Muestra de Tarea 1 - Yesodei Hatefilá

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Behatzlajá!

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1. ¿Cuál es el método principal para calcular alot hashajar? *

10 points

a) 72 minutos antes de la salida del sol.

b) 120 minutos antes de la salida del sol.

c) 60 minutos antes de la salida del sol.

d) Según la costumbre sefaradí 90 minutos, según la costumbre ashkenazí 120 minutos.

2. ¿Para qué sirve el tiempo misheyakir? *

10 points

a) El momento en que se puede comenzar la Amidá.

b) El momento en que se puede recitar el Shemá.

c) El momento en que se puede envolver en el talit y colocar los tefilín.

d) Las respuestas b y c son correctas.

3. ¿Cómo se calcula el tiempo misheyakir? *

10 points

a) Aproximadamente una hora después de alot hashajar.

b) Aproximadamente cincuenta minutos antes de la salida del sol.

c) 90 minutos antes de la salida del sol.

d) Las respuestas b y c son correctas y depende de las opiniones.

4. ¿Cuál es la halajá para quien usa en el día una polera de 4 esquinas, pero que normalmente la usa de noche? *

10 points

a) Exento de tzitzit.

b) Requiere tzitzit y debe recitar la berajá.

c) No debe recitar la berajá.

d) Requiere tzitzit sólo derabanán.

5. ¿Cuál es la halajá para quien usa de noche una polera que tiene 4 esquinas, pero que normalmente la usa de día? *

10 points

a) Exento de tzitzit.

b) Requiere tzitzit.

c) Requiere tzitzit derabanán.

d) Hay discusión acerca de si requiere o no tzitzit.

6. Si se envolvió en el talit y bendijo antes de su tiempo, ¿cuál es la halajá? *

10 points

a) Si bendijo antes de alot hashajar, debe agitarlo y bendecir nuevamente después del tiempo que corresponde.

b) Si bendijo antes del tiempo misheyakir, debe agitarlo y bendecir nuevamente después del tiempo que corresponde.

c) No necesita bendecir nuevamente.

d) Las respuestas a y b son correctas y depende de las opiniones.

7. Quien no se colocó tefilín en todo el día, y ya pasó shekiá, ¿cuál es la halajá? *

10 points

a) No debe colocárselos después de shekiá, ya que pasó el tiempo.

b) Según la mayoría de los Ajaronim, si no ha sido tzet hakojavim, debe colocárselos con berajá.

c) Según la mayoría de los Ajaronim, si no ha sido tzet hakojavim, debe colocárselos sin berajá.

d) Debe colocárselos con berajá, ya que según la Torá también la noche es tiempo de tefilín.

8. Quien desea salir a su trabajo en la madrugada, ¿puede recitar el Shemá antes de su tiempo? *

10 points

a) Si lo leyó desde alot hashajar, bediavad cumplió con su obligación.

b) Puede leer después de alot hashajar lejatjila, ya que según la Torá desde alot hashajar se considera día.

c) Puede recitar el Shemá sin las berajot que lo preceden y lo siguen.

d) No se debe leer el Shemá antes del tiempo misheyakir.

9. Según la halajá, ¿cuándo termina el tiempo de la lectura del Shemá y sus bendiciones? *

10 points

a) La lectura del Shemá hasta el final de la tercera hora, y sus berajot todo el día.

b) La lectura del Shemá hasta el final de la tercera hora, y sus berajot hasta el final de la cuarta hora.

c) La lectura del Shemá y sus berajot hasta el final de la cuarta hora.

d) La lectura del Shemá hasta el final de la cuarta hora, y sus bendiciones todo el día.

10. Una persona intencionalmente no rezó Shajarit hasta el final de las cuatro horas, ¿cuál es la halajá? *

10 points

a) Debe rezar como tefilá voluntaria (nedabá).

b) Bediavad puede rezar hasta el mediodía.

c) Las respuestas a y b son correctas y depende de las opiniones.

d) Si no pasó el mediodía debe rezar shajarit, ya que su tiempo es hasta el mediodía según los Jajamim.

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