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TALLER Teo Pardo y Edurne Jiménez "El arte queer de bailar mal"
II CONGRESO INTERNACIONAL DE FILOSOFÍA DE LA DANZA
TALLER Teo Pardo y Edurne Jiménez "El arte queer de bailar mal" (Estudio 2 Centro Danza Canal; Viernes 7 de junio de 16 a 18)

Por razones de aforo, es necesario inscribirse en cada una de las actividades a las que vas a asistir. Lamentamos los inconvenientes que esto pueda ocasionar. Por favor, ten en cuenta que reservas una plaza que no podrá ser ocupada por otra persona si no asistieras. Incidencias: filosofiadeladanza@gmail.com

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El arte queer de bailar mal
Teo Pardo es activista trans* y feminista, educador afectivo-sexual en Sida Studi. Se dedica a la intervención con jóvenes y la formación de profesionales. Es co-organizador del último encuentro autogestionado de “Políticas del cuerpo a través de la danza” 2018. Ha participado en eventos como las Jornadas Acompañar la Sexualidad en la infancia. Universidad Rovira i Virgili (Tarragona, noviembre 2018) con “La creatividad de género en la infancia. Dinamitemos la norma para hacer más felices las vidas de todo el mundo”; Jornadas Municipalisme Queer. Fabra y Coats (Barcelona, junio 2018), con “El capitalismo rosa es violencia”; Jornadas Una Revuelta Trans* (Can Batlló, Barcelona, febrero 2018), intervención
colectiva en la mesa “Genealogías y alianzas feministas” y la moderación de la mesa “Institucionalización, transnormatividad y transwashing”.

Con un título que es un guiño al famoso texto de Jack Halberstam “El arte queer del fracaso”, que reivindica la estupidez, el olvido, el fracaso como afectos denostados por la disciplina académica que, sin embargo, pueden abrir nuevas
posibilidades al saber, al ser y al estar; este laboratorio-taller parte de la misma idea de fracaso, el “bailar mal”, como herramienta que nos puede permitir desvelar y subvertir algunas dinámicas clásicas de la danza desde una perspectiva queer-feminista. No se trata en absoluto de generar una parodia, sino de atrevernos a experimentar gozosamente aquellas dinámicas que nos han sido simbólicamente vetadas, con un triple objetivo: dinamitar la jerarquía de los cuerpos, explorar cómo se transforman la vergüenza y el miedo al juicio en este tipo de espacios donde la propuesta es hacerlo “mal” y generar un espacio donde el error abre un nuevo abanico de saberes y posibilidades.

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