAS ABAYOMI, QUE REPRESENTA A LUTA E RESISTÊNCIA DAS MULHERES NEGRAS.
VOVÓ MARIA, REUNIA AS CRIANÇAS DA COMUNIDADE, QUE VIVIAM NAS RUAS, A PROCURA DE ALIMENTOS, E LEVAVA-AS PARA A SUA CASA.  ENQUANTO ENSINAVA AS CRIANÇAS A PRODUZIR AS BONEQUINHAS, VOVÓ, CONTAVA LINDAS HISTÓRIAS. DEPOIS QUE AS BONEQUINHAS ESTAVAM PRONTAS, VOVÓ MARIA, JUNTAVA TODAS E AS TROCAVA POR ALIMENTOS, PARA SACIAR A FOME DAS CRIANÇAS QUE ELA ACALENTAVA COM CARINHO.
POR UM OUTRO LADO, AS MÃES NEGRAS, PARA ACALENTAR SUAS CRIANÇAS, RASGAVAM COM AS  MÃOS, TIRAS DE TECIDOS DAS SUAS PRÓPRIAS SAIAS, E FAZIAM BONECAS PARA OS PEQUENOS BRINCAREM. ESSAS BONECAS, CHAMADAS DE ABAYOMI,SIGNIFICA AQUELE QUE TRAZ FELICIDADE E ALEGRIA.ESSA PALAVRA ABAYOMI É ORIGINÁRIA DA  LÍNGUA AFRICANA: IORUBA.