Request edit access
Questões de Sociologia - Cultura
Sign in to Google to save your progress. Learn more
Nome *
1. (Unicentro 2012) A suposição de que havia um consenso absoluto sobre a organização social e a vida cultural de cada tribo só era possível através da ideia que os administradores e cientistas europeus tinham da “tradição”. As sociedades “tribais” (ou “primitivas”) seriam, para eles, “sociedades tradicionais” — não só as regras de conduta eram pautadas rigidamente pelo costume, como esse costume era transmitido, oralmente e de forma imutável, de geração a geração, desde o princípio dos tempos. Os europeus não admitiam que os africanos pudessem refletir criticamente sobre a sua própria cultura”. FIGUEIREDO, Fábio Baqueiro. História da África. Brasília: Ministério da Educação/Secretária de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade; Salvador: Centro de Estudos Afro-Orientais, 2010. 144. Disponível em: . Acesso em: 2 jul. 2011.
 O texto pontua a construção do olhar europeu sobre a África, no período colonial.A partir dos debates atuais sobre as relações étnicas no Brasil, identifique com V ou F, conforme sejam verdadeiras ou falsas as afirmativas sobre o texto.// (    ) O resultado sociopolítico dessa visão estereotipada ainda hoje pode ser observado em relação à população afro-brasileira.// (   ) Os conflitos raciais resultam de estereótipos sociais, e não de fatos científicos.//  (    ) Um indivíduo etnocêntrico não tem capacidade de observar outras culturas nas próprias condições em que elas se mostram. //   A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é a
Clear selection
2.(Uem 2012) Assinale o que for correto sobre as culturas erudita e popular.
(   ) Cultura popular pode ser definida como sinônimo de cultura do povo, ou seja, uma prática própria de grupos subalternos da sociedade. // (     )  Os produtores da cultura erudita fazem parte de uma elite política, econômica e cultural.Ela é transmitida, legitimada e confirmada por diversas instituições sociais. // (    ) Os produtores das culturas erudita e popular gozam de prestígio semelhante na sociedade.// (   ) Os fatos folclóricos reproduzem a cultura dos círculos eruditos e das instituições que se dedicam à renovação e à conservação dos patrimônios científico e artístico.// (    ) As expressões “cultura popular” e “cultura erudita” designam dois conjuntos coerentes e internamente homogêneos, no que se refere às suas práticas. // A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é a
Clear selection
3. (Ueg 2010) A influência cultural não se exerce apenas sobre as elites, mas sobre a massa. Chegou por meio do cinema, das histórias em quadrinhos, da música popular, do rádio e da TV, não pela literatura, pela filosofia ou pela ciência. Foram os meios de comunicação de massa, e os produtos do consumo, que deram o tom dessa influência. COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. 2. ed. São Paulo: Moderna. 1997.
Após a análise do texto acima, é correto afirmar:
Clear selection
4.Analise as proposições: I. “Os meninos observam os homens quando fazem arcos e flechas; o homem os chama para perto de si e eles se veem obrigados a observá-lo”. II. Muitos dos nossos guerreiros foram formados nas escolas do norte e aprenderam toda vossa ciência. Mas, quando eles voltaram para nós, eram maus corredores, ignorantes da vida da floresta e falavam nossa língua muito mal. Eles eram, portanto, totalmente inúteis...  (Oliveira, Pérsio, Introdução a Sociologia, Ática, São Paulo,2001)
As proposições I e II referem-se à educação
Clear selection
5. Analise as proposições. I. Formadas do encontro de portugueses com indígenas e africanos, desenvolveram-se, neste imenso território, separadas por longas distâncias, diversas sociedades com especificidades próprias, que refletiram não só as condições da natureza local como históricas também...  II. Nessas regiões podemos observar nos traços físicos da população, na culinária, no linguajar, no folclore, nos ritmos, na religião e em vários outros elementos ora a presença marcante da cultura de raízes africanas, indígena, portuguesa, italiana, alemã, japonesa, etc. (Alves, Júlia. Identidade Cultura em debate São Paulo, Moderna,1997)
As proposições I e II referem-se, respectivamente, aos  conceitos de:
Clear selection
Submit
Clear form
Never submit passwords through Google Forms.
This content is neither created nor endorsed by Google. - Terms of Service - Privacy Policy

Does this form look suspicious? Report

Google Forms