Page 1 of 4
قال المتنبي:
-1حتى متى رجعت وأقالمي قوائل لي المجد للسيف ليس المجد للقــلـــــم
-2اكتب بنا أبدا بــــعد الكتـــاب بــــه فإنما نحن لألسياف كالخــــــــــــدم
-3من اقتضى بسوى الهندي حاجتــــه أجاب كل سؤال عن هل بــلــــــــــم
-4ولم تزل قلة اإلنصاف قاطعـــــــــة بين الرجال ولو كانوا ذوي رحـــــم
-5فال زيارة إال أن تــــــــــــــزورهم أيد نشان مع المصقولة الخــــــــــذم
-6هون على بصر ما شق منـــــظره فإنما يقظات العين كالحلــــــــــــــم
-7وال تشك إلى خلق فتشـــــــــــمتــه شكوى الجريح إلى الغربان والرخـم
إثراء الرصيد اللغوي:أسياف:جمع سيف//الهندي:السيف//الغربان:جمع غراب//الرخم:نوع من الطيور//المصقولة
الخذم:السيف الحاد.
األسئلة:
أوال:البناء الفكري:)6نقاط(
-1عقد الشاعر مفاضلة بين شيئين ،ماهما؟وإالم يرمز كل منهما؟
-2ما الذي يمكن أن يكون سببا في قطع العالقات بين الناس حسب الشاعر؟
-3ما هي النصيحة التي قدمها الشاعر في آخر النص؟
-4ما النمط المعتمد في القصيدة ؟حدد مؤشرين له.
-5لخص مضمون النص بأسلوبك الخاص.
ثانيا:البناء اللغوي:)6نقاط(
-1ما نوع أسلوب البيت األخير؟ وما غرضه البالغي؟
-2)فإنما نحن لألسياف كالخدم( في العبارة أسلوب قصر،حوله إلى قصر بأداة أخرى مسبوقة بنفي،ثم حدد
المقصور والمقصور عليه.
-3أ-أعرب ما تحته سطر في النص-.ب-هل عملت ال عمل ليس في ما يلي ؟علل:.ال زيارة إال أن تزورهم....
-4في البيت الرابع صورة بيانية ،حددها مبرزا نوعها وأثرها في الكالم.
ثالثا:التقويم النقدي:)2نقاط(
-إلى أي غرض شعري تنتمي األبيات؟ عرفه .
رابعا:الوضعية اإلدماجيية:)6نقاط(
أخوك الصغير فتح باب القفص وفر العصفور الذي كان يمأل وقت فراغك،حرر فقرة في بضعة أسطر تصف فيها ما
أثار في نفسك مشهد القفص الذي فارقه ساكنه ،موظفا:األحرف المشبهه بليس،أحرف العرض والتحضيض . النمط
.الوصفي،األسلوب اإلنشائي.
))بالتوفيق((
المستوى:الثانية ثانوي أداب وفلسفة فيفري 2222
فرض الثالثي الثاني في األدب العربي
Page 2 of 4
التصحيح النموذجي:
أوال:البناء الفكري:)6نقاط(
-1عقد الشاعرمفاضلة بين شيئين هما السيف والقلم،يرمز السيف إلى البطش والقوة،بينما القلم يرمز إلى العلم
والحلم.
-2الذي يمكن أن يكون سببا في قطع العالقات بين الناس حسب الشاعر هو قلة اإلنصاف.
-3النصيحة التي قدمها الشاعرفي آخر النص هي أنه ال يجب التشكي للناس ألنهم سيشتمون ال محالة.
-4النمط المعتمد هو الحجاجي .مؤشران-:مخاطبة العقل عن طريق الحكمة-التعليل بأدلة من الواقع وهو يقنع
بقيمة كل من السيف والقلم.
-5التلخيص:يراعى فيه تقنية التلخيص-حجم التلخيص ومضمونه -سالمة اللغة .
ثانيا:البناء اللغوي: )6نقاط(
-1أسلوب البيت األخير إنشائي جاء بصيغة النهي غرضه البالغي النصح واإلرشاد.
-2)إنما نحن لألسياف كالخدم(أسلوب قصرتحويله بأداة اخرى:ما نحن لألسياف إال كالخدم.المقصور
نحن/المقصور عليه:كالخدم.
-3اإلعراب:
أ- ليس :حرف مشبه بليس مبني على السكون.
المجد:اسم ليس مرفوع وعالمة رفعه الضمة الظاهرة.
الواو:حرف عطف /الرخم:اسم معطوف على الغربان مجرور.
–ب لم تعمل ال عمل ليس ألن نفيها انتقض بإال.
-4الصورة البيانية في البيت الرابع:لم تزل قلة اإلنصاف قاطعة-استعارة مكنية حيث شبه قلة اإلنصاف وهي
شيء معنوى بالشيء فحذف المشبه به وابقى على قرينة تدل عليه قاطعة على سبيل اإلستعارة المكنية.أثرها
في المعنى هو إبرازاألثر السلبي لقلة اإلنصاف والعدل على صلة الرحم.
التقويم النقدي: )2نقاط(
تنتمي القصيدة إلى غرض الحكمة .الحكمة هي قول موجز العبارة فصيح اللغة ، تصدر عن إنسان صاحب
خبرة في الحياة مجرب لحلوها ومرها.تهدف إلى توجيه السلوك .والحكمة غرض شعري قديم كانت تأتي في
ثنايا القصائد .لكنه في العصر العباسي ومع تأثر العرب باليونان خاصة .أصبحت تأتي في مطلع القصائد . ثم
أصبحت تنفرد لها قصائد .كما هو عند المتنبي وأبي تمام وغيرهم.
رابعا:الوضعيةاإلدماجية: )6نقاط(
-يراعى في الوضعية :المضمون)2(-اللغة )2(–وصحة التوظيف. )2(